無能為力
作者﹕光明頂 轉自-基督徒網絡文帖存檔--
有一次我和人談話，他告訴我，他從小都十分順利；沒有什麼困難他不能解決。或許他講的是他真實的感覺；或許他在當時覺得什麼都能應付。沒有多久，他要回國了，他告訴我，他的好朋友畢業以後，結婚的結婚、就業的就業；只有他好像什麼都沒有著落。於是他十分感慨的說，每一個人對未來都有一個大概確定的目標；只是他完全不知道要往那裡去。他在國內的女朋友和他媽媽處不來，把他所有的計劃都打亂了。他既不能在國外定居，也不能回國結婚，又不能重新交朋友。這一次他終於經歷了無能為力的情形。有一首歌說﹕
是否有河流阻擋你的前途？
是否有高山你不能越過？
神專解決看來不可能之事。
無能為力之事他成就。
如果你現在沒有面對什麼難題，將來你一定會面對解決不了的難題。
有幾節聖經可以幫助我們正確處理這種絕無希望解決的難題。請看耶利米書32:17
「主耶和華阿，你曾用大能和伸出來的膀臂創造天地，在你沒有難成的事。」
聖經說什麼？在神沒有難成的事。很多時候我們忘記了這個事實，不管我們面對的難題多大，在神都算不得一回事。如果我們懂得希伯來文，這句話是說﹕沒有，完全沒有，神絕不會遇到任何意外。
再看耶利米書32:27﹕
「我是耶和華，是凡有血氣者的神，豈有我難成的事麼？」
在我們面對困難的時候，讓我們問自己﹕「難道這件事神也沒有辦法嗎？」或許有許多人會說﹕「你不了解我的情況。這件事真的沒有辦法了。」或許真的沒有人知道你的情況；沒有關系，我們只需要知道一件事就夠了﹕神永遠是我們的主宰。神答應我們的事一件也不會落空。對創造宇宙萬有的主宰來說，沒有一件事可以難倒他。
請看路加福音1:37，當時天使對馬利亞預言說，她要懷孕生救主，馬利亞就問他說﹕「我沒有出嫁，怎麼有這事呢？」天使怎麼回答她呢？三十七節說﹕「因為出於神的話，沒有一句不帶能力的。」這一句話其實就是耶利米書同樣的話的不同翻譯。所以天使就是說﹕在神沒有難成的事。或者說﹕在神沒有不可能的事。
路加福音18:27，「耶穌說﹕在人所不能的事，在神卻能。」
我們已經從四個不同的聖經章節看到神的應許了。現在想想看，在你的生活中，有什麼不可能的事？你找工作的事嗎？你的學業嗎？你的研究工作嗎？你的婚姻嗎？你的兒女嗎？或者你的問題是整理房間；或者你的問題是整理院子。或者你處理人際關系不太好。你有沒有求神為你成全你做不到的事呢？如果你從來也沒有想過求神幫助你，現在就是你要陡嫻臅r候。
除了陡嬉醞猓獙ι裼行判模砰_心懷，放眼世界，看看神用什麼出你意外的方法來成就你的陡妗Ｎ覀兌加卸告神垂聽的經驗。慕迪曾經辦孤兒院，他作見證說，有一次沒有牛奶了，他還是和孩子們一同面對著空盤子謝飯，陡嬙暌葬幔腥飼瞄T，原來是送牛奶的車子在他們門口壞了，趕車的人怕牛奶放久了會壞，就向他們的孤兒院求救。正好解決了他們沒有牛奶的問題。神是不是很奇妙？有一次我遇到一位基督徒，他說﹕他現在不敢隨便陡媯驗檣裾嫻奶M去了。到了神成就的時候，有時真的讓他大吃一驚。不過我們也要讓神有自由用他的方法成就他的旨意。有一次有一個神學生到一個非常偏僻的山地去傳福音。預定在那裡停留兩星期。第一天他就告訴人神聽陡妗Ｄ且灰共恢烙惺裁闖孀右Я慫砩系教幎及l癢；第二天他發現床墊下有許多臭蟲。
有一個人就說﹕「你不是說神聽陡鎲幔扛峽於告。」他真的不知道怎麼辦才好。他心裡知道遇到臭蟲就該殺蟲，過敏就該設法醫治。可是怎麼對這些人說呢？他們正在存心看神怎麼聽人陡妗Ⅻbr>那天下午有人上山來，告訴他們當地的電話局接到了傳話，說這位神學生的孩子生了重病，一定他回去簽字，才能開刀。於是他就離開了。問題解決了。所以你不知道神什麼時候用什麼方法解決問題。
約翰福音第六章有一件絕對不可能的事。這件事有幾個特點﹕
第一、只有這件神跡，四本福音書都記載了。似乎四位作者都認為這件神跡非常重要，非常有意義。
第二、耶穌只有這一次問別人應該怎麼辦。
第三、這件神跡是所有神跡之中看見得人最多的一次。
第四、這件神跡是件無可推諉的神跡。聖經里的神跡，有些是人事時地的配合。也有些是自然現像。這件神跡卻是完全不可能的神跡。
