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[魚人]“信教”與“重生得救”簡談
送交者: waiter 2002年10月19日23:48:27 於 [彩虹之約] 發送悄悄話

“信教”與“重生得救”簡談

作者:魚人

最初發表:宗教論壇


(October 23, 1998 16:30:01)

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按基甸弟兄的帖:
哪位給認真地淺談簡介:-)一下“信教”與“重生得救”的區別?
魚人就試着回一下,但願有點用!
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“信教”與“重生得救”

“重生得救”比較簡單,就是凡信耶穌是基督,相信耶穌為他的罪
死里復活,相信耶穌是他或她個人救主,並且向上帝認罪悔改的就
重生得救(所謂重生就是神賜給新的生命)。因此,簡單地講,聖
經里講的“重生得救”,即我們常說的“得救”,其實就是“我相
信耶穌是我的救主”,或簡言之為“信主耶穌得救”,或就更簡單
地講“信主得救”及最簡單的“信主”。因此我下面就用“信主”
了。要把它搞得很清楚,那就要勞駕讀魚人的“信主真義”啦。
(下周一可以完成)。

因此,我更願意把這個題目改為:
“信教”與“信主”的區別

“信教”就很複雜啦,因為涉及太多的別的“知識”,魚人文丑,
因此我的簡介真的只能作“簡介”了。下面從七個方面談區別:

一,信的對象

二,信的方法

三,信的目的

四,得救的過程

五,信的確定性

六,信的關係

七,信的結果


一、信的對象不同 (回到頭上)

1、對象的內容:
“信教”的對象是“教”,這可能包括很多的內容,如教的教義,
教的組織,教的教規,教的頭目(如教主),教的禮儀,等等。

“信主”的對象是耶穌基督。

2、對象的性質
“信教”的對象是"死的",除了上面講的"教的頭目"活一時外。
“信主”的對象是永活的,因為耶穌基督已從死里復活,並且從
此永活!

二、信的方法不同 (回到頭上)

“信教”可能會用到各種人認為好的方法去實現,如遵守,行善,
“作好人”,等等。
“信主”卻只靠上帝的恩典和人的信心。上帝的恩典,也就是神
的救贖方法通過耶穌基督已完成,只要人憑着信心接受這個救法,
就可以得救!

三、信的目的不同 (回到頭上)

他們可能有點相同的目的,就是“今世有平安,來生有盼望”。
不過基督徒不講來生,乃是講永世或永生,此外,他們還有以下
不同的目的:
“信主”的最終目的是與創造天地的神和好!
“信教”的最終目的我就不清楚了,大概“今世有平安,來生有
盼望”就是最終目的了。

四、得救的過程不同 (回到頭上)

“信教”有沒有得救我不清楚,我暫且把它的“目的的達到”當
作“得救”,這時,它的得救過程是連續不斷的,也就是你要不
斷努力才能得到。
“信主”是神的恩典,只要一次信主,就永遠得救!因此“信主
得救”的過程是一個“點”。

五、信的確定性 (回到頭上)

由於以上得救的過程不同,他們的得救確定性不一樣:
“信教”的不敢肯定是否能得救。
“信主”的人在信主的時刻就已確定得救得永生了!

六、信的關係不同 (回到頭上)

“信主”是“人與神”的關係,一個人信主後與神(基督)的關
系是世間最親密的關係。可以用父子,夫婦,兄弟等人世間最最
好的關係來表達!
但“信教”是處理“人與人或人與教”的關係。他們雙方沒有象
基督徒與上帝那樣的密切關係。

七、信的結果不同 (回到頭上)

我們從以上的幾個不同已經看出他們的結果會是多大的不同。
“信教”可能有一時的"平安",或自我感覺會不錯,但最終是沒
有結果的,因為信的對象本身不是永活的神。
“信主”後可以得到上帝賜的各樣屬靈的恩福,如罪得赦免,作
上帝的ㄦ女,神同在,聖靈內住,重生為新造的人,。。太多了!

願神的恩典能臨到眾人!

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