經文：來十一：8-12，彼前三:1-7 講員：林國亮牧師 1994.10.16 一﹒前言： 根據聖經記載，大約主前二零三零年左右，亞伯拉罕的妻子撒拉死在希伯 侖，享壽127歲。對於撒拉的死，聖經里有兩個很簡單的描述。一是在創世記 二十三章1-2節那裡提到亞伯拉罕為她哀慟哭號。另一段是記在創世記二十四 章67節，提到以撒自從母親撒拉去逝之後，一直到娶了利百加之後，這才得了 安慰。從這兩段經文，我們可以想像得到亞伯拉罕、撒拉和以撒曾經有過非常 美滿的婚姻與家庭生活。 在希伯來書十一章，我們看見撒拉和亞伯拉罕的名字並列在信心的名人榜 上。彼得更告訴我們，撒拉的安靜、溫柔和順服，乃是神眼光中的模範妻子。 在創世記中，總共有14章經文直接或間接地提到亞伯拉罕和撒拉的婚姻生 活。亞伯拉罕是個何等的丈夫，撒拉是個何等的妻子。而他們對神的認識與信 心如何影響到他們的婚姻關係。 　　 我們曾出現在亞伯拉罕與撒拉的生活中的經歷，也可能出現在我們生活里。 二﹒背景 亞伯拉罕與撒拉原是同父異母的兄妹（創二十12）。年齡相差十歲（創十七 17）。撒拉長得十分美麗，年齡八、九十歲的時候，還美得令人心動（創二十2）， 亞伯拉罕則似乎是一個文武雙全，又會賺錢又會打仗的人（創十三、十四章）。 套句我們中國的俗話來說，他們可說是「郎才女貌，英雄美人」。 他們原先住在美索不達米亞平原南端迦勒底的吾珥（創十一27f）。吾珥是一 個商業與文化的中心，物質生活發達。當地人拜偶像拜得很厲害，尤其是拜月神。 亞伯拉罕很可能是一個生意人，生活過得很舒適，唯一的缺憾是，夫婦到了六、七 十歲以後，仍然膝下無子（創十一30）。於是就埋下婚姻生活的危機。 三﹒婚姻生活的危機 a﹒生活型態的轉變（創十二章） 有一天亞伯拉罕突然對妻子撒拉說，「榮耀的神向我顯現，要我離開本地、 本族、父家，往祂所要指示我的地方去。 」目的地是那裡？還不知道。唯一知道 的是，馬上就要改變生活型態，從都巿的貿易生活變成放羊吃草的游牧生活，從 固定住在房子裡到天天要露營。不但如此，他們還要離開親朋好友，往一個未知 的地方去，那可真難。亞伯拉罕雖然離開了本地，卻沒有完全離開本族和父家， 因為侄兒羅得和父親他拉都跟着他走。而他們往北走到哈蘭就走不動了，在那兒 停了好久（創十一31f）。 有許多弟兄姊妹都有從台灣移民到美國，再從美國遷回台灣生活的經歷。他 們都有過相似的掙扎。我們可以想像，當年的亞伯拉罕和撒拉所共同面對的必然 也是一個重大的危機。 b﹒與親戚的關係（創十三、十四章） 亞伯拉罕的兄弟哈蘭死得早（創十一28），一方面亞伯拉罕自已沒有孩子， 另一方面他也關心姪兒羅得，帶他一起走，給他吃、給他住、給他穿，教他謀生 的技能。創世記十三章至十四章記載着後來羅得羽毛豐滿了，叔侄兩人的財物都 很多，彼此的僕人們互相吵架，無法再住在一起，亞伯拉罕居然供手把那最肥沃 的平原送給了羅得。後來四王和五王交戰，住在所多瑪的羅得和他所有的家人和 財物也被擄去。這大可以是亞伯拉罕夫婦幸災樂禍的時候，然而亞伯拉罕卻不自 量力，冒着生命的危險，硬是把羅得全家和財物都搶救了回來。 撒拉的處境如何？第一次當亞伯拉罕把肥沃的平原讓給了羅得之後，她是否 想過丈夫改變主意，追出去要羅得改變游牧的方向，把好地留給自己。