這個問題最好請新民兄來分享--我聽過他的牧師（黃子嘉）講這個題目，講得
好得不得了。：）
下面是一篇舊帖。
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【上帝國（天國）】大綱
基甸
〔“天國”的涵義〕
“上帝的國度”、“神的國”或者“天國”是新約中主耶穌宣講的主題。
“天國”一詞的涵義，並非指地域和版圖的國度，而是指上帝（耶穌基督）
的君權、君位和君尊。基督徒是“天國的子民”，意思就是基督徒應該願意
臣服於基督的王權之下。自由派神學把“天國”解釋為“理想的道德秩序”，
是不符合聖經、我們不能接受的。
〔天國的時間性〕
神的王權有廣狹二義。廣義的可從創造說起。神從創造以來即掌有王權，這
王權不受時間限制。狹義的是指基督的救贖工作。自從人犯罪墮落，神就開
始救贖的工作，舊約歷史可以說是救贖的預備工作，而耶穌的降生，是天國
的“鍥子”，基督的工作、死亡和復活奠定了天國的基礎。所以天國的實現
或者救贖歷史可以分為（一）舊約時代（施洗約翰為止）；（二）耶穌在地
上工作的時期；（三）耶穌升天到他再來的時期（教會時期）和（四）耶穌
再來之的時期（新天新地）。今天我們是處於一個天國“已經實現（耶穌
基督的救恩已經成就，我們已經蒙了光照，嘗過主恩。。。），但又尚未完
全實現（信徒仍有苦難、試探、屬靈征戰。。。）”的景況中。
〔天國與教會〕
基督徒要在現今的時代宣告、活出基督的王權，建立教會。天國與教會的關
系曾經引起很多爭論。天主教等把兩者基本上等同，而時代論等又認為天國
在教會時代是延遲了，要等待基督再來才實現。較中肯的看法是：教會是天
國的彰顯，但是不等同與天國本身（或天國的全部）。
〔天國的價值和子民的使命〕
天國的價值在乎神，基督徒做天國的子民、臣服於神的王權即是得著神，擁
有神所賜的生命、榮美和應許。這是一種永恆的價值，這樣的生命是豐盛而
有意義的。所以基督徒不應該對天國作“屬靈”和“屬世”的二元對分，天
國在社會和我們個人生活的每一層面都要發揮影響力。我們作為天國的子民，
是受託的管家，需要按照神的心意完成神在我們身上的計劃。神看重我們的
忠心而不是成就，但是如果我們不理會這天國的使命，我們就必受詛咒。天
國的教義能夠幫助基督徒有委身基督的動力。