第六章一開始說﹕「這事以後…」什麼事以後呢？耶穌在行這個神跡以前，選了十二使徒，差遣他們兩個兩個的出去傳福音。他們回來以後，耶穌就帶他們退到曠野里去。他們已經辛苦的把福音傳開了，現在他們需要休息。所以耶穌帶他們到沒有人的地方去休息。可是大批的群眾來到耶穌的面前。按照第十節的話，人數約有五千人。馬太福音又說這五千人只是男人，沒有計算婦女和小孩子。所以最保守的估計也有八千人。並且按通常教會弟兄姐妹和小孩的比例，如果估計有一萬多人，也不算過份。
他們是離開家來到曠野地方。猶太的曠野是一片荒涼的地方。當年沒有麥當勞、沒有超級市場、沒有今天到處看得到的貨櫃車。這八千到一萬人餓了。對門徒來說，這是絕對不可能解決的難題。
這卻是耶穌特地創造的機會。因為使徒就像我們一樣，看著這麼大的難題，就會說﹕「沒有辦法。」他們是絕對的「無能為力」。面對這麼大的難題，他們真的束手無策。耶穌已經證明給他們知道，他是神的兒子。是神成為肉身住在他們中間。理論上的知識他們都知道。現在耶穌給他們一個考試。所以他找到腓力，第五節說﹕「我們從那裡買餅叫這些人吃呢？」
對聖經熟的基督徒就會知道，腓力在十二門徒中並不出色。他既不在十二門徒的前三名裡面，不管錢、不管帳、也不記錄。聖經說彼得、雅各、約翰是十二門徒中最常出現的門徒。猶大管錢，大約他用錢最精。馬太記錄，所以他只有他親自整理了馬太福音。為什麼耶穌選中他來問這個問題？要回答這個問題先要看看下一節聖經﹕
「他說這話，是要試驗腓力，他自己原知道要怎樣行。」
耶穌當然知道自己打算做什麼。他問問題的目的是為了別人的好處。在這里，他要幫助腓力，也要間接的幫助我們。今天他的作法也沒有改變。我們面對的困難，其實是他要教我們功課。他要我們在困難中堅持下去，在人都無能為力的時候還相信他。
耶穌為什麼選中腓力？因為腓力最需要幫助。聖經說腓力到了耶穌快上十字架的時候還說﹕「求主將父顯給我們看，我們就知足了。」除了多馬以外，腓力是十二門徒之中另外一位要看見才相信的人。腓力面對耶穌的考試以後，竟然沒有正面回答他。他說﹕「就是二十兩銀子的餅，叫他們各人吃一點，也是不夠的。」
你看腓力是不是答非所問。耶穌問他要從那裡得餅來餵這許多人，他卻說二十兩銀子的餅也不夠。耶穌問從那裡來，腓力答多少錢。二十兩銀子是一個人一年的工錢。
如果今天耶穌問你這個問題，你覺得耶穌希望的答案是什麼？如果今天問我，我一定知道耶穌的目的就是要我說﹕「我不知道，但是主阿，我知道你一定有辦法。」
耶穌的考試還沒有完。另外一個人上前來，他的名字叫安得烈。他帶來一個孩子，又提出一個說法，簡單來說，他不是要提出什麼解決的方法，而是指出什麼方法不合適。世界上有很多人都是這種心態，當他們面對一個問題的時候，他們不是提出答案，而是看見沒有什麼辦法。
有人講了一個比喻，有兩個農夫，一個個性樂觀，一個個性悲觀。樂觀的農夫看見太陽出來，就快樂的跑到耕耘機邊，發動機器，高高興興的說﹕「你看，真是個作工的好天氣。」悲觀的農夫看著太陽就說﹕「兇狠的太陽會曬死農作物。」樂觀的農夫在農田需要水的時候，看見滿天的烏雲，就高興的說﹕「你看神對我們多好，農作物有水可喝了。」悲觀的農夫卻說﹕「別太高興，如果下個不停，就會發起洪水，什麼農作物都會沖走。」
有一天樂觀的農夫想到一個方法，要讓悲觀的農夫沒有話可講。他買到一隻神奇的獵狗，就找了悲觀的農夫一起去獵野鴨。他們划著船躲在草叢里，一群鴨子飛來，兩人都開槍射擊，幾隻鴨子落下來，樂觀的農夫向狗下命令說﹕「去叼回來！」這只狗跳下船去，沒有游水，卻在水面上走過去，把鴨子一隻一隻叼回來。樂觀的農夫回過頭看著他的同伴問﹕「怎麼樣？你怎麼說？」悲觀的農夫毫無表情的說﹕「你的狗不會游泳。」這是消極的人。
我們會想不到，在耶穌的門徒中竟然會有這種人。
還有一個人叫做安得烈。約翰福音6:8說﹕「有一個門徒，就是西門彼得的兄弟安得烈；對耶穌說﹕在這里有一個孩童，帶著五個大麥餅，兩條魚…」如果安得烈的話就停在這里，那麼他就真的是知道耶穌的心意了。可惜他又加上了下面的話說﹕「只是分給這許多人還算什麼呢？」耶穌並沒有要他作結論。他卻作了沒有信心的結論。
