第九章 平靜安穩──從自在看安息

聖經中有關安息的教導

1、 神自己安息

出埃及三十一章17節：“這是我和以色列人永遠的證據，因為六日之內耶和華造天地，第七日便安息舒暢。”這裡講到的安息舒暢，另外一個翻譯是“便使自己安息舒暢”。六日要工作。十誡的第四條，告訴我們必須工作；工作不是咒詛，工作是神給我們每一個人的祝福。我父工作直到如今，我也作工；工作是神給我們的恩典。神也用工作來成全我們每一個人。我們每一個人的工作，無論是公司的工作，或其它方面的工作，都應該是服事神；因為我們自己就應該是服事神的人。羅馬書十二章說：“弟兄們！我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭……你們如此事奉，乃是理所當然的。” 如果我們是把自己奉獻給主的人，在我們生命中就沒有一樣東西是屬世界的，沒有一樣是不屬靈的。基督徒的生活是不能夠分割的，我們不能在公司是一種人，在教會裡是另外一種人，在家庭里又是另外一種人。 我們必須靠着主的恩典說，我們是怎樣的人，就過怎樣的生活。我們是屬主的聖徒，因此我們所做的每件事都是神聖、都是以服事主為中心。

路加福音四章16節講到：“耶穌到了拿撒勒，就是他長大的地方，在安息日，照他平常的規矩進了會堂，站起來要念聖經。”我們看到我們的主，在安息日，按照規矩進到會堂，站起來要念聖經。神為什麼定一個安息日？神定安息日是因為知道我們需要安息。

2、 忙，盲、茫

心死了

眼睛瞎了

失去了理想

　很可惜今天，在北美的弟兄姐妹，我們的生活要用一個字來形容的話，恐怕就是‘忙’。我們真忙，不愛主的人忙卡拉ok、忙打牌、忙賺錢、忙兒女；現在北美的小孩好忙，一個孩子要學三四樣東西，父母做車夫都來不及，來回接送，不得了！愛主的弟兄姐妹更忙，教會有許許多多事工要我們忙，自己的學習要我們忙。但是神給我們的命令，六日要工作，要盡心竭力的工作；既然每一件事都是為著榮耀神而做，就應當何等的盡心竭力。但是神也要求我們在第七日時要安息、親近神。神要求我們每一個人需要有安息。

‘忙’的結果產生了三種現象；心死了，眼睛瞎了，失去了盼望。如果一個人活着，沒有了方向，沒有正確的人生觀，天天忙碌，卻缺少喜樂的盼望；這樣豈不是行屍走肉，生死都一樣了！前一章講到理想的時候，約珥書說：到了末了的日子，‘老年人要做異夢，少年人要見異象。’ 今天這個時代，基督徒有一個悲哀，就是很多人沒有夢想，特別在年齡過 40歲以後，夢想更少；因為已經知道在公司大概就是這個樣子了，再看也看不出什麼光明前途。想一想自己天大的本事，也只有這麼多了，貸款的壓力很重，也不敢冒什麼險，就這樣子無可奈何地把希望寄托在兒女身上。 沒有夢想是很大的悲哀，今天神的家裡，需要做夢的人，要有大的夢想。今天很多基督徒活在忙碌里，是因為沒有異象；茫茫然，沒有理想，沒有夢。 我盼望你這次回去，在主面前有一個禱告，求主給你一個夢。

我以前講了許許多多有夢的人的故事，講到台灣謬牧師的故事；講到許多人的故事，許多人他們人生有夢，他們知道自己在做什麼。建華基金會，目前在新疆有40幾個家庭；這些人大部分是在北美拿到學位的，而且他們不但自己去，也把孩子帶去；在那樣的環境裡，他們有夢，他們活得很快樂。我去年到新疆去時，特別抽了一天下午到郊外東山公墓去，那裡有很多墳墓，我第一次看到那麼多墳墓，在山中間一個地方，向四面望去，都是墳墓。我第一次懂得什麼叫黃土一堆，因為在那裡全部都是黃土，貧瘠得連雜草都不能生長。我去主要看一些宣教士的墳墓，看許許多多人為着福音的緣故，把自己埋葬在那裡；我特地要去看一個同工的孩子，他的女兒三歲死在那裡。為着福音的緣故這一對夫婦在那裡15年了，他們的孩子在那裡長大。我問說為什麼不把你的孩子送到美國學校去？他說在新疆，神的工作需要繼續，只希望神能憐憫，用我的孩子繼續來完成這一個理想；我要我的孩子和維吾爾族的孩子一起長大，玩一樣的泥巴，說一樣的話，有一天能把耶穌基督帶到他們中間。弟兄姐妹！這些人是有理想的人，這些人因為有方向，所以他們不會迷失，他們知道他們的生命是有屬天的盼望。

