54.我的知識和理性，有助於我理解我相信的是什麼，但它並不必然導致我相信什麼。
　　　　
由於過分地信任自己的理性，所以，我的理性要把耶穌變成它認知的對象。而耶穌卻毫不理睬它的要求，反要作我生命的主人！讓我的整個心靈都仰望他。
　　　我真的能作自己命運的主人嗎？我明知自己一次次地立志，又一次次地失敗了，可我卻一次次地原諒了自己。我明知無法掌握自己的命運、社會、國家、黨，各種偶然情況都在左右我的命運。我明知自己常常隨波逐流，被私心、情慾、下意識所統治。我明知這一切，偏偏還要掙扎，以逃避那個最重大的抉擇：是否把自己生命的主權交出去，交給耶穌，讓他作我的主。我的內心有個聲音在呼喚，去跟從耶穌吧！那是充滿了神性之光輝的人性。但是，我的理性勸說我，相信自己吧，努力奮鬥以達到自我實現。
　　　　何去？何從？我無法決定。天哪！我的心何日才能安寧？
　　　　就這樣，掙扎了三年多，我終於不得不承認，憑一己的理性，我不可能認識耶穌。我讀聖經時所碰到的問題，無一不在向我的理性挑戰━━聖經對我問的是：你還不明白嗎？耶穌就是因愛你，洗淨你的罪而為你死在十字架上的。你真的不明白嗎？耶穌所說的罪人就是你！你為什麼還不悔改，你執迷不悟要到何時啊！
　　　　我對自己說，是啊，我該回應聖經對自己的挑戰了，只用信心去迎接這挑戰。因承認與否、相信與否，這是意志抉擇的問題，心理願意與否的問題，說到底，它是信仰的問題，是我對聖經傳講的生命之道有沒有信心。我的知識和理性有助於我理解我相信的是什麼，但它並不必然導致我相信什麼。(注1)
　　　　我若不承認耶穌的存在，我絕不可能認識他。我若不盡心、盡性、盡意、盡力愛上帝，並且，愛人如己，我不可能體認到上帝是愛。如果我不向上帝祈求，我無法明了祈求的含義，也絕對不可能知道上帝給我的會是什麼。
　　　　
　　
附註：
1·參周聯華著，《神學綱要》第一卷第二章，“理智與啟示”，道聲出版社，1986年。