08/06/03
(創6:1-7)經節：
6:1
[hgb] 當人在世上多起來、又生女兒的時候、
[lzz] 人類開始在地上增多起來，又生着女兒。
[kjv] And it came to pass, when men began to multiply on the face of the earth, and daughters were born unto them,
[bbe] And after a time, when men were increasing on the earth, and had daughters,
6:2
[hgb] 神的兒子們看見人的女子美貌、就隨意挑選、娶來為妻。
[lzz] 神子（或譯∶天使）們看見人類的女子俊美，就隨意揀選娶為妻子。
[kjv] That the sons of God saw the daughters of men that they were fair; and they took them wives of all which they chose.
[bbe] The sons of God saw that the daughters of men were fair; and they took wives for themselves from those who were pleasing to them.
6:3
[hgb] 耶和華說、人既屬乎血氣、我的靈就不永遠住在他裡面、然而他的日子還可到一百二十年。
[lzz] 永恆主說∶「人類既是屬肉體的，我的靈就不永遠住在人類裡面∶他在世的日子可以活到一百二十歲。」
[kjv] And the LORD said, My spirit shall not always strive with man, for that he also is flesh: yet his days shall be an hundred and twenty years.
[bbe] And the Lord said, My spirit will not be in man for ever, for he is only flesh; so the days of his life will be a hundred and twenty years.
6:4
[hgb] 那時候有偉人在地上、後來 神的兒子們、和人的女子們交合生子、那就是上古英武有名的人。
[lzz] 當那些日子，以及以後的日子，地上有巨人；神子們進去找人類的女子們，生了兒子；那就是上古英武有名的人。
[kjv] There were giants in the earth in those days; and also after that, when the sons of God came in unto the daughters of men, and they bare children to them, the same became mighty men which were of old, men of renown.
[bbe] There were men of great strength and size on the earth in those days; and after that, when the sons of God had connection with the daughters of men, they gave birth to children: these were the great men of old days, the men of great name.
6:5
[hgb] 耶和華見人在地上罪惡很大、終日所思想的盡都是惡．
[lzz] 永恆主見人類在地上壞透了，人類心思終日所計謀的、沒有別的、只是壞事；
[kjv] And God saw that the wickedness of man was great in the earth, and that every imagination of the thoughts of his heart was only evil continually.
[bbe] And the Lord saw that the sin of man was great on the earth, and that all the thoughts of his heart were evil.
6:6
[hgb] 耶和華就後悔造人在地上、心中憂傷。
[lzz] 永恆主就後悔造了人在地上，心中憂傷。
[kjv] And it repented the LORD that he had made man on the earth, and it grieved him at his heart.
[bbe] And the Lord had sorrow because he had made man on the earth, and grief was in his heart.
6:7
[hgb] 耶和華說、我要將所造的人、和走獸、並昆蟲、以及空中的飛鳥、都從地上除滅、因為我造他們後悔了。
[lzz] 永恆主說∶「我要將我所創造的人類、都從地上擦滅∶無論人類獸類或爬行動物，以及空中的飛鳥，都要擦滅，因為我後悔造了他們。」
[kjv] And the LORD said, I will destroy man whom I have created from the face of the earth; both man, and beast, and the creeping thing, and the fowls of the air; for it repenteth me that I have made them.
[bbe] And the Lord said, I will take away man, whom I have made, from the face of the earth, even man and beast and that which goes on the earth and every bird of the air; for I have sorrow for having made them.
