從羅西尼的最後聖樂談玩世不恭作曲家最後的心靈渴求

蘇友瑞

　　 羅西尼的『音樂見證』是令我非常感動的.....:)為什麼說他的音樂是『見證』而非『成就』？因為我不喜歡他的音樂；他的作品充滿了為表演而作的媚俗，聽了今我索然無味；如果有人聽羅西尼卻沾沾自喜自以為有什麼音樂水準，我一定搖頭嘆氣；因為聽這種音樂和聽流行歌曲根本就沒有什麼差別。

　　羅西尼這種玩世不恭的媚俗，最後面臨的人生困境就是──『慘了！習慣玩世不恭，當他想要認真面對人生的最終意義，他仍然會自動的用玩世不恭的態度！』我猜想，當耶穌把手伸向妓女時，那個妓女如果因為過去習慣而對耶穌的手做了一個習慣對恩客的猥褻動作，她要怎麼辦？羅西尼也是這樣。

　　大家如果有聽過像貝多芬第八號交響曲的第二樂章或第 18號鋼琴奏嗚曲的第二樂章，或者，『粘阿巴，黏着腳，叫阿爸，買豬腳......』這種兒歌；羅西尼就是用這種風格寫出他面對人生終極價值所代表的聖樂！

　　跟上述的妓女一樣，羅西尼要怎麼辦？幸好，上帝是一個道成肉身的上帝，為了給人類拯救的機會，他可以化身為人，死在極污穢、侮辱的十字架。同樣的，只要誠心面對上帝，上帝看到的是期待救贖的心，縱使不小心妓女對耶穌的手做出職業性動作，縱使不小心羅西尼只能用玩世不恭踏着七八步接待上帝，上帝當然是歡心悅納他了。

　　所以，失去了一切舒伯特式的純真，失去了一切貝多芬式的恢宏氣度，失去了一切音樂的成就，失去了一切價值的羅西尼，你還能有什麼東西面對上帝呢？只有誠實，只有真實，你只能真實的面對上帝，你對上帝真誠的懺悔你過去靠音樂吃飯的玩世不恭，雖然，你沒有辦法像貝多芬那樣寫出真正有價值的音樂，但是，上帝看到了，你在淺薄的音樂作品下，你真誠面對上帝的心，上帝悅納了。

　　聽羅西尼這首音樂，剛開始我先是不屑，因為音樂本身的價值實在有夠差的；再來是笑的前伏後仰，因為被他那種擺脫不了玩世不恭的作曲法忍俊不住；最後，我再也無法抑止的流下感動的眼淚，因為，我看到一個誠實、敢面對自己的罪人，是如何誠懇的對上帝馴服；沒有水準、輕狂散漫的音樂，又如此的帶出無比的虔誠與神聖。

　　透過上帝的愛包容了一切是非善惡，從羅西尼的音樂見證，我想，我又有更深的一層體會。

　　謹以這篇文章與無心卻為惡而自責的人們共享！！

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