親愛的背纖同網，hebai看您開始有些急了。本網與基督徒們打交道經常就是這樣的，一開始他們對hebai寄予希望，表現出彬彬有禮的樣子，仿佛就要把 您當做知心朋友，兄弟姐妹。接下來，看到hebai冥頑不化，就或者轉身不理或者痛加批駁。在這樣有些急的情況下，最好還是不要再吃老酒（【我曾經請你喝 酒，現在依然請你喝酒。隔壁網站有人說他賣70度的taquila，你喝不喝？喝完了批，如何？】），否則您酒勁上來，豈不要當場將hebai掐死？我們 知道，基督徒如您一貫認為上帝在讓人死於非命的時候就是最愛那人的時候（“。。。。。。真基督 徒所感受到的，不僅僅是上帝的威嚴，更是上帝的愛。”），加上您自稱您像愛自己一樣地愛着hebai，那您酒勁一繼續，把自己也給愛得掐死了，我們還批判 誰去？何況您那70度是proof還是酒精百分度？要是70度proof就不要拿出來顯擺了。

您夫人關起門來叫您土匪？hebai媳婦不關門就叫他農民。當農民遇到土匪，就出革命黨，國民黨如此，共產黨也如此，基督黨還是如此。您在美國打壞過什麼 人，要不要hebai幫您報警（【我從來就沒有什麼好心腸，從小調皮搗蛋，大了就打架鬥毆，然後就矇騙偷盜，還反革命，到了美國，依然劣性不改。所有在這 個網上說的話，都是在近年信了耶穌以後才會說的，要擱從前，真還無法想像。

文 革期間，那些落魄的高乾子弟，無論是林彪的手下，還是陳毅的手下，記得還有那個在隔壁山溝里餵豬養光韜晦的楊成武兒子，都吵吵要學父輩上山打游擊，我也跟 着瞎嚷嚷。實際上，我算個啥，既不是革干後代，又不是紅五類子孫。我只是喜歡打架玩槍放炮殺人放火，可以在造反打殺中成條好漢，大不了三十年後再來一次， 純粹的水滸分子。直到現在，我夫人還關起門來，說我是土匪。】）？

親愛的背纖同網，您的最大問題就是把生活與上帝截然分開（【先愛神，且100%地愛，然後才能愛人；要不然，什麼人都可以去愛任何人】）。在hebai看 來，不愛人絕不可能100%地去愛神，愛人是愛神不可分割的一部分。您們的神說，您們當愛人如己，愛人是所有誡命中最大的一條。可您竟然能夠以為不愛人可 以愛神，還100%地愛着？您連神發布的誡命都不去遵守還好意思腆着臉皮說什麼100%地愛神？hebai有陣子沒讀聖經了，記憶力也有所下降，不知道您 們的神是不是說過：你愛弟兄中最小的一位，就是跟從（愛）我了。？您公然將愛神與愛人分割開來，甚至對立起來，您知罪嗎？

再進一步，您竟然以為耶穌沒有復活（【怎樣愛人？看看耶穌是怎樣愛人的吧；完整地讀讀四福音書吧，看看耶穌都作了些什麼？】），把他當做是死人，僅把他當 人的那三十幾年有記載的行為作為他身為人神的全部。耶穌都作了些什麼？他沒有掌控秦始皇帝的被推翻嗎？他沒有允許希特勒的倒台嗎？他沒有讓一切虛偽的把自 己打扮得如大主教一樣純潔可愛的那些偉大諸如周，溫等人的真相暴露於眾嗎？您給大家說說您通讀四部福音書後都看到耶穌做了些什麼好不好？我們然後可以做一 下對比。如果有神，那麼耶穌還在，世上一切發生過，正在發生與還要發生的推翻政權的事他一件也不會錯過，儘管那些推翻可能流很多無辜與非無辜人的血。您說 耶穌是怎樣愛人的？

您說【我相信批判現政權做的如何如何的不對，如何如何的有罪，不是這個彩虹之約網站所要做的。】，這話本身hebai不非議。可是我們有必要看看上下文。 您說這話的時候，一定是特指批判中國現政權對吧？因為您對Amoss同網批判西方民主政權還大表贊同來着。您以為彩虹之約網站不能批判某些政權，卻可以批 判其它一些政權，為什麼？因為您是美國公民，對這個政權有義務有責任？人說很多話都貌似很有道理，可一放到上下文裡說話人的內心就表露出來了。這就是從果 子看樹。

