“因為假基督、假先知將要起來，顯大神跡、大奇事。倘若能行，連選民也就迷惑了。” Benny Hinn 和 Todd Bentley 的事情，我以前已經說過了不少。我曾說，我不是不信神跡醫病，而是不信這些人所自吹自擂的所謂“神跡醫病”。一個基督徒，是什麼就是什麼，不是什麼就不是什麼。連自己舉出的“神跡”自己都不敢跟蹤觀察，結果讓別人調查發現所謂的“神跡”不是虛假就是有疑問。這還不說，被人曝光了以後仍然到處掛羊頭賣狗肉，這種人叫他騙子都是抬舉他，只能說是自欺欺人。到了最後，不知道他是為神作工還是為魔鬼作工。 以“為神作工”當幌子，實際上為魔鬼作工的，歷史上有不少。據個大家都知道的例子：主後 1099 年 7 月15 日，初征的十字軍攻陷耶路撒冷，那一日城內血流成河，據估計有四萬人被殺。死者雖然大部分是穆斯林和猶太人，也有一些東正教徒。一個親歷者不無自豪地說：“So let it suffice to say this much, at least, that in the Temple and porch of Solomon, men rode in blood up to their knees and bridle reins.”耶路撒冷屠殺是為誰屠殺？他接着說道：“Indeed, it was a just and splendid judgment of God that this place should be filled with the blood of the unbelievers, since it had suffered so long from their blasphemies.”千年下來，基督教作為“血腥的宗教”從此深入人心。 Benny Hinn 和 Todd Bentley 之輩跟十字軍內的屠夫比較起來，還是好了很多，可是對聖經的扭曲絲毫不下於他們。據個例子，病人不少前一天晚上被“醫治”了，第二天病痛就回來，這在醫學上是極為常見的現象，偏偏靈恩治病派卻偏偏信口開河，硬說是什麼被醫者信心不足，言下之意似乎病人活該如此。 論到信心，路加福音九章倒曾經舉了一個門徒趕鬼失敗的例子：“耶穌對他說：‘你若能信，在信的人，凡事都能。’孩子的父親立時喊著說：‘ 我信，但我信不足，求主幫助！’耶穌看見眾人都跑上來，就斥責那污鬼說：‘你這聾啞的鬼，我吩咐你從他裡頭出來，再不要進去！’那鬼喊叫，使孩子大大地抽了一陣風，就出來了。”十章又接着說：“在人是不能，在　神卻不然，因為　神凡事都能。” 至於完全沒有被治療的，又說什麼“連主耶穌也有無法醫好的對象”，還是捧着聖經說事：“耶穌就在那裡不得行甚麼異能，不過按手在幾個病人身上，治好他們。他也詫異他們不信，就往周圍鄉村教訓人去了。”論到“不行神跡”，耶穌說：“一個邪惡、淫亂的世代求看神跡，除了先知約拿的神跡以外，再沒有神跡給他們看。”如果靈恩治病派一定說什麼“耶穌就在那裡不得行什麼異能”指的就是“連主耶穌也有無法醫好的對象”，那我只能說，你和我看的“聖經”版本不同。 我的聖經上對我說的是全能的上帝、是大能的耶穌；你的聖經上對你說的是怎樣的上帝、是怎樣的耶穌，我不知道，也不想知道。