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參考資料：(Candle ZT)
聖經靈修版:
神的兒子們，指的是誰？
6:1-4 有人以為“神的兒子們”是墮落的天使，這並不可信，因為天使並不嫁娶，也不生兒育女（參太22:30；可12:25）。有些學者相信這句話是指塞特的後裔，他們與該隱的邪惡後裔（“人的女子”）通婚，這會減弱忠信之人的影響，並且使道德越來越敗壞，最後變成邪惡的世界。
我是否有一些不為神喜悅的地方，是神正在寬容等待我改變的？
6:3 “他的日子還可到一百二十年”指神容許挪亞時代的人有120年的時間，去改變他們的惡道。神也對我們顯出極大的耐心，給我們時間離棄自我的生活方式，按照聖經的教導而活。120年看來很長，但時間一到，洪水就來將全地毀滅了。神給我們的時間也會轉瞬即逝，我們不知道神會忍耐到何時；時候到了，我們也不能跟他討價還價，多求一點時間。所以我們應當趁早悔改歸向神。
我擁有的長處，是用以幫助別人，還是成為別人的威脅？
6:4 偉人可能是指身材魁梧的巨人（參民13:33；撒上17章）。他們用自己身材高大的優勢，去欺壓周圍的人。
神是否正在為我生活中的罪憂傷難過？
6:6-7 神是否後悔創造人類？他認為自己犯了錯誤嗎？不是！神做事決不會後悔（參撒上15:29）。他乃是為人類的所作所為極其難過，好像父母為悖逆的孩子傷心一樣。神為世人選擇犯罪死亡的道路而離棄自己，感到非常痛心。
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丹尼斯-莫克:
洪水前人的屬靈景況（6：1－7）
8. 在創6：9開始新的“記”之前，這一段從神的角度評判了洪
水前人的屬靈光景，情況不好。創6：5是神的結論：
“耶和華見人在地上罪惡很大，終日思想的盡都是惡”（對
照8：21洪水後的情形以及可7：20－21）。
而且，創6：11，12補充說世人“敗壞”（污穢和扭曲的）並“滿
了強暴”。
9. 神對罪的醜惡、敗壞的後果感到傷心、痛苦，使得神決意要
審判世界，除滅所有的生命。神“後悔”並不意味着改變初
衷，而是因罪使他如此憂傷痛心，以致要作出審判的
行動。唯有挪亞（和他的家庭）蒙神喜悅（“恩典”），被
神存留（“拯救”）。而審判降臨前的日子還有120年（見6：
3），使挪亞有充份的時間“傳講神的義”（彼後2：5），
宣告神的名。120年也可能指洪水後人類平均的最高壽命。
10. 創6：1－4描述了墮落的人類的徹底的邪惡狀態，這一段至
今也是很有爭議的。中心集中在bene elohim“神的兒子們”
的含義到底是什麼？是指人還是指天使？
“神的兒子們”在聖經中一般是指天使（見伯38：7），
但elohim（伊羅欣，一般指神）也可能指人間的統治者或者
審判官（見約10：31－36；詩82：6），而且從某種意上說，
所有的人都是“神的兒子”（見路3：38）。耶穌說過“天
上的使者…不娶也不嫁”（太22：30）。許多人覺得這裡所
指的可能不是天使，主要是因為無法想象天使怎能和人的女
兒肉體結合、發生性關係呢？
那麼，有幾種選擇呢？至少有三種：
1) 神的兒子們＝天使。 這與bene elohim的一般意義相符，
也解釋了新約的某些難點，如猶6，7、林後2：4和彼
前3：19。然而天使與地上女人同居與聖經有衝突；而
其後代還是人──儘管是不同尋常的人（“身量高大”、
“偉人（巨人）”〔原文Nephlim的意思是“墮落者”〕、
“英武有名的人”，見民13：33）。洪水之因是人的罪
而不是天使的罪。
2) 神的兒子們＝敬虔的塞特族中的不敬虔支派──他們娶
了不敬虔的該隱族的女人（“人的女子”）。與不敬虔
者通婚玷污了敬虔的一族。但這個觀點完全沒有經文支
持，尤其是，若把“人的女兒”僅限於該隱族女子，那
麼創6：2和6：1的“（男）人”又如何區別呢？
3) 神的兒子們＝地上暴虐的統治者（如暴君拉麥──4：
19，23），或者妻妾成群的被鬼附的君王。墮落天使（鬼
魔）經常占有人（“附體”的最強形式），這與新約記
述對應。近東的君王常被稱為神的兒子。這樣的結合是
自然的（人類的結合），但受鬼魔的唆使，其後代成為
不尋常的人，並且抵擋神。洪水過後這種情形也是存在
的（民13：33）。神審判的是人的罪。作者認為這個結
論符合上下文，並且表明了自創世紀第4章以來人類犯
罪墮落的傾向。
