"學主耶穌的樣式"研讀聖經百篇系列文集

作者：揭奧團工編寫

父啊！我將我的靈魂交在你手裡

路加福音23:46：耶穌大聲喊着說："父啊！我將我的靈魂交在你手裡。"
當人們談到主耶穌被釘十字架和他的復活，常常說主耶穌死在十字架上；而不信神的人因此就說，神死了。這種認識和說法是根本不明白聖經的真理。由於不少信徒也這樣認為，我們揭奧團工就需要在此細緻地講解，主耶穌的肉身雖然死在十字架上，但他真正的生命，就是靈魂的生命根本沒有死亡。今天我們思考的核心經文告訴我們，主耶穌在十字架上主動將自己的靈魂交給天父，從而在十字架上結束肉體的生命，而在靈魂世界進入神的榮耀。然而對於第一稿，有些人仍舊不明白，而說身體的死亡不就是死亡嗎？當我們仔細看路加福音第23章43節，耶穌對信靠他的罪人說，"我實在告訴你，今日你要同我在樂園裡了"。這句話的意思使人再明白不過了：耶穌和那位被釘十字架的罪人在當天肉體死亡之後，他們的靈魂就在神為信靠他的人所預備的樂園中，與眾聖徒相會；這件事發生在耶穌的肉身復活之前，因此讓我們從以下四個方面來理解這節經文。

第一，我們要清楚地明白，我們生命的核心不是肉體，而是靈魂。在約翰福音6:63，主耶穌說，"叫人活着的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話，就是靈，就是生命。"因此人是靠着靈魂而活着的，或者說是靠着一口氣。而我們在靈魂世界園地的討論中就談到了靈魂和氣的奇妙關係。雖然我們現在看不見靈魂，但當我們肉體死亡時，我們的靈魂就會使我們明白靈魂世界的奧秘。所以主耶穌在十字架上只是完成肉體的死亡，而他的靈魂則仍舊活着。約翰福音19章30節告訴我們，耶穌嘗了那醋，就說，"成了。"便低下頭，將靈魂交付神了。而路加福音23:46記載了主耶穌在十字架上最後說的話，耶穌大聲喊着說："父啊！我將我的靈魂交在你手裡。"說了這話，氣就斷了。朋友，我們相信主耶穌的救恩，相信宇宙中有一位真神主宰一切，也要相信靈魂世界的存在。如果我們懷疑靈魂世界的存在，或不確信靈魂是生命的核心的話，我們就會過多地關注肉體的生命，就會愛慕暫時可見的世界，就會因着世界的影響而信心動搖。所以我們要渴慕神的教導，順服聖靈的工作，使我們靈魂的生命在主耶穌里不斷地更新；並不再怕肉體的痛苦和死亡，而隨時準備好將自己的靈魂交給愛我們的神。

第二，主耶穌是掌管生命的真神。在約翰福音10章的17到18節，他說，"因我將命捨去，好再取回來。沒有人奪我的命去，是我自己舍的。我有權柄舍了，也有權柄取回來。這是我從我父所受的命令。"主耶穌為世人捨命，是要做我們這些罪人的贖價，好將神的救恩賜給相信他的人。而他在十字架上，是自己主動將靈魂交給天父；這不僅證明他的神性，而且可以看到主耶穌對安葬時間的掌控。因為十字架的刑罰不是立刻的死亡，而要使受刑人花一段時間來經歷痛苦和羞辱。如果按照正常的過程，主耶穌就無法在當天安葬；這也就無法成就他第三天復活的預言。所以當約瑟向巡撫彼拉多請求安葬耶穌的身體時，這位下令用十字架釘死過許多人的羅馬官員，不由驚奇耶穌這麼快就結束了生命。因此耶穌在十字架的肉體死亡本身又是一個神跡，是他主動捨去的。朋友，聖經中許多經文告訴我們，主耶穌是生命的主宰。在馬太福音10章28節，耶穌說，"那殺身體不能殺靈魂的，不要怕他們。惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的，正要怕他。"實實在在地講，主耶穌通過他身體的死亡、埋葬和復活這一看得見的事實，使相信他的人明白自己有靈魂的永生。所以我們要敬畏那既殺身體又殺靈魂的真神，而不再懼怕世界的逼迫和苦難。

