《我為什麼信耶穌》之三

讓神光照神州

遠志明

1991年，我信主以後，除了享受主裡面的平安喜樂，弟兄姐妹的愛以外，我也慢慢地，漸漸地有了一個看法，有一個擔憂，就是我們中國人成了基督徒以後，還是不是中國人？這話聽起來好象很刺耳，為什麼我想到這個問題呢？ 因為我發現我們中國人的基督徒，對以色列的歷史瞭如指掌，可是對中國五千年歷史不聞不問，甚至不屑一顧。這就馬上讓我想到一個問題，我們所信的這位神，到底是不是中國五千年的神？我們所信的基督教，到底是洋教還是普世的信仰？上帝在中國五千年的歷史中到底有沒有主權？有沒有作為？

我相信根據聖經，答案是肯定的。上帝也是中國人的上帝，我們的信仰不是洋教，耶穌不僅僅是猶太人的救主，也是所有民族的救主。上帝在五千年的中國一定有主權，一定有作為。在原則上，我們沒有一個人不承認這些。但是在實際上我們真的看不見。比方說上帝自古也是中國人的上帝，有什麼證據？我們在教會裡聽不到。如果說中國五千年中也有上帝的主權作為，那麼這些主權作為在哪裡？我們不知道。

感謝神，我在沒有信他之前，已經在這個世界上摸爬滾打了三十多年，對歷史，文化，哲學，政治各方面都有涉獵。所以當我一下子進到基督教信仰里時，反差很強烈。旁觀者清，我是作為一個旁觀者突然進來的。進來一看，哦，我們所信的上帝多麼偉大，我們這個信仰要比世界更大，不是比世界更小。我們的信仰不是躲到一個旮旯里，一個角落裡自得其樂，與世隔絕，不，我們的信仰是包括了天地萬物。在我們心中的，它比世界更大。

真的，我在耶穌身上看到了這一點，我們的主耶穌指着天上的太陽向我們說話，指着雨水向我們說話，指着地上的花向我們說話，指着天上的鳥向我們說話，來講述上帝的大能，講述祂的大愛。我們的耶穌，祂傳給我們的這個信仰是多麼的寬廣，多麼博大。天地萬物都是神的作為，難道中國五千年就不在祂的主權之下？一定在。所以這個信心，從我一開始信耶穌就非常的堅定。我知道上帝一定也是中國人的上帝，但是在哪裡？我真的一下子說不出來。為什麼呢？沒有研究過，沒有考察過。這是個很大的問題。當然，聖經沒有，它也不可能把上帝在中國五千年的主權作為記載下來。但是根據聖經最基本的原則，上帝創造了一切，養育着一切，而且將來的一切都要歸於他。就象保羅說的，萬有都是本於祂，依靠祂，歸向祂。根據上帝這樣的屬性，我們中國有祂的主權作為。這一點要由我們中國的基督徒自己來查考，根據聖經原則自己來尋找、發現。沒信主之前，我所接受的關於基督教的教育來自中國大陸，我相信在座的許多朋友也這樣，我們受的什麼教育呢？基督教是洋教，是帝國主義侵略中國的工具。這樣一種觀念根深蒂固。到今天為止，中國大陸的無神論者還是這麼說。很可惜，我們主內也有些人說，只有以色列的歷史，是在上帝的主權之下，中國五千年就是沒有上帝的主權作為。這正好迎合了無神論者的說法。他說，基督信仰跟我們中國不沾邊。你在這邊說，對，我們的信仰跟你們就是不沾邊。不對啊，弟兄姐妹們。

感謝主，現在中國大陸有幾千萬基督徒，這其中至少有幾十萬的知識分子。用中國一句俗語，這些知識分子都是半路出家，都是三十多歲，二十多歲，四十多歲，甚至五十多歲才進入我們的信仰。他們一進來就會發現問題，為什麼這個信仰沒有把中國五千年，十三億人包括進去？真的，時候到了。神要揀選中國，福音要在中國紮根，開花，結果，要讓中國成為世界上一個信仰的基地，成為世界上基督徒人數最多的國家。我不是怪我們的前人，怪我們以前的神學家們，不是，是時候沒到。福音從來沒有象今天在中國這麼興旺，從來沒有象今天這麼多的高級知識分子信了耶穌。今天是時候了。

