主內需要輿論監督

原創：Jack

     輿論監督是一個社會，是一個團體，是一個國家進步、成熟的表現，也是媒體與公民的義務。隨着網絡媒體的多元化，論壇、博客成為了新型媒體形式，也成為了輿論監督的平台。輿論監督的核心是直接地、快捷地、廣泛地，對政府，對社會產生的時弊與問題進行公開的評論，或者批評，使之引以為戒，及時調整。被監督的方面應該做到有則改之，無則加勉。

那麼，基督教群體需要不需要輿論監督呢？一直以來對於這個問題有不同看法，有不同反應。贊同的認為輿論監督可以及時幫助教會、牧師、東西姊妹發現問題，改正錯誤，存在是積極的。反對的認為輿論監督會將教會的問題暴露在社會上，見證不好，會影響非信徒走進教會，會影響信徒的信心，應該家醜不外揚。

在當今社會，在彎曲悖謬的時代，在世俗化挑戰的今天，主內的輿論監督必須要有。因為人都有罪，無論是牧師，還是長執同工，都是在人的罪性中生活和事奉，難免會以己之利而玷污神的國度。

所以我們的牧者除了在神的話語光照下，在長執機制制約下的同時，還需要有一種公共輿論監督的機制，那就是公共媒體的輿論監督。

監督是痛苦的，因為要說出別人不愛聽的話；被監督也是痛苦的，因為被暴露光天化日之下。但是痛苦與否，監督是必要的。

我們主內有一種不好的認識和習慣，認為相處時只說好聽的，就是在說造就人的話，這是一種誤解。保羅也曾對一些教會和弟兄姊妹提出嚴厲的批評。我們要用愛心說誠實話，如若不然就是虛偽。往往主外的人指責一些基督徒虛偽就是這樣來的。

輿論監督需要用愛心說誠實話，輿論監督的過程中，要出於愛。言辭犀利，或是言辭委婉那是一種各不相同的風格。如果我們的教會，我們的牧者，已經不能夠承受公共的監督和批評，那又有何能力為主爭戰。

輿論監督應該實事求是，對事不對人，要將可能或以存在的不好的苗頭和趨向，要及早發現，及早提醒，糾正在萌芽狀態。

主內的公共輿論監督是基督教成熟的表現，是教會、牧者成熟的希望。我們希望華人教會的公共輿論監督的機制形成，並被接受，成為潔淨教會，潔淨人心的一種方法。當然，我們所有的輿論監督都不能夠背離神的話。教會是神居首位，掌王權，輿論監督也更是如此。

題外話，我這幾天用輿論監督的方式，試水發表一些感想文章。說實在的開始是想通過一些方法，看看教會內的承受能力的底線，原本已經想象到可能出現的狀態，這就是輿論監督狀態。

使我欣慰的是北美華人教會還沒有完全麻木，仍然有一些隱隱涌動的衝動，這樣輿論監督就有基礎了。

謝謝一些參與評論的主內肢體，無論處於什麼樣的方式、心態，得出什麼樣的結論，還是要謝謝你的參與，沒有使我的試水毫無浪花。你們幫助了我，也幫助了主內公共輿論監督機制的形成。

試水只是一個過程，倡導和推行主內公共媒體輿論監督才是開始，願神僕人更加謙卑，願神的國度更加興旺。

請不要猜測我的背景，我是一個國內背景的普普通通的信徒，常年參與國內服侍。只是一個力主在主內公共媒體輿論監督的主內肢體。

（2010年1月6日）