四福音16：聽話的約瑟/太2:13-23

博士們離開了之後，發生了三件事情，每次都用“應驗先知所說的話”來結束，約瑟的兩次行動也都是在夢裡受天使的指示。這就告訴我們，不管是好事壞事，都可以成就神的計劃，並且在神的掌管之內。安心順服的，必得主的指引。

2:13 他們去後、有主的使者向約瑟夢中顯現、說、起來、帶着小孩子同他母親、逃往埃及、住在那裡、等我吩咐你．因為希律必尋找小孩子要除滅他。
2:14 約瑟就起來、夜間帶着小孩子和他母親往埃及去．
2:15 住在那裡、直到希律死了．這是要應驗主借先知所說的話、說、『我從埃及召出我的兒子來。』

雖然耶穌是以馬內利，可是神沒有派上幾個營的天使來保護他，或是施展什麼神跡，而是叫他逃跑。主來到這世界，就像人一樣，不搞特殊化。

約瑟其實跟耶穌沒有血緣關係，可是有意思的是，神的啟示都是給約瑟的，而不是給耶穌的母親馬利亞的。這就是神託付給約瑟的責任。

約瑟對於神的指引，可說是盡善盡美。1。他一有命令就行動，晚上做夢，當夜就走；2。他沒有命令就等候，不擅自行動。

神很多的指示，都是一步一步的，不把以後的事情全都告訴我們。而我們就該用信心隨着他的指示走，不要強求預先知道一切。

2:16 希律見自己被博士愚弄、就大大發怒、差人將伯利恆城裡、並四境所有的男孩、照着他向博士仔細查問的時候、凡兩歲以里的、都殺盡了。
2:17 這就應了先知耶利米的話、說、
2:18 『在拉瑪聽見號咷大哭的聲音、是拉結哭他兒女、不肯受安慰、因為他們都不在了。』

拉結就葬在伯利恆，離拉瑪幾百米的路。

2:19 希律死了以後、有主的使者、在埃及向約瑟夢中顯現、說、
2:20 起來、帶着小孩子和他母親往以色列地去．因為要害小孩子性命的人已經死了。
2:21 約瑟就起來、把小孩子和他母親帶到以色列地去。

注意這裡的記載“小孩子和他母親”，在這段重複了四次，小孩子在先，母親在後，另外希律也只被稱為“要害小孩子性命的人”。

約瑟再次展現了他對神絕對的順服。天使說你帶往，他就帶到。

2:22 只因聽見亞基老接着他父親希律作了猶太王、就怕往那裡去．又在夢中被主指示、便往加利利境內去了。
2:23 到了一座城、名叫拿撒勒、就住在那裡．這是要應驗先知所說、他將稱為拿撒勒人的話了。

那但業鄙視拿撒勒的時候說：拿撒勒還能出甚麼好的麼（約一46），可見這地方是多麼微小的地方，而我們的主甘願卑微，在這裡隱藏。

如此卑微的地方，到了後來竟因為主耶穌而被人世代傳頌。謙卑被主使用的人，主有恩典提升他。化詛為恩，這就是主的奇妙偉大。

9/21/2009