感謝主，神的靈真的是帶領我。在我念神學院的時候，有一次，我讀保羅書信。保羅講聖靈的果子，我們知道，仁愛，喜樂，和平等等，接下來他講，這樣的事沒有律法禁止。因為這些果子都比律法還高，比律法還好。讀到這裡，我突然想起老子的一句話，叫上德不德是以有德，下德不失德是以無德。用現代話說是什麼意思呢？就是得了道的人，有了最高道德的人，他不用處處遵守什麼道德律法，因為他已經有了。而處處要遵守律法的人，正說明他裡面沒有。這不正好是對保羅書信的一個解釋嗎？我們不是到處解經嗎？我們每個人都在寫解經書。老子兩千多年前就開始解經了，可見聖經是真理。我一下子大受啟發。我以前是學哲學的，我研究過老子，寫過一本書，叫《沉重的主體》，是人民出版社出版的，裡面專門有一大章是講老子的。我就重新打開《老子》這本書，從頭到尾讀。我一讀，真的是大吃一驚。

我原來不認識耶穌，我讀老子的時候，當然跟基督信仰毫無關係，但是，當我認識了耶穌，神的光在裡面照亮了我，我用神的光再去讀《老子》的時候，就大吃一驚。我發現老子講的，真的可以作為聖經的注釋書。老子講到太初的道，萬物都是由祂而來，在祂裡面有生命，有恩典，有慈愛，有賞罰，有公義。約翰福音一開始就講，太初有道，道就是上帝，萬物都是藉着祂造的，凡被造的沒有一樣不是藉着祂造的，生命在祂裡頭，這生命是人的光。老子提到了聖人，人們對這位聖人百思不得其解。解釋老子的人成千上萬，誰都沒有解釋過這位聖人。為什麼？這位聖人是沒法解釋的。他太聖了，人做不到。比方說，他受苦受難，卻作主作王，而且作天下之王，上哪去找這個人啊？我一看，老子理想中的這位聖人跟我們的主耶穌好象，我就大吃一驚，開始認真地去讀。

神學院的畢業論文我準備寫老子。可是有一個好大的難處，要把老子《道德經》搞成英文，我這兩下子不行，很多人都不行。老子的英文譯本，我當年查有一百零四種，每一種都翻得不一樣。老子特別難解。我怎麼能用英文寫這個論文呢？沒法寫。

我就跟神禱告，我說，神啊，怎麼辦？我到底寫不寫？突然我們神學院調來了一個中國教授，叫溫以諾，他中英文都非常好。他來了之後，我就跟他分享，因為我們在一個團契里。他說，好啊，你寫啊。我說我用英文寫不了。他說，我跟學校反映一下，我做你的導師，用中文寫好不好？結果跟學校一說，學校說，可以， 因為我本來就是Special Student ，特殊學生。我高興得不得了。我的第一個印證，神行了神跡。

第二個印證是什麼呢？我沒有資料，我要考察老子，前人考察老子的資料我必須知道，否則將來讓人笑話怎麼辦？我回國才會有這些資料，可我回不去啊。我那時候是通緝犯，那是九四年，怎麼辦？我跟神禱告，我說，神啊，如果這是你的旨意，求你開路。結果我就跟中國大使館申請回去。他說，你回去幹什麼？，我說第一探親，第二買資料。他說，你必須保證退出民運組織，不參加民運活動，就允許你回去。我說我早就做到了，我一信耶穌就退出民運組織了。我現在參加的都是教會活動，不是民運活動。跟他們談了兩三次，他們就讓我回去了。

感謝神，讓我九四年回去了。我大概是民運分子中第一個回去的。是神給我開路讓我回去的，因為我做的是祂的事情。我做的不是地上的事情，是天上的事情，祂給我開路。我回去以後，就在北京市公安局人員的陪同下，搜集了所有的資料。神多麼奇妙啊，因為這要有保護啊。我弄了兩大箱書回來後，就開始考察。後來我寫了《老子與聖經》這本書。當然，這本書有它的缺陷，但是我知道這是神在中國的作為的一點點。就象我們剛才從聖經中讀到的，神從一本造出萬族來。事先定好了一切，我們都是祂的兒女，都是祂所造的。也就是說，神並不偏待人，凡尋求祂的，都能得到亮光，真的，感謝神。