不一定要做特殊的事業你才可以有理想。在北美不同教會、不同查經班，也看到弟兄姐妹各有各的理想，很多基督徒，他們清清楚楚知道自己在做什麼。有一個弟兄，多年一直有一個掙扎，所有當初跟他一起蒙恩的查經班裡的同工，如今有的人做牧師，有的人到中國大陸去了，有的人到泰國去了，有的人到非洲了；在那一些的同工里，只有他一個人留在美國，他常常覺得他是不是太愛世界了，是不是不應該貪愛這裡。後來他在主面前不斷的禱告、不斷的尋求的時候，主給他看見，北美華人也有他們的需要，要向這班人服事，需要特殊的器皿，不是每一位神的工人都可以在北美的教會服事，不是任何人都可以到中國大陸服事，不是的； 每一個器皿，神都有特殊的使用。神讓他清楚看見：我選你、召你、熬練你，這麼多年，就是讓你在北美為了服事我。這個弟兄從此無怨無悔，他在那裡做了非常美好的見證。

有一個大學城，只有幾家中國人的基督徒；那個大學城傳福音里，來聽福音的人超過700人。他們在那裡服事，一年過去了，二年過去了，三年過去了，10年過去了，20年過去了。我問：“你們主日聚會怎樣？”“還是我們這些人。”因為他們帶領信主的人畢業以後都走了；灰心、難過，想到別人服事都那麼出名，別人服事的教會都變得很大了，別人的服事的教會雜誌都介紹了，我們在這裡有誰知道，想請個傳道人都沒有人來。但是他們有理想，他們知道主託付給他們的就在這裡，就是現在。弟兄姐妹！ 我求主讓你不但有正確的人生觀，知道你為什麼而活；更求主給你一個異夢，讓你知道，應該在何處，把你的生命投資在其中。

生活中安息的操練

1、 知道安息的重要性

這一個盲心快死了，事太多，心力不能承擔了！我們在教會裡有服事，在查經班裡有服事；很多弟兄姐妹常常跟我講說：“好盼望禮拜一。”我說：“為什麼？”“可以休息一下。”因為從禮拜五開始，查經班要接、要送，好忙，忙到半夜；然後禮拜六又有中文學校，這個活動，那個活動；然後禮拜日。像我所在的教會，是一整天弟兄姐妹去了都捨不得走的，等回到家裡，難免筋疲力盡。在這樣一片忙亂中，應該怎麼安排我們的生活，應該如何讓自己守我們的安息日，我們如何讓自己心靈裡面，常常活在主的面光中呢？這是今天在北美的基督徒，非常需要學習的功課。我們需要主憐憫我們，需要主讓我們知道安息的重要性。

2、 親近主比忙碌地事奉主重要

弟兄姐妹都知道禱告的重要，都知道我們應該靈修。問題是我們太忙了，太累了；這是我們的問題，但是我們面對這個問題。 如果你我的生命是這樣忙亂，以至於我們裡面失去了平安；如果你我的生命是這樣忙亂，以至於你我的主與我們之間有了間隔，弟兄姐妹，請問你：“你忙忙碌碌所為何來？”如果我們跟主講，主我是在服事而忙碌，你想主的心想要是什麼呢？很多地方的弟兄姐妹都告訴我，我們真羨慕馬利亞，對不對？我參加每一個教會的見證會，都聽到弟兄姐妹見證分享，說某弟兄很愛主，因為他做什麼樣的工；某姐妹很愛主，因為………分享到最後，沒有一個例外，是因為他做了什麼樣的事。因為他像馬大！弟兄姐妹！你聽懂我的意思嗎？今天你在教會裡，豈不也是這樣？高抬什麼樣的人，捧什麼樣的人，這個對不對弟兄姐妹？這沒錯！這些弟兄姐妹肯擺上，我們是應該感謝他，是要為着他們感謝神，是應該誇獎他們；但是我們失去了平衡！

