Heb 12:24 並新約的中保耶穌、以及所灑的血．這血所說的比亞伯的血所說的更美。

一），我們要看亞伯的血說的是什麼？
亞伯的血，是他自己被殺的血，而不是同學們想入非非的他羊的血，說的是什麼？
“你兄弟的血、有聲音從地里向我哀告”（創4:10）
亞伯的血是控告的血，是以牙換牙的血。

那麼誰是承載“以牙換牙”懲罰的呢？
Mat 23:35 叫世上所流義人的血、都歸到你們身上．從義人亞伯的血起、直到你們在殿和壇中間所殺的巴拉加的兒子撒迦利亞的血為止。 
Luk 11:51 就是從亞伯的血起、直到被殺在壇和殿中間撒迦利亞的血為止．我實在告訴你們、這都要問在這世代的人身上。

“這世代的人身上”承載“以牙換牙”控告懲罰。

那麼“這世代的人”哪個具體的承載了“以牙換牙”控告懲罰？
1:20 基督在創世以前、是預先被神知道的、卻在這末世、才為你們顯現．
2:24 他被掛在木頭上親身擔當了我們的罪、使我們既然在罪上死、就得以在義上活．因他受的鞭傷、你們便得了醫治。

原來是基督在這末世在這世代顯現，憑着他自己的寶血、如同無瑕疵無玷污的羔羊之血，親身擔當了我們的罪。

二），我們看耶穌的血又說的是什麼？：
Heb 9:12，14 --、（耶穌）乃用自己的血、只一次進入聖所、成了永遠贖罪的事。--基督借着永遠的靈、將自己無瑕無疵獻給神、他的血豈不更能洗淨你們的心除去你們的死行、使你們事奉那永生神麼。
10:19 弟兄們、我們既因耶穌的血、得以坦然進入至聖所、

耶穌的血是贖罪的血，是饒恕的血。

三）為什麼耶穌血所說的比亞伯的血所說的更美？
因為亞伯的血是控告的血，是以牙換牙的血。而耶穌的血是贖罪的血，是饒恕的血。
憐憫原是向審判夸勝，所以說耶穌血所說的比亞伯的血所說的更美。