這本書出來了以後，很受歡迎。但是也有一些弟兄姐妹、神學家、我的朋友們有擔心。他們擔心的是一般啟示跟特殊啟示，你把老子歸到哪裡去呢？是歸到一般啟示還是歸到特殊啟示呢？我私下跟他們講，我不覺得一般啟示跟特殊啟示這種分法是真理，啟示是真理，但是對啟示的分類不是真理。神的啟示是絕對的，我們對神的啟示的理解，用人的智慧的分析和歸納是相對的。正因為如此才產生了不同的神學和教派。我在神學院就領略了不同神學的彼此內鬥。我們知道，聖經是絕對權威。在聖經以外沒有絕對權威，而且神的啟示這麼豐富，怎麼能夠用這個兩分法就給分清楚了呢？這是很危險的。任何的分類都是很危險的。比如說光，我們把光分成赤橙黃綠青藍紫，這樣分類很危險，為什麼？好多的中間色都分不進去。把音樂分成七個譜，1234567，你覺得你分得很嚴，很精確。你錯了，好多中間音你沒分進去，全給忽略了。所以，在哲學裡大家公認一條原理，任何分類都是一種冒險，何況對神的啟示。神學不等於聖經，神學是很重要的，我絕不反對。我自己也念了神學，很重要，重要就在於它對聖經的理解，對聖經的解釋。我們根據神學的解釋可以更好的理解聖經，但是它不能代替聖經。

感謝神，如果讓我分類，我還是把老子分到一般啟示，這樣比較安全。但是說實話這種分法是值得商榷的。它不是聖經的原文。我們常常說，聖經的話，一字一句都不能改。這意思就是說我們的歸納都有問題。所以有的人歸納出不同的東西，引起很多爭論。象加爾文，歸納出來五點，阿民念歸納出了另五點,都是從聖經里歸納出來的。加爾文的五點導致了長老會，阿民念的五點導致了浸信會。他們兩個人為這理論打仗打了好多年了，都是主耶穌的門徒，都是神的兒女，都是我們的兄弟姐妹。神學是另一回事，是人的智慧，對神的啟示的理解，但是畢竟是人的智慧的理解。

感謝主，我接下來繼續研究中國五千年。我從堯舜禹夏商周大量的資料中，豁然發現上帝在中國大有作為，大有主權。後來我寫了一本書叫《神州懺悔錄》。我發現中國古代的五經裡邊，有很多對上天的讚美。我舉個例子，光在《詩經》這本書裡，台灣作家李敖有個統計，就有幾百次提到了上天，上帝。

不僅五經，四書也是這樣。有人問，誰是最大的慕道友？我說孔子是最大的慕道友。朝聞道，夕死可矣。我早上聽到真道，晚上就死了我也甘心。看看這個慕道的心情，你們誰有這種心情？第一，他知道有一個真道。第二，他知道這個真道他還沒有得到。第三，如果他得到了，他死了都甘心，你看看這種心情。不要小看我們中國的古人，他們尋求神，神是喜悅的。當然，如果孔子早晨得到了這個永生之道，晚上死了他也不怕了啊。有人說孔子是無神論者，怎麼會呢？他生病了，他的學生問他，老師，你禱告了沒有？孔子說，我禱告已經很久了。他還說，獲罪於天，無所禱也。如果你把上帝得罪了，你還向誰禱告啊？

孔子說，敬鬼神而遠之。有人用這句話證明孔子是無神論者，說孔子根本就不信。他錯了。信神首先是什麼？敬。現在誰還敬啊？毛澤東不敬，鄧小平不敬，江澤民不敬，誰敬啊？你知道，敬畏耶和華是智慧的開端。信神的人，也會相信有鬼，相信靈界的事情。像孔子，老子，墨子，莊子，孟子這些人，如果他們遇到耶穌，他們會口稱耶穌為主。他們那麼迫切的心情，那麼渴慕真道。耶穌對他的門徒說，你們的眼睛是有福的，你們的耳朵是有福的。他說，過去很多君王和先知，想聽到你們所聽到的，想看見你們所看見的卻沒有。我知道，我們中國的這些諸子算不上先知。真的感謝主，我在研究中國歷史的時候，發現了大量的證據。我這裡不能一一多講，我只是告訴大家一點點而已。在《神州懺悔錄》這本書裡面，我全部列出來了，上帝在中國大有作為。

從春秋戰國以後，中國人不再敬上帝，背離了上帝，開始自相殘殺，以皇帝為上帝，以人為神。就造成了中國改朝換代，殺來殺去，你死我活，勝者為王，敗者為寇，充滿了苦難。我們最大的苦難的源頭，背離神。孔子講，大道之行也，天下為公。後來講，大道既隱，天下為家。真龍天子當成上帝，這是中國苦難的根源。以前我們沒有好好研究。用神光來看，就看得好清楚。那以人為神的國家必然遭殃，那敬畏神的國家必有祝福。

神並沒有放棄中國。儘管中國後來這兩千年背離了神，但是神一直在呼喚着中國。我們中國的知識分子也在尋求神，象漢朝的董仲舒，後來的王洋明，朱熹。他們都看到人間的罪，千方百計地尋求解決的出路。可是他們不認識神，苦苦地尋索，得不到，找到的都是一些很狹窄的，很有限，很表面的功夫，什麼格物致知等等，以自己為本。但是他們的出發點都是發現了自己的罪，他們在尋求神，他們也是慕道友。

