| 羅七: 四福音15:追星族尋求主耶穌的六重境界 |
| 送交者: 羅七 2009年09月18日22:45:07 於 [彩虹之約] 發送悄悄話 |
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四福音15:追星族的六重境界/太2:1-12 2:1 當希律王的時候、耶穌生在猶太的伯利恆.有幾個博士從東方來到耶路撒冷、說、 雖說我們都知道整個以色列,也就只有那麼幾個人真心盼望救主的降生,但是這次也太崩潰了。猶太人的王啊,居然被幾個外國人,不遠千里地找上門來了。 他們大概是在耶穌出生時,看到這顆新星的,連研究帶準備,加上艱苦的旅程,足足花了一年多時間才來到猶太地。到底神是如何讓他們明白那星就是代表彌賽亞的,我們不知道,但是我們至少可以了解兩件事,一、神願意啟示任何願意尋求他的人,不管他的種族是什麼,二、雖然耶穌被稱為猶太人的王,但他實際上是萬民的救主。 這件事就好像救恩的預表:救恩先是給以色列全家的,可是以色列人拒絕了福音,福音就傳到外邦。 在尋求神的路上,這幾個博士(是幾個,不是三個,雖然許多聖誕劇都說是三個,大家不要以訛傳訛)開始的第一步,就是:看着那顆星前進,這星就是從上面來的亮光。 從神那裡來的亮光,指引着他們,讓他們穿山越嶺,耗了一年多的時間也沒有迷路。我們的眼睛注視在耶穌身上時,我們就不會迷失。 可是接近目的地的時候,這些博士的眼睛就不再看那星了,要不也不會跑去找人問路了。他們的理性開始工作,按照道理,王就該出生在王宮,王宮就在耶路撒冷,所以去耶路撒冷總是不會錯的。很有道理對不對?可惜啊,沒有神啟示的理性,時常是會犯錯的。失去了星,那亮光,就失去了指引。理性的工作是第二步,因為剛剛追求主的人,並不容易相信神啟示的亮光,因為太超然,有些難以捉摸,不如理性可靠。 2:3 希律王聽見了、就心裡不安.耶路撒冷合城的人、也都不安。 希律並不是猶太人,而是以東人,他聽見有猶太人的王生出來,心裡不安是理所當然的,自己的位置受到威脅了麼。可是耶路撒冷合城的人也都不安,就很奇怪了,難道他們不是都期待彌賽亞的來臨麼?可見他們心裡並不是真要救主。 中國有“葉公好龍”的故事,基督徒也當為此戒。我們也應該期待主耶穌的再來和被提吧?主耶穌如果再來了,我們不會不安吧? 在神的事情上,理性雖然會犯錯,但是有種東西可以糾正它,那就是聖經,神的話語。祭司長和民間的文士,雖然他們根本不期待彌賽亞的來臨,但是由於聖經的記載,他們卻沒搞錯出生地。用聖經來指引我們的理性,相當的正確,不容易出偏差。 文士們雖然有知識,但是根本沒有尋求的心,所以知識就是死的,除了讓他們自高自大,沒有其他用處。耶穌說:你們查考聖經,因你們以為內中有永生.給我作見證的就是這經。然而你們不肯到我這裡來得生命(約5:39-40)。原來這事實從他出生時就發生了。 但是這幾個博士確實有尋求的心,知識就在他們裡面起了作用,第三步就是,聖經真理糾正了理性的偏差,並因為尋求的心,引導他們回到神的道路。 2:7 當下希律暗暗的召了博士來、細問那星是甚麼時候出現的。 希律這明顯是謊話,其實他想殺這孩子。但是很奇妙,這謊話卻讓博士們逃脫了。 2:9 他們聽見王的話、就去了.在東方所看見的那星、忽然在他們前頭行、直行到小孩子的地方、就在上頭停住了。2:10 他們看見那星、就大大的歡喜。 耶穌這時可能已經不在伯利恆了,上節查路加福音就說他父母去了耶路撒冷獻完祭後就回拿撒勒了。伯利恆是大衛的城,離耶路撒冷很近。博士聽了希律的話,去了伯利恆,突然星運動起來,帶他們到另外一個地方,這是文士們都不知道的,只有神特別的引導才可以。 博士們再次用星來作為指引,很容易就找到了,他們這第四步再次依靠神從上面給的亮光,這次有理性,有知識,還有心裡的亮光,經歷更加豐富了。 耶穌已經不是嬰孩了,而是個小孩子。也不在馬槽里了,而在房子裡。 2:11 進了房子、看見小孩子和他母親馬利亞、就俯伏拜那小孩子、揭開寶盒、拿黃金乳香沒藥為禮物獻給他。 黃金代表尊貴,或指神性;乳香代表喜樂,或者完美的生活;沒藥是給屍體防腐的,代表耶穌的死亡。我們敬拜耶穌,要按他的神性來敬拜,用喜樂來敬拜;因為他的代贖大工來敬拜。 博士們的第五步就是敬拜主耶穌。我們尋求神的開始,往往是以自我為中心;也時常把注意力放在具體的事情上,希望神會指引和保守;神作工,我們就驚嘆神跡奇事。可是等到遇見神了,唯一能做的,就是敬拜他。 2:12 博士因為在夢中被主指示、不要回去見希律、就從別的路回本地去了。 博士們的經歷再更加豐富了一層,除了得到神的亮光和感動,得到神聖經的話語,這次得到了聖靈,算是第六步。 博士們越走,在主裡面的經歷越深,正是實實在在的朝聖之旅。 9/18/09 |
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