第二次， 當亞伯拉罕準備冒着生命的危險去救羅得的時候，她是否威脅他如果膽敢置他的 生命和幸福於不顧的後果？ 如何與姻親相處，是無數中國夫妻的難題，也是當年亞伯拉罕夫婦所需面對 的問題。 c﹒金錢問題（創十四章17f） 亞伯拉罕打勝仗之後，在回程路上經過撒冷，遇見撒冷王，也就是至高神的 祭司麥基洗德。亞伯拉罕居然主動地把所得的十分之一拿出來給他。後來所多瑪 王因被亞伯拉罕救了出來，願意把所有的財物都任憑亞伯拉罕拿去，只求得回自 己的人口，亞伯拉罕居然連一根線、一根鞋帶也不要。試想撒拉、在知道這些事 情後，不知作何感想？ d﹒第三者的介入 亞伯拉罕在游牧生活的過程中，曾分別來到埃及（創十二10）和基拉耳（創 二十1）這兩個地方。亞伯拉罕因為撒拉太美了，怕當地人會殺害他的生命而把 撒拉奪走，因此就向別人介紹說撒拉是他的妹妹。而埃及王法老和基拉耳王亞比 米勒也居然都把撒拉帶進了皇宮。若不是上帝一再的介入，撒拉與亞伯拉罕的婚 姻早就完了。 在這兩個相似事件之間，上帝曾經向亞伯拉罕顯現，應許要賜給他一個孩子 （創十三16、十五4），而他的後裔要像眾星一樣無法數算。想像中，亞伯拉罕 與撒拉當會歡天喜地的等待。這一等就等了十年（創十六3） ，等得夫妻兩人都 不耐煩了。亞伯拉罕接受了撒拉的建議，與使女夏甲同房，夏甲就懷了孕。問題 也跟着產生了。撒拉被夏甲小看、輕視，撒拉就反過來，責怪亞伯拉罕說，「我 因你受了屈（都是你的責任）....願耶和華在你我中間判斷（也就是願耶和華責 罰你的意思）」。撒拉的小信及自以為聰明自己種下了婚姻的危機。 e﹒子女的問題 亞伯拉罕獻以撒的故事（創二十二），我們大多數的人都很熟悉。神要亞伯 拉罕獻上他的兒子、就是他的獨生兒子、他所愛的以撒（創二十二2） 。後來當 他真是要獻以撒的時候，神攔阻了他，並預備了一隻公羊來代替。聖經上沒有提 亞伯拉罕事先是否跟撒拉商量過，我們也不必猜測。亞伯拉罕顯然是經過許多的 掙扎而順服了。而撒拉呢？那位在稱自己是丈夫的妹妹的事上顯得很消極被動， 但在夏甲的事上卻近乎強詞奪理的撒拉，她的反應會是如何呢？不論如何，亞伯 拉罕的決定必然曾在他和撒拉之間造成極大的震撼。 在我們的家庭生活里，是否也曾為了有無子女、如何愛子女或管教子女而起 爭執呢？ 四﹒超凡入聖的關鍵 當我們設身處地去感受亞伯拉罕和撒拉的家庭生活時，我們發現他們所經歷 的各種危機對你我而言相當的熟悉。他們的個性、脾氣也不是完美無缺。換句話 說，親愛的弟兄姊妹，亞伯拉罕與撒拉是一對我們很容易認同的夫妻。 那麼是什麼使他們變得如此不平凡，以致於夫妻的名字同列於信心的名人榜 上，亞伯拉罕被稱為「信心之父」，而撒拉被彼得稱譽為一個聖潔婦女，擁有神 看為極寶貴的品格，值得所有的姊妹效法呢？說穿了，答案很簡單，就是一個「 信而順服trust and obey」的原則。 希伯來書十一章8-12節告訴我們亞伯拉罕因為相信神就遵命離開了家。不是 亞伯拉罕生性喜愛冒險、到處流浪、放羊吃草，而是他認識、相信神所應許天上 更美的家鄉、就是神所經營建造、那座有根基的城。 不是亞伯拉、不愛以撒。 17到19節說，亞伯拉罕是因着相信神說的話「從以 撒生的才要稱為你的後裔」，也相信神能叫死人復活，因此在被試驗的時候，能 把以撒獻上。撒拉自己過了生育的年齡，不是用人工受精的方法，而是因着相信 那應許她的神是可信的，終能懷孕（11-12節）。