神也在找我們，從唐朝開始，祂的使者就到了中國，然後，一代又一代，差不多都有神的使者到中國去。但是中國抗拒神，頑梗地不認識神，對抗祂，繼續犯罪。感謝神，到了近代，從利馬竇到後來的馬禮遜，基督教開始傳進中國，中國一步一步走向神。這是偉大的，特別奇妙的一個過程。我們要反樸歸真，我們要歸回我們的本根，本根就是上帝。

《神州懺悔錄》寫好後，有一些弟兄姐妹看了就鼓勵我說，把它拍成電視片吧，就象當年《河殤》一樣。當年的《河殤》是從政治文化的角度來考察中國歷史，這次因着我信了耶穌，用神的光、從信仰的角度來看中國五千年歷史，立足點就不一樣。在他們的鼓勵下，我們就準備拍。開始我把它改編成一個劇本，我們有的弟兄也支持，後來我們成立了神州傳播協會，用了兩年的時間拍攝，充滿了神跡奇事，我在這裡就不多講了。我們把五千年的資料都從中國大陸找來了，次次平安。然後把它剪接成一個三個半小時的七集的電視片，最近我們又出了不分集的、半小時的福音精華版。到現在已經發行了將近兩萬套。海外的華人教會，每個教會都有，很多弟兄姐妹也都有。更可喜的是，《神州》這個片子，在它的家鄉，在神州大地上，廣泛流傳，廣受歡迎。有的弟兄姐妹帶進去，大量地copy、複製，我們歡迎他們複製，我們沒有版權。

感謝神。他們看了以後，感受不一樣。他們就生活在神州大地上，他們現在還受到那個龍的轄制，他們身有同感。他們講，神州這部片子真的指出了中華民族得救的出路。國內的一個著名的電影導演，連夜看完了七集，打電話給我。 他說這部片子，如果大陸的人看了，會改變他們看問題的價值觀。真的，因為我們是用神的愛來看中國的五千年歷史。我們中國的歷史原來是什麼？是恨，是你死我活。而我們傳揚的是什麼？是耶穌的愛，是我死你活。這不是我概括的，是一個老弟兄概括的。他說，《神州》裡邊揭示了兩種不同的價值觀，一種是你死我活，另一種就是我死你活。

感謝神。我們信了耶穌，耶穌是站在天上的，用祂的眼光一看中國歷史，就是站得高，看得遠。我們現在還是在鬥爭，對不對？階級鬥爭一抓就靈。階級鬥爭要年年講，月月講，天天講。階級仇，民族恨，永遠不能忘記。仇恨入心要發芽。我們都是這樣。我們最偉大的模範雷鋒，是什麼？也是個充滿了仇恨的人。他什麼都好，愛黨，愛國，愛人民，到處做好事，助人為樂，但他就是過不了仇恨這一關。他怎麼說？他說，舊社會鞭子抽我身，母親只會淚淋淋，共產黨號召我鬧革命，我奪過鞭子抽敵人。他說，對待敵人要象嚴冬一樣殘酷無情。一個偉大的共產主義戰士都過不了這一關，為什麼？ 是中國五千年歷史的基因。每一個中國人如果不來到耶穌面前，不來到神的面前認罪悔改，這個基因就控制著我們的生命。海峽兩岸的中國人，要打仗，拼命地買武器，造武器，那東西不能吃又不能喝，幹什麼？我發現，站在神的愛里看我們中國人的心態，我看到他們眼睛裡射出來的都是仇恨的光芒，也聞到了他們話語中間都帶着火藥味。真的很可怕。