3、 事奉主要以禱告來平衡

今天在教會中，我很少看到弟兄姐妹來介紹說，這一個姐妹、這一個弟兄，他是一個禱告的人。我聽到人說，現在有一個事工，讓我們為這個事工禱告、我們為工作禱告；我們從來不知道，聖經的教導，“禱告”才是真正的工作。 我們今天需要神在裡面有一個更深的開啟，禱告是所有服事中最艱難的工作；卻是最真實的一個工作，是最有長遠果效的一個工作。

今天我們在觀念上，需要主給我們一個改變，做事固然是服事神，但是禱告才是服事最根本的東西。如果外面的服事沒有裡面禱告的支撐，我們不過在工作，很虛浮，很膚淺。我們可以講一篇很好聽的道，但是沒有用的，人的生命沒有真實的改變。同樣一篇道，有一些人講，講完以後，人回去生命就改變了；完全一樣的道，換一個人講，可能講得更精彩，人一回去，就忘記了。差在哪裡，生命的功夫從禱告裡出來。我們今天需要求神開我們的眼睛，讓我們知道，我們這個人能在工作上真正做得好，我們真是能夠追求卓越，真能在每一個工作崗位上都榮神益人，真能在每一件事上做得最好，那個能力的來源、根基是從禱告中開始的。我們很感謝主，這幾年很多關於禱告的書都出來了；這許多的禱告的書，明顯年看出在北美很多人開始看重禱告。

要學習禱告，看書是有幫助，但是看書不會把你變成一個禱告的人；要學禱告只有一條路，就是禱告。禱告最難的，是安靜在主的面前，我如果在主的面前一件、二件、五件事要我禱告不難，我跟主報告：主耶穌這個有需要，那個有需要，這件事……不難！但是你想主會以那樣的禱告方式成為滿足嗎？如果你的孩子跟你見面的時候，就從口袋裡拿出一張清單：爸爸需要這個，需要這個……然後再見。弟兄姐妹！你我的禱告是不是這樣子呢？你我就拿着一張清單到神的面前去，然後就是我要這個，我要這個……奉主耶穌基督的名。阿們！阿們完了，連神給不給我們都不問就走了； 我們很少肯安靜在神的面前尋求。

4、 需要操練安靜

在北美的弟兄姐妹，可憐到一個地步，不能忍受安靜。不相信回到你們教會，查經班試試看，10分鐘不要有聲音，安靜10分鐘看看，安靜不下來的！叫我們唱啊、搖啊、擺啊、都可以，這個不難，我們喜歡，我們歡樂； 叫我們安靜下來，叫我們把心向着主，真正在他的面光中瞻仰他的榮美，真正來到主的腳前、親近親近主，這個功課需要操練。在我自己與主親近的過程中，我覺得這是最難學的功課；坐在那裡，不到五分鐘，我的腦筋已經不知道到哪裡去，一下子想到公司的計劃、一下子想到女兒有一個什麼事還沒做、那個教會請我去帶聚會要不要去呢？開始想、想，哪裡能安靜在主面前？這需要操練！我們需要操練，學習進入自己的內心世界； 我們需要學習真實的安靜在主面前。有一本書鼓勵弟兄姐妹去看，叫做《心意更新》；另一題目叫做《如何調整內心生活》；是麥戈登所寫的，證道出版社出版。雖然是翻譯的書，但是是很少見的一本好書，很能夠幫助我們學習如何調整自己的內心世界，如何讓自己安靜在主的面前。這是一個很難學的功課。你如果現在可以安靜30秒鐘，你就先從30秒學起；然後可以安靜十分鐘，你就求主使你這10分鐘安靜在主的面前，慢慢的主會教導我們，主會籍着聖靈更多思想，更多體會神的愛，也能夠更多感受到神給我們的帶領。在我們安靜中，慢慢聖靈就讓我們想起主的話，就讓我們想起一些聖經，就象弟兄所說的默念，想到一些神的話；這些話就成了我們的幫助，這些話就成了我們的力量。我們需要學這個功課；沒有這個功課，我們的生活非常膚淺。可以從一個夏令會到另一個夏令會，我們頭腦的知識會愈來愈大，但是我們的根卻不夠深。我們今天需要在主面前學這個功課。

還有一本老書，我還是要推薦一下。《簡樸生活真諦》是學生福音團契出版的，傅士德作的。這本書也可以幫助我們在忙亂的世代中，讓主的話成為我們生活的力量。我們實在需要讓神操練我們，這是一個不好學的功課。我們若真是知道這個重要，也真是擺上我們的心力，你會發覺，當你安靜的時候，很容易受打擾，洗衣機的聲音在二樓都聽得到；當你安靜時電話也會響，發覺很多很多的打擾。但是求主教導我們，我們安靜在神的面前，真是把我們的心對準主，我們能享受與主面對面的經歷，能夠在靈裡面，從主那裡有更美好的交通。