亞伯拉罕不是不愛金錢財物， 而不肯拿所多瑪王所要給他的，而是他不願讓所多瑪王奪去上帝的榮耀。不是亞 伯拉罕錢太多了，用不完，於是拿出十分之一來與撒冷王麥基洗德，拉拉關係。 就像立委翁大銘一樣，平常在金錢、股票上幫一些立委的忙，一旦有困難的時候， 電話一打，就來了十幾位。不！亞伯拉罕在十一奉獻上乃是因為他認定上帝的主 權，一切皆由祂而來。 「順服」這個字在原文中，有兩個不同的字。用英文說，一個是「obey」， 一個是「submit」。我們剛才所讀的彼得前書第三章所指的順服是「submit」。 在凡事過度講求平等--男女平等、夫妻平等，甚至師生平等、親子平等的社會 里，「順服」這個觀念是一個非常容易被誤會的聖經原則。有一個自稱是女性主 義者的姊妹，當她與丈夫感情不好的時候，她告訴我說，真想把「順服」這兩個 字從聖經裡面撕下來。更有人對「順服」的觀念嗤之以鼻，衝着它一口咬定聖經 的思想已經落伍。 在希臘文--英文字典里，順服的定義為「在愛里自願地讓步voluntary yielding in love」。從今天彼前三章1到7節里，我們可以看到夫妻是平等、一同承受生 命之恩的（三7）。妻子可以有獨立的思想，所以縱使丈夫尚未信主，妻子還是 可能先信主（三1）。妻子可以對丈夫有極大的影響力，來帶領尚未信主的丈夫 （三1）。妻子不是要對丈夫完全盲目的服從，因為她需要先在神面前有貞潔的 品行（三2）。在這些大前提之下，我們來談妻子對丈夫順服--在愛里甘心樂 意地、自願地讓步。借着順服看得見的丈夫，來表明她順服那看不見的主。而這 種裡面長久溫柔安靜的心所表現出來的品行，不但可能感動丈夫信主，且在神面 前是極為寶貴的（三4）。彼得鼓勵世世代代的姊妹們當效法撒拉、作撒拉的女 兒（三5-6）。在這裡，他告訴我們撒拉的順服在於聽從亞伯拉罕，稱他為主。 撒拉的順服不只是嘴巴說說而已。每逢他們的生活出現危機的時候，她的反應都 在考驗她能否尊主為大，以溫柔安靜順服的心態來和亞伯拉罕一起做各樣的決定。 五﹒結語 當我們仔細查看亞伯拉罕和撒拉的生平時，我們看到他們的信心與順服都不 是一開始就完美無缺的。許多時候有信心，但信心不完全。該順服的時候順服的 不夠澈底，不該順服的時候反倒順服了。但感謝主，亞伯拉罕和撒拉是像你我一 樣性情的人。是一顆「自己縱然不可信但上帝仍然可信」的心，使他們一生在無 數大小的抉擇與考驗中，逐漸地成熟老練，以致在上帝的救贖計劃里扮演了一個 如此重大的角色。 親愛的弟兄姊妹，沒有一個人是完全，沒有犯罪、沒有軟弱的。你的配偶如 此，你自己更是如此。你的婚姻與家庭關係也不會永遠一帆風順。求神幫助我們， 像亞伯拉罕夫婦一樣，相信神、相信神的話、相信神的應許，相信神要我們在婚 姻裡面表達出基督與教會相愛合一的關係。 有了這樣的信心，夫妻才可能彼此接納、彼此扶持、彼此鼓勵，同心奔那擺 在前面的道路。我相信如果沒有逐漸操練而變得長久溫柔安靜的撒拉，就不會有 信心之父亞伯拉罕。如果沒有單純信靠順服神的亞伯拉罕，也不會有順服丈夫、 信靠上帝的撒拉。讓我們們再一次在神面前立定心志，像亞伯拉罕與撒拉，透過 日常生活中，無數大小的抉擇，操練信心與順服的功課，好讓我們在主里成為彼 此的祝福，也成為多人的祝福。 （摘自台中東海教會周報）