我們中國是多麼需要神。我們的祖先是敬天的，是敬神的。雖然這個天，這個神，這個道還朦朧不清，但是這種敬虔的心，已經使他們能夠有一個最起碼的道德底線。但是後來我們背叛了神，完全是用人的利益，人的智慧，甚至用人自己的道德代替對神的敬畏，結果就一塌糊塗。孔子講，唯仁由己。他說我要想仁愛，我要想去行善，我憑我自己就可以了。他說，我想去仁愛不就仁愛了嗎？他錯了。聖經上怎麼說的？聖經說，立志行善由得我，只是行出來由不得我。聖經說的是對的。每一個人都立志行善，不犯罪，不作惡，不坑害別人，可是真正行出來的呢？好難好難啊。可是孔子就認識不到這一點。孔子認為，你想行善一定能行出來。歷史證明，中國的人本主義不能救人。 我們在後兩千五百年陷入了痛苦之中，翻來覆去，一直到今天我們中國還面臨一個巨大的危險。這個危險不是政治制度，不是經濟落後，是人心中的苦毒，是沒有神的愛。這是非常可怕的。我們看看中國的昨天就知道今天。中國的昨天，用三句話來概括。第一句話，我們原來是有根的民族。就象世界其他民族一樣，我們的根就是上帝。第二句話，我們背離了我們的根。無神論一定導致邪惡，當然有神論也可能導致邪惡，但是無神論必定導致邪惡，因為它不信有永恆正義，不信有末日審判，什麼都不信。假如沒有上帝我當然就什麼都可以干，這是杜斯托夫斯基說的。中國的後兩千五百年就是這樣，用人來代替上帝，用皇帝來代替上帝。但是皇帝也是個人，他也有罪，他怎麼能代替上帝呢？結果只能是犯罪。中國歷史上最大，最可怕的罪全是皇帝犯的。中國這五十多年來，最大災難是誰造成的？不是老百姓啊。中國老百姓好好啊，好純樸，好善良，好忍耐，都是上邊鬧的。過去叫叛亂，叫爭權奪勢，現在不叫，叫路線鬥爭。感謝神，祂的光照我們，讓我們看出這一點。第三句話，神一直愛着我們。即便是在中國的昨天，當我們背叛祂的時候，祂依然愛我們。他借着眾先知，多次多方的差遣使者，後來借着耶穌的使徒們到中國來，一直在呼喚我們，而我們卻頑梗地不回頭，一直在犯罪，受苦，直到今天。

我要告訴大家，今天中國的苦難已經到頭了。因為神已經踏上中國這塊土地。二十一世紀是中國人的世紀，這句話不僅是指經濟強大，政治上的民主，而且是指人的心靈要歸向神。看歷史上沒有任何一個國家，能夠在經濟強大，政治發達，軍事強大的同時，卻沒有信仰。我們知道原來英國叫日不落大帝國，是世界上最強大的，那個時候的宣教士全是英國派出去的，全是歐洲派出去的。後來英國沒落了，美國變成了世界上最強大的國家。現在到中國和世界各地去的宣教士，美國派出的最多。下個世紀，如果中國最強大，中國一定成為有信仰的國家。上帝不允許一個國家強大得天下無敵卻沒有祂的愛，沒有信仰的約束。這樣的人是禍害，神不允許他長久。希特勒不會長久，納粹德國不會長久，日本，意大利不會長久，因為他們沒有信仰。

感謝神，中國現在已經走到了她的盡頭，神愛中國，中國現在是好土。什麼叫好土？你們看到了，從海外來的這些留學生，學者和他們的家屬，我們各個華人教會。最近七，八年我跑遍了各個州，很多的學校和教會，我發現每年信主的，受洗的90%以上是大陸來的。他們說，台灣來的，香港來的你請他來教會他都不來，唯有大陸來的他們怎麼就那麼容易呢？這是什麼？神預備了好土啊。怎麼預備的？用非常手段，五四的時候，打倒孔家店。文化大革命，把所有的偶像全部打到、全部燒掉，用馬克思主義來斗他們，等他把全部偶像燒了，馬克思主義也被仍了。現在誰還信馬克思主義？現在中國人的心靈空虛，饑渴，什麼都沒有，一遍荒蕪，這是好土。台灣不是好土，台灣沒有經過這個，現在台灣據說拜一百七十多個偶像，連豬八戒都是。她沒有經過這個掃蕩。以賽亞書裡面講說，你們要修築道路。崎嶇的要變成正直，大山小山要把它挪開。神做了這個工作，從五四就開始做這個工作，做到文化大革命，做得很徹底，神清理了。好，真是好。我們這麼多知識分子，現在中國大陸幾千萬信徒，海外知識分子這麼多信主，這全是神做的。在中國大陸，沒有象葛培理這樣的傳道人，是誰傳的？神自己做的。聖經里講，好土要結好果子。剛建國1949年的時候，中國大陸不到一百萬基督徒，現在將近一億。增長一百倍！好果子結了一百倍! 我知道在座的長者你們有的可能去過大陸，去培訓。一去就大受激勵啊，你都不想回來了。那地方雖然貧窮，可是充滿了神的靈。耶穌現在正行走在中國大地上，祂衣衫襤褸地走在窮鄉辟壤，走在那些不識字的人中間。現在又開始走入城市，到處都是祂自己的腳印。

