| 再轉一篇,百花爭鳴一下: |
| 送交者: peixing 2002年08月19日12:08:27 於 [彩虹之約] 發送悄悄話 |
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科學成就與科普水平是兩回事:
問題的焦點似乎在於對霍金本人及其科學成就、科普工作的看法上。我所談的只涉及“科普工作”一部分,對霍本人我曾聲明是相當佩服的,他是了不起的大科學家。在我所主持的“複雜性研究文摘”的中國鏡像上,還專門保留了霍金的一句話並且只有他一人的話。我也願意告訴這位吳德余,我讀過霍金的《時間簡史》,而且讀過不止一個版本。較早的是張星岩和劉建華先生譯的《時間史之謎》,上海人民版1991年。後來有湖南人民版,譯文與《皇帝的新腦》(把mind譯成“腦”足見水平差,北大有一教授建議譯成《皇帝的新意》,倒是不錯的,而且考慮了與“皇帝的新衣”故事的壓韻)一樣差。此外也讀過他與彭羅斯合寫的《時空本性》。我想重複一遍,我一直認為《時間簡史》並不像媒體鼓吹的那樣好,阿西莫夫和薩根的書比他寫的好得多。同時我還認為,媒體宣稱的霍金在寫此書時接受了出版商的勸告:多一個公式就少了一半的讀者。這絕對是假話,出版商怎麼會不在意多一倍的收入呢,如果是那樣,出版商一定會讓霍金去掉質能公式(pp.186)。吳文說“據說已銷售了550萬冊,又一說1000萬冊,史蒂芬自己估計,全世界每900人有一本。”對此我同樣是懷疑的。550萬怎麼一下就可能是1000萬了,又如何是900人中有一本了,知不知道全世界(也許不包括中國)有多少人?我在美國許多家中小型書店也同樣沒有發現《時間簡史》出售,也許早暢銷過了。 《時間簡史》在語義上當然是不明確的,歷史本身就有時間在內,“時間的歷史”是含糊的。我讀過霍金的書,自然知道他實際上指的是宇宙的演化史。但“宇宙的歷史”並不能等同於“時間的歷史”,在相對論中時間也只是時空(英文說的是空時)連續統中一個維度罷了。在中國文化中“宇宙”兩字一個指時間一個指歷史,時間怎麼能等同於宇宙呢。我真的不懂字面上什麼是“時間的歷史”(History of Time),科學語言應當力求做到LC(字面上正確),而不僅僅是MC或者PC。 對一位有成就的科學家敬佩與評定此人擅長搞科普,是兩回事。愛因斯坦是一流的大科學家,也寫過《物理學進化》,但他承認自己搞科普並不輕鬆,也有人評論《物理學進化》更像思想史學術著作。不管怎麼說,科學家做科普是好事,能做好科普更是好事,霍金勇於寫科普,當然值得讚賞。他也的確寫得還可以,而且是在那樣一種條件下寫的,所以更值得讚揚。但這並不能妨礙人們對其科普進行不同意見的評論,我只不過說了幾句稍有不同的意見罷了,而且是有根據的,並非心血來潮信口評論。以前我與許多人說過類似的話。就算科學研究,局外人也可以批評,不存在老虎屁股摸不得的事。錢學森是中國一流的大科學家,做出了傑出的貢獻,但我們仍然可以批評他在“人體科學”上的失誤。還有大名鼎鼎的約瑟夫孫,他這些年搞的就是超科學(偽科學)。 吳文說:“首先,要認識《時間簡史》的價值,必須肯定史蒂芬.霍金(W.S.Hawking )‘值得欽佩’(劉華傑語,見《漫談》)‘很高的科學成就’(江曉原語,見《漫談》)。”很遺憾,這個命題並不成立。兩者關係不大。阿西莫夫沒有驚天動地的科學上的成就,但科普是一流的,薩根也一樣。反過來,大科學家也未必天生會做科普。我對用霍金作科普宣傳有不同的評論,只是一家之言,算少數派,對少數派的尊重是人文精神的一部分。順便指出,霍金也並非完人,也有人評論他的生活問題。當然這已經不屬於討論的科普話題了。我只是想說,科學成就與科普水平不等同。 另:從文章看吳先生是較熟悉我們這個小圈子的,並且對霍金是相當熟悉的而且關注文化問題,這樣的人據我的感覺,在中文世界中是有數的幾個人。我不知道“吳德有”是真名還是筆名,如果真想公開討論問題,希望用真名,我不願與“隱藏的人”論戰,那樣不公平 |
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