安得烈代表那些熱忱工作卻因為環境惡劣就消極頹喪的基督徒。好比一個基督徒沒有時間，就說﹕「我只是一個人，去不去教堂又算什麼呢？」又好比一個基督徒看著世界的敗壞風氣，就想﹕「我只是一個人，我作什麼、或者不作什麼，對世界的風氣又算什麼呢？」又好比一個基督徒沒有時間靈修，就想﹕「只不過每天十分鐘，讀經或不讀經又算得了什麼呢？」
或許我們的力量確實微小，就像那個孩童一樣，只不過一個人帶著五餅二魚；可是耶穌只要人肯把自己所有的完全擺上就夠了。然後就有了神跡。耶穌要他們吩咐眾人坐下。為什麼他要門徒吩咐眾人呢？因為他要門徒在神跡里有份。因為每一個神跡都是為了門徒的好處。從這個角度來說，眾人都吃飽反而不是神跡的重點了。所以沒有一個基督徒可以小看自己的地位。
然後聖經說﹕「耶穌拿起餅來，祝謝了，就分給那坐著的人；分魚也是這樣，都隨著他們所要的。」
在耶穌手上的餅，只是粗糙的大麥餅。魚是小小的咸魚。面對將近一萬人的飢餓，真的微不足道。腓力原來是建議每人分一點。可是耶穌要他們隨著他們所要的給他們。我們可以想像當時的情形﹕大多數的人都是經年難得吃飽一餐，這次耶穌可以隨他們所要的；最後他們都吃飽了。這是神跡的模式﹕神不但作了，神的恩典豐豐富富的滿足我們的需要。神突破了難題，不可能穿過的高山，現在穿過了。不可能渡過的大河，現在渡過了。不可能完成的任務，現在完成了。對耶穌來說，這完全不算一回事。可是對門徒來說，這簡直不可思議。
接著耶穌要他們把吃剩的收起來，他們收了多少？聖經說有十二個籃子。他們共有多少個門徒？十二個。每人一個籃子，都裝得滿滿的。如果我是腓力的話，下山的時候，我好像走在雲里霧里那樣輕飄飄的不敢相信。原來我覺得完全不可能的事，現在完成了。
門徒從這個神跡學到什麼功課？當人面對一件不可能的事的時候，要肯把任務交給神去處理。拒絕一切懷疑的思想、拒絕一切擔心、拒絕依靠自己、拒絕仔細計算得失。相反的，我們要說﹕「主阿！在我手中的是我不能處理的問題。但是對你來說，這件事不是件大事，求你來把我的難題拿去。因為在你沒有難成的事。」每一個面對困難的人都應該有這種陡妗Ⅻbr>我們的問題就在於自己緊緊的抓著問題不放，結果什麼也做不成。如果你有一部復雜的機器壞了，你知道自己對它一竅不通，最好找個專家來修理，不要自己拿著工具拆開來，最後還是要承認自己修不好。
有一次有一個人很便宜的買了一輛二手日本車；原車主說車子的化油器有點問題。這個人自做聰明，買了幾本日本車的修車手冊，就自己修理起來。花了錢，花了時間，最後不得不向修車廠求救。機械師看看他的引擎，說﹕「哎呀！你到底怎麼搞的！」別的話都別說了。汽車修好以後，機械師警告他﹕「你知道不知道我經過多少頭痛的時間才修好？下次化油器再給你弄壞，付錢也不給你修！化油器不像其他零件。知不知道？」他在一邊只好一直向修車師傅道謝。
今天在屬靈的事上我們也常犯這種錯誤。耶穌總是要替我們收拾殘局。我們把所有的線路都打上結，接錯地方，然後交給耶穌說﹕「拿去！」
應該有的態度是在問題才開始的時候就帶到專家的面前，對主說﹕「主阿！我無能為力，求你在我還沒有弄糟以前，來替我處理。」
記不記得那位兒子有病的父親來到耶穌面前求主醫治的故事？耶穌怎麼對他說的？他說﹕你若能信，在信的人凡事都能。」孩子的父親說﹕「我信，但我信不足，求主幫助。」
我們常常會面對絕望的事，完全沒有出路。神會對你說什麼呢？絕對是同樣的話﹕「在神無所不能。」神的工作只有在你面對沉重的壓力，面對絕不可能的事的時候，才會顯出來。或許你面對的問題是金錢的困難、或許你面對的問題是前途的問題、或許你的問題是家庭問題、或許你的困難是心靈的破碎、或許是與人相處的問題、或許是職業、或許是自己有不能克服的習慣…無論是什麼，交給耶穌。他一定有辦法。有一句話或許能夠幫助你﹕
當我們面對不可能的情況的時候，就是面對極大的機會的時候。不可能就是機會經過化裝出現在你面前。
什麼是你的難題呢？