*中文版註：
1) 對第三觀點的不利處：君王與民間女子的結合不一定產
生“巨人/偉人/英武的人”或“墮落者”。“被鬼附”似
乎是直接對被附者個體有影響，聖經沒有直接指出這可
以促進下一代的身體發育。
2) 對第二觀點的不利處：沒有一個民族的人是生來敬虔
的。
3) 對第一觀點的不利處的解釋：
a) 此處“神的兒子們”＝墮落的天使＝鬼魔。
b) 天使是靈體，不等於不能以人身出現，就象復活後
的基督一樣；
c) 天使“不娶也不嫁”，不等於其人身不能像人一樣
生養；
d) 被造物“各從其類”，不應混和，不等於墮落的天
使不會故意違背神的命令；
e) 古代各國神話中普遍存在的“半神半人”和“巨人”
的觀念似乎支持第一觀點；今天密宗魔教中的“撒
旦的40個新娘”（撒旦教的女大祭司）也被報導與
以肉體現身的撒旦發生直接性行為。
f) 洪水是為審判人的罪，但也可能包括神的恩慈行
為：除去鬼魔在人間的直接混入。神不是在洪水時
給後人預備了煤（在特殊條件下被大量埋藏的植
物）和石油（在特殊條件下被大量埋藏的動物）嗎？
對第一觀點的有利處：
a) 是經文的“最自然的”的解釋，與其它提到“神的
眾子”處取同樣意義（伯1：6；38：7）；沒有試
圖把一個超自然事件“自然化”，如同後兩種觀點
那樣。
b) 為以下初看無頭緒的新約難解經文提供了一個前後
一致的簡單合理的答案：
i.) 猶6，7：“又有不守本位，離開自己住處的天
使，主用鎖鏈把他們永遠拘留在黑暗裡，等候
大日的審判。又如所多瑪，蛾摩拉，和周圍城
邑的人，也照他們一味地行淫，隨從逆性的情
欲，就受永火的刑罰，作為鑑戒。”“不守本
位”大概是違背神最高的禁戒，即被造物應“各
從其類”，不可混和的禁令，與人交合，生養
出“半神半人”的“偉人”來。“自己的住處”
可能是“第二天”；“第三天”是神的居所，
“第一天”中的地是人的居所。所多瑪，蛾摩
拉以同性戀和異性姦淫著名，大概與洪水前“神
的兒子們”的行為相同，刑罰也相同。希臘、
羅馬神話中的“神們”互相爭鬥、控制，大行
姦淫，又與地上的女子們交合生子，大概就是
對這段實際歷史的模糊扭曲的反映。“永遠拘
留在黑暗裡”說明被監禁的惡鬼有暫時的，如
同啟示錄9：3所示，也有永遠的。
ii.) 彼後2：4：“就是天使犯了罪，神也沒有寬容，
曾把他們丟在地獄，交在黑暗坑中，等候審
判。”這裡的“地獄”用的是tartarus，被譯為
“無底坑”（路8：31）、“黑暗坑”，或鬼
魔的“監獄”。上下文把這個罪列在洪水附近
和之前。剛好與創6：1－4相符。
iii.) 彼前3：18－20：“按着肉體說，他（基督）
被治死，按着靈性說，他復活了。他借這靈，
曾去傳道給那些在監獄裡的靈聽，就是那些從
前在挪亞預備方舟，神容忍等待的時候，不信
從的人。”這裡的“監獄”應該不是指鬼魔的
監獄──“無底坑”tartarus，而應是只不信的
死人的監獄，因下文明指是人；所以應該對應
“陰間”（舊約sheol，新約hedes，見路16：
19－31）中的“折磨”部份。陰間中的另一部
分是舊約聖徒等待基督復活，贖清他們的罪後
好上天堂的“樂園”，叫“亞伯拉罕的懷抱”。
基督臨死前向那信他的盜賊說：“我們今日到
樂園裡了”，就是指陰間的樂園，就是舊約聖
徒說“歸到我列祖那裡”的地方（雅各、約伯、
希西家…）。向死人的靈魂傳道不是給死人另
一次信主得救的機會，而是宣告主的得勝，因
為這裡的“傳道”不是“傳福音”euangelion，
而是“宣布”provoso。
iv.) 啟9：1－11：在末世的七年大災難中，第五號
的審判，就是“第一樣的災禍”，是從無底坑
里放出惡鬼來折磨人，叫人想死不能，想活不
成。若想給這些惡鬼的來源有解釋，最好的辦
法就是等同於大洪水前犯罪的天使。他們在大
災難結束時顯然若不是與他們的王撒旦一起被
綁在無底坑裡1000年，在千禧年後再被暫時釋
放，以後被扔下“火湖”（gehenna，永遠的地
獄），就是與撒旦的化身“獸”與“假先知”
一起被直接扔下火湖。那“燒着硫磺的火湖”
本來就是為“撒旦和他的使者”造的，不信的
人只是加入他們的行列而已。*
11. 神的審判在120年結束時就臨到了，正如神所說他的靈不會
永遠“住”（費力）在人裡面一樣。神對罪的忍耐和寬容是
有限度的！
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