第三，主耶穌以身體的死亡來應驗聖經的預言和成就神的救恩。有關預言的應驗，我們可以對照舊約經文來看四部福音書，就會知道神是怎樣來使預言得到應驗的。而在此我們要看主耶穌為何要為我們獻上寶血挽回祭。在舊約時代，以色列人是通過犧牲牲畜來向神獻祭的；而他們在出埃及之前所過的逾越節，就是靠着羔羊的血而蒙神的拯救。因此主耶穌通過獻上自己的身體和寶血，就將舊約時代的獻祭，畫上了句號。正如希伯來書第10章12到20節所說，"但基督獻了一次永遠的贖罪祭，就在神的右邊坐下了。從此等候他仇敵成了他的腳凳。因為他一次獻祭，便叫那得以成聖的人永遠完全。聖靈也對我們作見證。因為他既已說過，主說，那些日子以後，我與他們所立的約乃是這樣。我要將我的律法寫在他們心上，又要放在他們的裡面。以後就說，我不再記念他們的罪愆，和他們的過犯。這些罪過既已赦免，就不用再為罪獻祭了。弟兄們，我們既因耶穌的血，得以坦然進入至聖所，是借着他給我們開了一條又新又活的路從幔子經過，這幔子就是他的身體。"的確如此，就在主耶穌斷氣時，忽然殿裡的幔子，從上到下裂為兩半。地也震動。磐石也崩裂（馬太福音27:51）。感謝神，當主耶穌在十字架上說，"成了。"這就是結束舊約時代的獻祭，開始主內新生命的新時代，並將神的救恩傳向全人類（約翰福音3:14-16）。實實在在地講，主耶穌多次向門徒提到他將要在耶路撒冷受羞辱、被釘十字架，之後被埋葬，第三天復活。而耶穌的肉體死亡不僅是為了獻上寶血晚回祭，也是為了復活而必須進行的一個死亡過程。我們要十分注意的是，耶穌的復活是指他肉體的復活，為了要向門徒彰顯，來成全他們的信心。

第四，主耶穌為我們做出了生命轉折的見證和榜樣，這是主耶穌十字架的更深層的意義。因為在馬太福音16章24到25節，主耶穌對門徒說，"若有人要跟從我，就當舍己，背起他的十字架，來跟從我。因為凡要救自己生命的，（生命或作靈魂下同）必喪掉生命。凡為我喪掉生命的，必得着生命。"而這裡的意思是講，我們要拋棄老舊我的生命，才能得到主內的新生命，並且不斷地更新生命。換句講，當我們關注自己屬靈魂的新生命，我們就不會愛世界而專心愛慕神和服飾神。相反，如果我們不相信和不重視屬靈魂的新生命，就會愛世界而被世界的有寓所捆綁，無法享受來自神的平安喜樂。最後，當我們最終失去肉體的生命，從而使自己的靈魂進入到神為信靠他的人所預備的永恆國度中，我們便會明白一切；有些人會為自己忠心事奉神而感到欣慰，而有些人則為自己愛世界而懊悔。朋友，讓我們學習主耶穌的樣式，首先要背起自己十字架，來更新生命。其次，我們要用自己的生命見證去傳福音，帶領更多的人來相信主耶穌，來榮耀神。再有，我們要在苦難中有平安，面對死亡時有喜樂，讓神掌管自己的屬靈生命，時刻準備將自己的靈魂交給神。

總之，我們要看到靈魂生命與肉體生命之間的區別，並且明白神要拯救我們的是靈魂的生命。因此肉體生命的死亡對我們來講，就是完全進入靈魂世界的必要條件和必經之門；所以我們不應當害怕肉體的死亡，而應當關注自己的靈魂生命，從而在主耶穌里努力更新生命。最後讓我們一起來禱告："主耶穌，我們感謝你的救恩和真理，使我們明白靈魂生命是我們生命的核心。我們相信你是生命的主宰，我們不再怕死亡，而是期待自己的靈魂見主面的時刻。主啊，幫助我們單單事奉你，直到永遠。我們奉你的聖名禱告，阿們！"

本篇文章由揭奧團工編寫。第一稿發表日期：2006年4月11日。第二稿發表日期：2008年3月17日。

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