感謝神，神在中國做了大事，祂有好的種子，就是中國的教會，中國的家庭教會象使徒時代一樣。我們在神學院裡，有的神學家教導我們說，使徒時代一去不復返了，沒有神跡了，現在就是靠理論了，就是靠講道理了，信仰現在變成神學了。你去大陸看看，不，耶穌昨日今日直到永遠，永不改變。祂來到中國大地上祂所行的，讓你目瞪口呆。我建議這些神學家們都到中國大陸家庭教會去看看。那些目不識丁的農民們，河南，安徽，溫州，他們一個個成了何等的人？如果不是耶穌的話，他們還在地里鋤地，養家糊口，現在他們胸懷天下，成了領袖，他們走到全國29個省，哪裡都有他們的團隊，哪裡都有他們的教會。他們禱告的時候怎麼禱告？都是為中國禱告，為人類禱告，為天國禱告。

有一個小女孩叫曉雲，我們昨天唱的" 最知心的朋友"就是她寫的歌。她沒有念到初中畢業，也不識譜，聖靈感動她，她就唱，連詞帶曲一塊兒出來。已經唱了八百零三首。北京大學的一位音樂教授，曾經看過她前五百首，他不相信這是真的，他不相信一個初中沒畢業的，不識字的河南農村的土妞能唱出這樣好的歌來。你們知道這是為什麼嗎？神做的，神做事不用人的辦法。我們神州的那個作曲，叫黃安倫，他是世界名人錄裡邊的人物，是中國大百科全書裡邊的人物，得了這個獎那個獎，是耶魯大學的高材生。我就跟他講，如果這八百首詩歌是你黃安倫作出來的，沒什麼稀奇的，但是讓這個曉雲作出來，人們就知道這是神作的，神就這麼做事。

為什麼耶穌來到人間，祂身上凡是人所看中的一律沒有？沒有福，沒有祿沒有壽，沒有長命，沒有權力，沒有地位，生在馬槽里，沒有進過學堂，柔弱如羔羊。為什麼人所看中的一切能力在祂身上全都被剝奪了？為什麼神來到人間行事的時候，不讓地球倒着轉三圈，嚇得我們誰敢不信？如果是拿破崙，是成吉思罕，是凱撒大帝，如果他們做了這樣的事情，人就不會歸榮耀給神。人們就會說，基督教今天這麼興旺，這麼發達，這麼好，因為他的創辦人是一個偉大的君王，是一個叱詫風雲的英雄。不，耶穌是一個柔弱的人，是一個卑微的人，是一個沒有進過學堂的人，是一個傳道只傳了三年多的人，是一個三十三歲就死在十字架上的人，你還說什麼？基督教所有的輝煌，所有的偉大，所有的成就，都不是人做的。因為人所看中的是神看為可憎惡的。這是耶穌講的。耶穌說，我所做的事不是我做的。耶穌說，我對你們所說的話不是我說的，是我天上的父在我裡面做他自己的事。耶穌說，如果不是天上的的父，你們沒有人能到我面前來。說得多好啊。同樣，在中國大陸，你們不要看不起那些農村的，不識字的，那些弟兄姐妹們，基督徒們，他們身上有耶穌的榮光。他們每一個人都有血有淚。

感謝主，神行了奇妙的事在中國。中國的今天是最好的時候。現在正是拯救的日子，現在正是悅納的時候，沒有人能阻擋。法輪功的信徒抗議啊，自焚啊，讓中共的領導看清楚了，基督徒真是好人。五十多年來，受了那麼多的逼迫，那麼多的人殉道，沒有一個人抗議，沒有一個人自焚，還反而默默地為他們禱告。他們知道了。萬事互相效力，叫愛神的人得益處。中國大陸發生的每一件事，都使基督徒得榮耀。五十多年來中國大陸搞了多少政治運動，翻來覆去。 今天好人變壞人，明天壞人變好人，每變一次，基督徒都被斗，基督徒都遭殃，可是變來變去現在才發現，唯有基督徒永不改變，愛，寬容，忍耐。所以，我們要拍下一部片子叫《十字架》，要把中國教會的這種耶穌基督的榮耀彰顯出來，讓世界的人，不管是無神論的百姓，還是無神論的掌權者，讓他們看見了《十字架》這部片子以後就羞愧。我們基督徒在哪裡都是耶穌的跟隨者，祂背着十字架，我們也背着十字架；祂愛這些殺害祂的人，我們也愛這些人。所以，哪裡有耶穌，哪裡就有愛。曉雲姐妹有一首詩歌里唱道：我看到有一條天上的生命河，流向中國，醫治中國，得着中國。一個小女孩能唱出這樣的詩來。你們知道那首詩，中國的早晨五點鐘，傳來祈禱聲，中國的早晨五點鐘，傳來敬拜聲，飛越了萬水千山，溶化了冰冷的心靈，為中國祝福，又迎來了一個好收成。多麼偉大的氣魄，這是她唱出來的嗎？不，是聖靈感動她，是神那個偉大的胸懷在她裡面。真的感謝神，中國是最好的時候。中國現在有好土壤，有好種子，有好時刻。所以今天我要跟弟兄姐妹講，要傳福音，誰要是得了神的恩典，老是自得其樂，神不喜悅。而且你這個恩典會失去。保羅說，我們不傳福音就有禍了。我們在海外太舒服了，我們不知道什麼叫十字架，當然我們有我們的十字架。我們的十字架常常是心裡彆扭啊，不舒服啊，誰說了你兩句壞話啊，是那種十字架，但是真正為主殉道的十字架，為主獻身的十字架我們要背上。

