記得，當我們剛剛開始參與一點點教會的事奉時，一位主里的長者寫信給我們夫婦說：“等你事奉久了，你會發現，對你傷害最大的不是那些不信主的人，也不是那些反基督教的人，而恰恰是那些你最親愛的弟兄姐妹。。。”。依稀記得當時的感受，一遍一遍地讀這幾行不合邏輯的文字，越讀卻越不明白其中的意思。現在，回頭看看這麽多年事奉的經歷，仿佛恰恰應驗了這位在主里愛護我們，生怕我們有一天會因失望而迷途的長者的忠告。我常常問自己，弟兄姐妹之間不是應該“憑愛心說誠實話嗎”？為什麽講誠實話結果往往是事與願違？同工之間不是應該“同心合一，興旺福音”嗎？為什麽往往給人有“我的看見，我的領受高於一切”的感受呢？有人說，背景是我們同工的障礙，也有人說，能否“憑愛心說誠實話”取決於同工靈命的成熟程度，更有人說：“憑愛心說誠實話”只是理想，換一句話就是，還得要見什麽人說什麽話。我的困惑是，如果說，這麽多年的經歷都是別人傷害了我，好象我還可以心安理得，但恰恰相反的是，我不得不承認，自己實在是在別人的生命里留下了許多痛苦的記憶，那些傷害是我一直都沒有勇氣去處理和面對的，我好象一直在等待，等待一個神跡或突破。

很久以來，我一直無法明白，是我的理念錯了呢？還是我的應用出了問題？直到有一天，一位姐妹問我：“盧梭敢寫《懺悔錄》，你敢嗎？”，我幾乎是連想都沒想就脫口而出，“我不敢”。話音剛落，我嚇了一跳。與其說姐妹的問話刺激我，不如說我自己的答案讓我震驚！我怕什麽？難道，我怕上帝知道我是一個什麽樣的人？還是我怕我屬靈的“光輝形象”被損害？還是，在聖靈的光照下，當我看到自己的本相時，我無法接納自己？我突然意識到，過去的那麽多年，那許多的被傷害是來自對‘假我’尊嚴的挑戰，對別人的造成的傷害是出於對‘假我’形象的維護。我一直羨慕保羅可以活得淋漓盡致，但我卻可以任憑自己在虛假裡“心意更新而變化”，我突然意識到，一個無法誠實面對自己的人怎麽可以“憑愛心說誠實話”呢？上帝怎麽可以和一個虛假的人相交呢？

新年，大膽的resolution之一，就是在上帝的面前誠實地面對自己，在弟兄姐妹面前誠實地面對自己，在自己面前誠實地面對自己。我想：只有誠實地面對自己的時候，才可以無條件地接納別人，才可能有憐憫別人的心，才會少要求多體恤。和弟兄姐妹同工時，才不會‘想一套，說一套，做一套’，也不會給人造成‘知人知面不知心’的痛苦。在“憑愛心說誠實話”時，才不再強調別人要理解我的好意，而是要無條件地按着別人的本相接納；在要求別人敞開之前，先向上帝，及自己敞開自己，並接納自己。雖然，敞開的代價也許是更深的傷害，甚至是欺騙，但我更相信“你使我心裡快樂，勝過那豐收五穀新酒的人”—詩4：7

“但倘若我猶豫而走失了路，你一定要幫助我，你一定要引導我返回正軌，正如我預備好支持你。不要誤導我，不要因為我迷失而高興，不要興高采烈地大叫：[看看他！他說他要回家，但正爬進一個泥潭！] 不要，不要幸災樂禍，而是給我你的援手和支持。”{《靈魂倖存者》— 楊腓力}托爾斯泰發自內心的呼喊，在我的生命中產生了一個巨大的震撼。原來，無論我們周圍的弟兄姐妹走得多麽掙扎，其實，我們都走在同一條歸家的路上；原來，每個人內心深處都有一個渴求，那就是—“給我你的援手和支持！”

以上是本人在《舉目》第10期以“百合”為筆名寫的一篇感受，願和弟兄姐妹分享。