您的第二大問題，就是把歷史與人當下感受的分割開來，完全對立起來（【你以為推翻秦始皇，殺掉汪精衛，打敗希特勒的人就會帶來社會穩定嗎？】）。以您自己 的觀察感受，您得出結論說推翻秦始皇，殺掉汪精衛，打敗希特勒的人沒有給社會帶來穩定。可是您不願面對的歷史卻告訴我們，的的確確秦始皇被推翻了，希特勒 被打敗了。難道歷史到了您這裡就應該改變軌跡，讓活着的秦始皇，活着的汪精衛，活着的希特勒永遠活着，就因為可能取代他們的人也不能給社會帶來穩定？秦始 皇給社會帶來穩定了嗎？希特勒給社會帶來穩定了嗎？為什麼到了您那裡，造成當時社會不穩定的最大因素秦始皇與希特勒就不應該被推翻？如果他們可以被推翻 （實際上也就是被推翻了），為什麼今天的秦始皇希特勒就不能被推翻？上帝變了？

同樣的道理，hebai雖然同意【人永遠做不出什麼好事。我永遠會說六四份子是成事不足，敗事有餘】，卻不會忘記六四不是六四份子一方面造成的。雖然 hebai不認為自己是您所痛恨的六四份子（【不是政權動得動不得的問題；你破了，你立什麼？誰來破？如何破？交給你們這些六四份子嗎？】），卻不反對您 這麼叫。因為hebai到死也會說，在六四這件事情上，要說有錯，政府的錯遠大於六四份子的錯；如果有罪，政府的罪遠遠大於六四份子的罪。就是到了上帝面 前，hebai也不會更改。人人都有罪，都不可救藥地有罪，難道就是把嬰兒扼殺在搖籃里的理由？永遠不要忘了，在上帝那裡，當權者的責任大於被統治者的責 任。您不會說毛澤東是成事不足，敗事有餘吧？您也不會說鄧小平是成事不足，敗事有餘吧？在您看來，他們奪取了政權，所以就是成了事。您是不是也該問問，他 們穩定了社會嗎？他們代表了您的神的心意嗎？他們作惡比六四份子少嗎？為什麼到了您與那些小咬論者，以豬拒狼論者那裡，人民就該為他們的穩定而穩定呢？那 眾多被您看做是不可能有好心腸的人，就該永遠被魚肉？

您承認【歷史當然不在上帝的旨意之外】，那麼歷史所反映的上帝的旨意是怎麼實現的呢？一切反動的力量，你不打，他就不倒。您讓上帝他老人家親自出來扔石頭？那他養您們這一群幹什麼呢，讓您們白吃白喝，白上天堂，不愛人，只愛神和皇帝？

什麼叫做【不是政權動得動不得的問題；你破了，你立什麼？誰來破？】？這話貌似很有道理，但是請問，毛澤東破沒有破蔣介石呀？他立了什麼，更好的社會？為 什麼您的神讓他立了？這世界上歷史上有哪一個立是立的群體與個人想好了？近的例子有奧巴馬，打出口號change，好像他與前任都不同，許下許多諾言，現 在做不到了，就說前任留下的爛攤子實在沒有辦法。可上帝為什麼讓他立了？

您們這些人，以所謂神的名義口頭追求完美（什麼100%愛神，什麼要想好如何立才破)，它們不僅不符合我們可以觀察到的歷史，而且也不符合人民的利益。可 您們就是要堅持，非如此不能表現您們的屬靈，搞得我們不得不懷疑起您們的動機來。您說【基督徒一定得守法】，您自己守法嗎？守的是哪個法？上帝的誡命算法 嗎？愛人如己是上帝律法的一條嗎？可您卻說，不能100%愛神就無從談愛人。除非您現在100%的愛神了（就您？），我們可以見證說您還沒有開始愛人，您 說您像愛自己一樣愛着hebai就是一句謊話。您為什麼要說謊？您這個基督徒明明說要守法，還要一定，可卻不去守那上帝之法。您自己也意識到了這一點，承 認自己【匆忙之中寫下以上的話，一定漏洞錯誤矛盾百出】。您教導六四份子說沒有想好怎麼破就別破，先讓那些蛀蟲繼續吸他們的血，卻在明知自己要漏洞錯誤矛 盾百出的情況下迫不及待地公開自己的漏洞錯誤矛盾百出，到底是什麼在激勵您？總不會是上帝吧？