弟兄姐妹們我們在這裡一定要知道，我們活在世界上，實際上只有一件事是有意義的，就是傳福音，別的事都沒意義。你掙錢，掙了錢就買，買了就吃，吃了就拉，然後又去掙，掙了又買，買了回來做，做完吃，有什麼意義呢？別的事都沒意義，都是短暫的，不是永恆的，唯有一件事，傳福音，救靈魂。耶穌復活以後，祂沒講別的，就說了一件事，大使命，你們到普天下去傳福音給萬民聽，我就與你們同在，直到世界的末了。所以，我們弟兄姐妹一定要傳，不傳是不行的。如果每一個基督徒，你每一年為一個到兩個不信的朋友禱告，關心他們，愛他們，為他們禱告，請他們來參加佈道會，一年為這麼一兩個，我保證你們教會一兩年就翻一翻。你們如果有機會都要到大陸去走一走，你看到羊沒有牧人是什麼樣子。當然，到海外來的這些，送到家門口的，更直接，更了當。今天中國人最需要神，我們意識到，如果沒有神，我們沒得救，叫見死不救，罪加一等。你知道救法，你卻不去救，你不是見死不救嗎？不是罪加一等嗎？為什麼保羅說不傳福音就有禍了？他說我是迫不得已傳福音的，就好象遍地都是得了癌症的病人，都快死了，上帝把那個治療癌症的絕效藥，一治就好的藥裝在你兜里了，你還在家呆着呀？你還在家裡每天吃上一顆，你有禍沒禍啊？你有禍了。所以今天我非常不客氣地跟弟兄姐妹講，你要傳福音，誰不傳福音活着白活，在神面前沒法交代。

那麼，在座的朋友們，我要跟你們講，中華民族走到這一天，神的救恩已經臨到了，誰先得着，誰有福，誰是初熟的果子。21世紀的中國光有財富沒有用，光有民主也沒有用，因為財富不能使中國安定。現在中國財富大增長，每年增長10%左右，但中國的道德下降，犯罪率增加，光"五一"前後的嚴打，就槍斃了一千七百多人，相當於全世界三年槍斃的總和。從最高領導人，到普通老百姓，沒有一個人否認，中國的道德從來沒有象現在這麼敗壞。江澤民沒有辦法，期待着以德治國。德有什麼用，德如果沒有道就不叫道德，失了道，德就沒有用處。只有得了道，敬畏真道，德才能表現出來。今天你以德治國有什麼用呢？你去跟他們講道德，道德在利益面前一錢不值。唯有敬畏耶和華的人可以約束自己的行為。以法治國有用嗎？槍斃了一千七百多人，犯罪率照樣增加。法，有用嗎？德有用嗎？財有用嗎？如果人心不改變有用嗎？

所以，朋友們，你們不要以為光中國是這樣子，你們家也是這樣子。如果你們家發了財，能保證你幸福嗎？不見得。中國好多家庭發了財，反而更痛苦呢。在外面找什麼第三者，過去叫小密，現在叫小鳥，到處有鳥巢。這是發了財了。你們家法整治行嗎？不行。跟你太太講道德嗎？沒有用，跟你孩子也沒有用，唯有你們全家都敬畏神，你們全家都蒙福。個人，家庭，民族，都是一樣的道理。我們憑自己的能力沒辦法救自己，人不能抓住自己的頭髮離開地球，一定要有一個支點，這個支點一定要比你們大，那就是造我們的神，就是創造天地萬物的主，祂是我們心靈的歸宿。如果我們真的心靈敞開歸向祂，我們在中國就是首先蒙福的人，首先蒙福的家庭。愛就進入你的心中，進入你的家中，進入你的後代。

