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質疑自己而不質疑神
送交者: 思齊 2003年07月07日09:33:09 於 [彩虹之約] 發送悄悄話

我是基於什麼基礎考慮“苦難和不公”?

  雖然我的人生也有坎坷,滄海桑田也過了, 現在還處於最低谷的時候, 但是我知道,我已經是很幸運的人了, 真的感謝神! ^_^

  童年於我來說, 苦難的概念很少很少, 那時候, 爸爸媽媽結婚後四年就一溜兒生了三個小籮卜頭, 我是夾在中間的那一個,因為父母上班都忙, 象很多家庭里的孩子一樣, 從小就被送到鄉下爺爺奶奶家,到六歲多才回到城裡上學. 雖然當時整個社會物質不似如今這般豐富,還要用什麼糧票肉票的, 不懂事的我們從沒感覺缺乏什麼,最苦的記憶也就小時候一次生病,在酷暑的日子還要敷一大團中藥,熱得實在受不了哭出來了. 不過那時候是不會思考苦難的, 呵呵呵呵.

  長大以後真正開始思考”人生”的問題是在中學的時候,想破了小腦袋也想不明白,在我出生前及在我死後,我會是誰,會感覺到什麼,會想些什麼.以後,大學研究生讀下來,畢業的時候結婚了, 兩三年後他”下海”, 開始多了應酬, 經常不至深夜不歸, 後來他去了深圳工作, 我開始思考有沒有神有沒有命運的問題, 算命先生說我要結兩次婚, 這讓我沮喪極了, 心想要盡最大的努力不讓這樣的事發生. 那時候看了些佛教的小冊子, 和幾本“白話佛經”, 對世間的痛苦和不公, 就以“業”啊“輪迴”來解釋, 比如為什麼有些小孩子生下來就有疾病殘障, 為什麼自己有好的動機而無好的結果……都可以解釋, 因為前生的因導致今生的果,今生的因導致今生的果, 今生的因也導致來生的果, 所有的苦難和不公,也不怨神也不怨佛, 只能怨“自己”, 就是您說的質疑自己吧.

  姐姐幫我聯繫出來讀書, 他很同意,原希望他能跟着出來, 他拒絕了,因為當時他的”事業”正有些希望.他開始沒有耐心甚至拒絕接我的電話, 深情的或生氣的email都得不到回應, 也不同意我終止學習回國的建議, 要我獨自先辦移民……絕望的我只好提出要他移民或者離婚. 當時我就在想, 為什麼我的婚姻會是這個樣子, 大概是前生欠他的今生來還他, 欠着的還完了緣分就盡了..…現在呢, 我知道不能全怪他, 夫妻本來就不應該分開的呀, 是我自己沒有遵循神的教導, 那時候我不認識神. 即使是信主後,我仍然在很多事上沒有遵循他的教導.

  人生中的挫折讓我們更懂得該怎樣去愛,人生中的挫折有時候也讓我們放棄對"人"的信心,好讓我們專注於神.

  在猶太教里,人死後的去向有很多種理解, 他們並不規定哪種才是正確的, 轉世輪迴觀念是其中的一種, 所以有的猶太人以為施洗約翰是以利亞呢。我理解的是人輪迴為人, 不轉為其他動物,因為人和動物各從其類. 神是公義的,必按照各人所想所行賞罰各人,或今生或來世。神也是慈愛的,有豐富的恩典,給所有願意信靠他,認他的兒子耶穌基督為個人救主的人,或今生或來世。所以沒有聽過福音就去世的人有第二次得救的機會,只有褻瀆聖靈的人機會難再有。這樣,我們也就可以理解為什麼救恩是神預定的,而人的滅亡不是神所預定的。

  就在我們今生今世中,被預定的部分又有多少呢? 我的理解是,人生若是一幅畫, 被預定的部分是那個大體的框架,那是神給我們定下來的,他希望我們按照他的美意,畫一幅美好和諧的作品出來, 或富麗堂皇的宮殿,或素樸雅致的農舍. 而我們自己, 是在這個框架上畫畫的人,用我們的生命去畫.你要在這個框架的基礎上增添什麼色彩和細節,是你的選擇, 你的選擇可能符合神的思路,也可能與此相背. 你可以在畫布上添一些陰鬱的細節, 也可以塗抹亮麗的色彩, 神並沒預定. 而到此生終了的時候, 就是我們交上畫卷的時候.

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