二、教義上的錯誤

李常受在基督論的教義中也有很大的錯誤：他根據(西1：15,啟3：14)認為：“基督不僅是創造者，也是受造者，是一切受造之物的首生者。意即在創造里，基督是首先被造的。”他還說：“那否認基督是受造者的，便是否認基督完全的人性。”關於這一點在他所寫的《歌羅西書生命讀經》中清楚地表明：“歌羅西書啟示基督是一切；他是創造者，也是一切受造之物的首生者。倘若基督只是創造者，而不是受造之物，他就不是一切。”又說：“有些人堅持基督只是創造者，不是受造者。但聖經啟示基督是創造者，也是受造者，因為他是神也是人。基督是神，是創造者；但他也是人，是受造者。如果他不是受造者，他怎能有肉、有血、有骨？基督豈不是成了一個人麼？他豈不是穿上了有肉、有血、有骨的身體麼？……基督是神，,是永遠的，不需要出生。但在一章十五節，他稱為一切受造之物的首生者。凡需要出生的，必定是受造之物，是造物的一部分……根據聖經,出生乃是創造的完成。因此，出生就是被造”。這完全是李常受曲解聖經所致。

有關“基督也是受造者”的謬論，李常受在1981年給“召會”同工“受訓”時(其錄像資料中顯示)公開指出：“基督是一切受造之物的第一個，他是元始，即舊造中的第一位，也是創造中的一個模型，不僅如此，基督也是新造(指復活及教會)中的第一位，即一切復活中的一個模型。基督被造的事實卻發生在他道成肉身的時候；好像(啟十三章)講：基督是從創世以來‘被殺的羔羊’”。他又說：“基督既然是人，那人就是一個被造者，基督既然成了肉身，肉身就是被造的。凡不承認基督是成了肉身來的，這才是異端……。”

他還說：“自亞流派被判為異端以來，以後所有的神學家，所有的神學，都沒有人敢說：‘基督是受造者’。如今我們用的和合本中文聖經，把(西1：15)弄錯了。他說，當時，翻譯聖經的人是照着耍花腔的描法翻出來的，我們以前都被這些人騙了！為此他謾罵聖經的翻譯者和解經家是‘尿布未乾的經學家，一知半解的解經者。’”

當他宣揚“基督也是被造者，是受造之物的第一個”。就有人指責他講異端；他就在同工的“特會”受訓時，也謾罵他們是：“尿布未乾，一知半解。他們說我是異端，我說，他們是缺端(缺少原文的知識)，他們是殘端(不完全的解釋)……。”

綜合以上的內容，我們可以清楚地看到：李常受其異端的真面目，他不僅傳異端謬論，更是異端的“雄辯家”。

“愛子是那不能之神的像，是首生的，在一切被造的以先。”(西1：15)這節經文是指着基督的超越性而說的；他是神的代表，他存在於一切造物之先。“首生的”不是說基督為神的造物，而是說一切靈界的力量和萬有都是藉他而造。原文指愛子是獨特的，首要的，與一切被造的迥然有別。所以，這節經文絲毫沒有包含基督也是受造之物的意思。本節“首生的”原文與下文18節的“首先復生”為同一個字，跟(羅8：29)的“長子”也同一字。照猶太人的用法，這“首生的”是指彌賽亞的一個尊貴的稱號而說的(詩89：29)。所以這“首生的”絕不是說他是人類中最先被生的；因這裡面不是一個時間上的概念，而是指他首先復活，顯明是那應許中的彌賽亞，是神的兒子(羅1：3-4)。

“是首生的，在一切被造的以先”可譯作“他是先於一切受造物的首生者。”而“首生”是指他的復活說的(西1：18)，不是指着他的道成肉身的“出生”。再說基督道成肉身的“出生”跟我們全然不同，他是神救贖工作的一部分，是神自己的作為，而非一般的婦女生產，這一點我們大家都可以清楚明白的。道成肉身的真理本身，就是要除去基督也是被造者的謬論。因此，我們說李常受的這一解釋，不是正確的基督論，而是嚴重錯誤的教義，從這一點上我們應當辯明其信仰的真偽。

關於基督的神人兩性，李常受有其“調和”的說法，以及分別對待的解釋，形成了一系列怪異的基督論。如他在《約翰福音生命讀經》第二十一篇中提及：“調和這詞用於(利2：5)‘你的供物若是鏊上作的素祭，就要用調油無酵的細麵。’這是預表。細麵預表主耶穌的人性，油預表聖靈，就是主耶穌的神性。所以，在主耶穌的人位里，有神性和人性的調和。”又說“神的靈只有神性，但如今耶穌基督的靈有神性，也有人性；有釘十字架，也有復活。”他又在《神聖啟示的高峰——活力排》中訓到：“我們應當照着基督這第一個神人的模型，過這樣的生活。當基督在地上時，他否認他天然的生命，就是他自己。……這神人並不活他人性的生命；乃是否認他人性的生命，而活神聖的生命，就是神自己。……他所過的生活雖然是人性的生活，卻是在復活中的人性生活。耶穌不是活天然生命的人。他一直將他的人性擺在一邊。他雖然是在人性里，但他不活他人性的生命。耶穌在地上時，他每一天都是在肉體裡，但那個肉體是在復活中。表面看來，他是拿撒勒人，是個天然的加利利人。他是在那樣的肉體裡。但他的生活乃是在復活里人性的生活。”這種理論其實是在否認基督那完全的人性生活。他論到基督出生時又這樣說：“……以色列也產生另一對夫婦，馬利亞和約瑟，而生出基督。”這些文字的表達完全違背了基督教最基本的真理——道成肉身。