5、 用我們的情感思念主的愛

很多弟兄姐妹到教會裡去，簡直就忙得頭昏眼花，從早忙到晚；但有一些弟兄姐妹在主日卻懂得如何安息，尤其他所在的是比較有福氣的教會，有如早期使徒時代的那樣，他們每一個主日都擘餅記念主，那你就有福了。每一次擘餅的時候，就安靜在主的面前，在那裡籍着詩歌、籍着安息思念主的愛；在那情形中把心向著主打開，讓聖靈來光照，讓我們看見自己的虧欠、失敗和軟弱，靠着主的寶血再一次潔淨我們；然後把自己在愛中獻給主，在愛中領受主的愛。擘餅聚會，乃是交通，是在靈裡面跟我們的主有真實的交通。如果把它變成一個儀式化的聖餐，就太可惜，失去了多少的福分！在聖靈裡面籍着禱告、籍着詩歌來親近我們的神；因着這一個親近，我們裡面就得了力量。在這樣的聚集裡，我們不但跟我們的神有好的交通，我們跟我們的弟兄姐妹也有好的交通。我們需要求主幫助我們學習，每一次遇到主的時候，是何等的甘甜，是從主那裡領受能力、恩典的時候。

　福音派的弟兄姐妹常犯一個錯誤，雖然是好的錯誤，但仍然是一個錯誤；因為美中不足。錯在哪裡呢？因為福音派強調我們要用頭腦，用理智，要明白所信的是什麼。每次聽道，得有個大綱，要搞清楚我們信的是什麼。這個很重要；因為信仰若沒有根基，就會走錯路，很多時候就不知道自己信的是什麼。但是，如果我們的信仰單單限於頭腦，那就太可惜了！ 我們每一次在聚會中，不但要用悟性來認識神，吸取寶貴的教訓；每一次在聚會中，還要用我們的靈、用全人來敬拜，乃是全人來到主的面前；所以在感情里，也要思念主的愛。這是為什麼擘餅聚會這麼寶貝。因為擘餅聚會一坐在那裡，你就看到主的大愛，桌上擺設的，是天下人間一個最偉大的愛的標誌；每一次我們來到這標誌面前的時候，就願意全人也獻給主，我們的情感在此領受主的愛，主愛我們、我們也愛主，這樣一個愛的交流，我們裡面就得到一個奇妙的能力。許多基督徒有過這樣的經歷；多少時候累到講話都沒有力氣，但是如果在一個聚會中遇見了主，在靈里真是跟主有一個親密的交通，不管是禱告聚會也好，主日聚會也好、甚至於是查經的聚會也好，只要裡面跟主有活的接觸的時候，一切的勞累都不見了，一切的疲乏都消失了；世世代代以來，有許許多多的見證告訴我們說，這是真實的。許許多多神的兒女，也親身經歷到神的大能；在生命中，讓他們軟弱變為剛強，讓他們在疲憊中，重新得力。你也可以經歷，問題是你知不知道，你需要這個。

　 另外兩本書我也願意介紹給你們，一本是巴刻寫的《認識神》；另外一本是《認識至聖者》，作者是陶恕，我特別喜歡陶恕的這本書，非常非常能夠帶我們到與主的交通中。我們需要更深的認識我們的主，籍着我們的靈修、籍着擘餅聚會、籍着禱告與主有親密的關係。 只有我們這個人常常從生命的活水泉那裡得到滋潤、得到能力，我們在地上才能夠奔跑，卻不疲倦。我們真的需要主憐憫我們，在我們一生工作的時日裡，無論我們在哪一個方向工作，無論我們從事哪一種角色的工作，我們都需要主給我們能力。我們今天需要依靠神，不要靠自己；靠自己做不到，需要來到主的面前，常常親近他。請你記得！主的心最要的是什麼？主最要的就是你常常與他親近；主最寶貴的不是你我拚命的替他做事。當然主也會記念我們賣力的事奉； 但是主最寶貴的；是我們這個人能夠常常與他親近，主最看重的是我們常常進到密室里，與我們的良人有愛的交流。但願主恩待我們！我們面對每一工作時，知道我們是為誰而做，為什麼而做；我們也知道我們從哪裡能夠得着力量，把它做得更好，更合神的心意。