我信主十多年來，這是我最懇切的肺腑之言。我是個哲學博士生，我學了好多的知識，知識沒有辦法給你愛，你在海外掙多少錢，也沒有辦法給你愛。一切都代替不了神的愛。所以如果作丈夫的，作妻子的，作兒女的，或者作父母的，一同來到耶穌面前，我們每天有這樣親近神的時間，進入一個信仰的生活，我敢保證你這個家裡面，有出人意料的平安。神所賜的福是叫人富足，而且不加上憂慮。如果不是神所賜的，是你從世界上掙來的，雖然富足了，卻帶來憂慮。感謝主，如果你要得到這個福份，非常容易，來到耶穌面前。但願我們今天來到這裡的中國人是中華民族初熟的果子，我們先嘗這個天恩的滋味，然後，我們成為有福的人，成為蒙福的人，我們也成為傳福的人，把福傳給別人的人，我們成為福氣的出口，多麼好。真的感謝神，今天就是神拯救的日子，今天就是神悅納的時候。

最後，我請大家，一起低頭禱告。

親愛的天父，我們的神，今天是主日，我們知道今天在全世界，在各個角落，各個族群，各個民族，各種語言都在敬拜禰。禰的愛是不分地點，不分場合，不分語言，不分種族的，只要心向禰敞開的，只要呼喚禰天上的父的，你的愛就成為他們的力量。

天父，今天，此時此刻，在這裡我們在座的每一位要向禰禱告，求你的愛臨到中國，快快的臨到中國，大大地臨到中國，因為我們中國幾千年來充滿了仇恨，求禰改變我們，求你赦免我們一切的罪，赦免我們不認識禰的罪，赦免我們拜偶像的罪。給我們一個清潔的心。

天父，在此時此刻我們為中國的十三億同胞禱告，願禰快快地臨到他們，讓每一個人都能聽到你的福音。天父，我為我們家庭教會的弟兄姐妹禱告，願禰堅固他們的信心，使他們到處為禰作美好的見證。我也為我們執政掌權的禱告，求禰的愛臨到他們，使他們的心柔軟下來，知道禰才是唯一的出路。

天父，最後我特別為我們在座的每一位向禰禱告，如果我們在座的還是朋友，還不是基督徒，還沒有來到禰的面前，我求禰的聖靈此時時刻就感動他們，讓他們能夠來到禰愛的懷抱里，能夠作初熟的果子，得嘗禰的恩典，平安，喜樂的祝福。天父，我也把在座的弟兄姐妹們交在禰手裡，求禰加添力量給他們，使他們認識到他們活着的價值是什麼，就是把愛在人間播撒。

天父，我感謝禰給我們今天上午這樣一個神聖而美好的時刻，禰的福音臨到了我們，臨到了我們中國人，今天上午這個時候特別臨到了我們在座的每一個人，每一個家庭，禰的祝福要大大地降臨下來。所以，我要問，在座的朋友，如果你今天願意來到耶穌面前，接受祂的愛，你活在祂的愛的懷抱里，祂的祝福要賜給你，賜給你的家庭和後代，有這樣的朋友，我請你向神舉手，我會為你祝福，為你禱告，請放下，舉一下就請放下，我看見，請放下，感謝主，還有沒有？請放下，請放下，後邊如果有，你們向神舉手，因為是神在看着你，我看得見看不見都沒有關係，因為耶穌的愛要臨到你，如果你心裡有感動，你願意活在愛中，而不是活在恨中，你不要壓抑它，那是神對你的呼喚。

下面我要問在座的弟兄姐妹，你們今天如果心裡有感動，願意把你的後半生，用於福音的事工，你知道這是唯一有價值的事情，人生匆匆，轉眼就逝去，唯有那永恆的愛，是最有價值的，最有意義的事情。如果今天你心裡有感動，願意把你的後半生奉獻給神，就是你的後半生把傳福音看作是唯一的價值，其他的一切，都是為了這個目的，為了這個目標。有這樣的弟兄姐妹我請你舉手，好不好？感謝主，請放下，請放下，請放下，我知道，有一些弟兄姐妹，你們有這樣的心志，願神賜福你們這樣的心志。

好，我們現在一起禱告。我也請剛才決志舉手的朋友們，跟我一起作一個禱告。我說一句，你們心裡跟我重複一句。

我們在天上的父，今天我來到禰的面前，我向禰舉起我的手，敞開我的心，我要進入禰愛的懷抱，我願意來到耶穌面前，承認祂是我的救主，祂是我的一家之主，是我的人生之主。我知道我是一個有罪的人，求禰赦免我的罪。願禰天上的平安和福份臨到我，臨到我的一家和我的後代，從今天直到永遠。我以上的禱告是奉耶穌的名。阿門。

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