第五課　受洗的意義

　　
　　經文：馬太福音28:16-20
　　
　　背誦經文：馬可福音16:16
　　
　　基督教只有兩項主要的禮節(儀式)：洗禮和聖餐。這兩項禮節都是主耶穌親自設立，親自吩咐的。所以歷代以來，教會一直遵守着。(馬太26:28)主在世傳道時，已經吩咐門徒給人施洗。(約翰福音3:22;4:1-2)
　　
　　無論哪一種形式，都是代表一種意義，特別是在宗教的領域內。
　　
　　I.受洗的意義：屬基督
　　施洗是當時先知給跟隨的門徒所做的一種儀式。(參看約翰1:25)表示願意歸屬他的名下。(約翰福音4:1;哥林多前書10:1-2)
　　
　　我們現在奉聖父、聖子、聖靈的名受洗也是歸入三位一體神的名下的意思。(太 28:19)也表示從現在起我是屬基督的了。(加 3:27)
　　
　　從前未信時，我們是屬魔鬼，是屬世界的。(約翰8:23，44;15:19;約翰壹書4:5,6)聽從魔鬼，與神為敵，是罪的奴僕。但因耶穌基督寶血的救贖，我們脫離了魔鬼的轄制，進入了自由。(以弗所書2:1-6;q羅西書1:13)現在我們是屬基督的，是屬神的，受洗是屬了基督與屬神的記號。
　　
　　II.受洗是罪得潔淨的見證(使徒行傳22:16;希伯來書10:22)
　　洗禮一字在原文有浸入水中的意義在內，洗禮的水並不洗除我們的罪，只有主的血才能洗淨我們的罪。(希伯來書9:14，22)洗禮只是內心的見證。
　　
　　III.洗禮也是得救的見證(彼得前書3:20-21)
　　彼得以挪亞當時的洪水代表我們現時的水洗;挪亞一家人因如方舟而得救。我們借着主耶穌死里復活而得救。受洗是向世人見證我們因信接受主由死復活的救恩。挪亞經過水得救，我們受洗就像他，經過水得救。這是我們得救的見證。
　　
　　IV.洗禮是與基督聯合的象徵(羅馬書6:1-5)
　　相信主，不但罪得赦免、得拯救、也同時得了祂的生命。因為得了祂的生命，所以在祂裡頭。當祂釘十架、埋葬、復活。我們也在祂裡頭同釘、同葬、同復活了。正如我們是亞當的後代，有亞當的生命。在他裡頭，亞當犯罪時，雖然我們還未生，但我們卻在亞當里。照樣，當我們接受主的生命時，我們就在祂裡面。洗禮是這樣聯合的見證。
　　
　　V.成為一個身子的見證(林前 12:13)
　　保羅以身子來講明教會的真理。肢體雖多，身子只有一個。我們什麼時候受洗。什麼時候就成為一個肢體.
　　
　　我們在教會中互為肢體。是一個共同的生命——相助，相愛，相顧。受洗是成為一個身子的見證.
　　
　　受洗的條件:
　　(1)悔改(徒 2:38)
　　(2)相信(徒 8:12)請參閱第二課

　　何時我們真正悔改，真正相信。何時就可以受洗(使徒行傳8:26-40)
　　
　　
　　作業
　　
　　　1.請述說洗禮的意義.
　　　2.如果有機會的話，你是否預備在最近受洗？
　　　3.為什麼你認為你已預備好受洗(或未預備好)？