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第五十三期　(2002/06)

山中無老虎
　　　　　　　　　　安居拉

　　“你有沒有擔心過，有一天，天上掉下來一塊隕石正好砸在你身上？這種概率也是存在的啊！

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基督徒的謬誤
　　經常在一些場合，聽到一些傳言，比如說考古學家找到挪亞方舟，在義大利發現耶穌的裹屍布，達爾文晚年悔改信主，愛因斯坦是基督徒等等。有人考證後說這些都是謠言，於是說基督徒在故意撒謊誤導，進而得出結論：基督教是不可信的，甚至是荒謬的。

　　我並沒有考證過這些傳言的來歷，也不清楚真偽，但不管如何，人說錯話、做錯事，是最常見不過的，基督徒也不例外。記得我剛信主不久，聖經還沒讀幾頁，就熱心地向人傳福音、講聖經。結果常常被人駁得體無完膚、狼狽不堪。我後來發現我所說的，其實只是我當時很幼稚的想法，並不是聖經真理。

　　去年回國時，訪問過家鄉的一個農村教會，聽到一個基督徒老奶奶在跟別人說：保羅原來不姓保，是信主後才改的姓。北美教會的文化層次當然要比內地農村高許多，但並不等於基督徒或傳道人的言語就沒有錯誤，只不過錯誤可能更高級一點罷了。

　　一些名人的見證，福音報紙雜誌上的文章，也不乏各類知識或科學上的錯誤。基督徒傳福音時夾帶一些錯誤資訊，評論別的宗教時帶著偏見，牧師或傳道人曲解甚至錯誤傳講聖經真理，都常有發生。特別是試圖去回答慕道友提出的諸如“上帝為什麽要……”之類的問題時，錯誤就更多了。可這些都只說明人弄錯了，或講錯了。

　　其實人平常的言語中充斥著錯誤和偏見，這毫不奇怪。我這篇文章里就可能有不少錯誤的觀點或論述。這些都只不過說明了人的局限性罷了，並不等同於基督教信仰有錯誤。就好比老師在課堂上出了一道題，學生們的答案錯誤百出，你並不能因此得出結論說這道題目錯了。

　　有些人在批判基督教時，常列舉許多所謂基督教的血腥歷史，比如“十字軍”東征，“宗教裁判所”，個別傳教士當年在中國的惡行等等。以此說明基督教導致了偏執、狂熱甚至罪惡。

　　其實，在描述這些歷史事件時，許多人對真相的了解和認識並不全面、深入。而且，現實和歷史中，有不少人假冒基督徒之名或打著基督教的幌子行罪惡勾當。誰是真正的基督徒，也只有上帝才清楚。基督徒在歷史上或現實生活中犯罪或錯誤，也是可能的。

　　我們並不否認“宗教裁判所”的許多做法是殘忍的，也無須迴避個別基督徒甚至牧師的行為是醜惡的。這些事發生，恰好證明了人的墮落和罪性。基督徒的犯錯或犯罪，並不等於基督教信仰本身有問題。我們必須區分信仰實踐和信仰本身，並且注意信仰實踐中的總體和個別。

　　就像當年我們的大學概率論課程，期末考試的時候，我們班一些人的考試成績很差。後來探究其原因時，大家都只怪自己當時沒有好好學，當然也有個別人認為是那位老師沒教好，或說他出的考試題目偏難，想故意刁難學生，但沒有人責難說是因為教科書有問題。

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