人回頭，在斷腸處
　　　　　　　　　　范學德

　　你是帶著槍傷受洗的。
　　槍眼緊緊地靠著脊椎骨的下端，再朝上一點，你說你會終生癱瘓。你說你感謝主。聽你這麽說，我的眼睛濕潤了，有許多感慨。

　　人世坎坷，誰無斷腸處？朱淑真嘆個人身世之悲哀，“把酒送春春不語，黃昏卻下瀟瀟雨。”她把自己的詩詞集命名為《斷腸集》。而魏武帝曹操，烈士暮年，壯心不已。他另有一番心境：“生民百遺一，念之斷人腸。”夕陽西下時，人能高歌，夕陽無限好。也可低吟，枯藤，老樹，昏鴉。一切取決於人向哪裡看，要看的是什麽。

　　你在人極度悲傷的斷腸處，回頭了。回頭了，你就看見了耶穌。看見耶穌，於是，你和我們同唱一百多年前傳下來的歌：無論何環境，我已被主引領，我心靈得安寧。

　　我很早就盼你有一天能受洗，回到主的家中，但怎麽也想不到你要帶著槍傷受洗。

　　第一次與你見面，在美國朋友的家中。聽你的口音，有京味，滿親切的。我想起了在北京讀書時的許多個中午，在一棵大樹下，聽幾個北京同學侃大山。北京人侃，能把太行和王屋兩座大山統統侃（砍）掉。從皇帝到妓女，都敢拿來調侃，中間還夾著小道的，大道的，及其說不準什麽道的消息。北京腔，特別是那拉長的您，還有哪，特適合侃，有味。

　　你能侃，是祖傳，還是地方遺傳，說不清。你侃的還真有獨到之處：在不緊不張慢條斯理中透出幾分幽默。我也不怯侃，說跟北京人學的。你反駁，說根本不是那麽回事，天生的。反正，你來我去，水來土掩，兵來將擋，我們就這麽侃下來了。一晃，數年了。

　　到那年我信主，我們的話題變了，談起了耶穌。人若真心談論耶穌，不論他贊成還是反對，都有幾分嚴肅在內，容不得侃。你我正是如此。我作見證，你說信耶穌好。我邀請你到教會和團契中來，你說好我來。你來了。從你家開車在高速公路上跑五十多分鐘，到我們教會來了。我說真不好意思，你說小意思。

　　你我都沒料到，那車引起了個大意思。禮拜六黃昏，你到公寓前的停車場修理一下你的老破車，準備禮拜天去教會。你蹲下不久，你太太就聽到了“砰”的一聲。你們沒想到會是人打槍，就是想到打槍，也想不到把你當成了靶子。你們一向規規矩矩地住在那裡過小日子，從沒招誰惹誰的，打你們干什麽？等你感覺到大事不好時，你後來告訴我，你的第一個念頭是：完了。

　　瞄準了你打的那個人，是美國少年，十三、四歲。聽他律師說他沒有什麽白種人與黃種人的種族偏見。他家大人把槍放在抽屜里，他拿出來了，要玩，用活人當靶子玩。是什麽人他沒挑剔，瞄準了人，射擊，就打中了。旁邊還有幾個同學看著。

　　你太太是深夜十一點半左右給我打電話的。她哭了。問我怎麽辦。我一下子蒙了，不知怎麽辦。我一再重覆地說，你要禱告。讓他禱告。我們一起禱告，求上帝保佑他。

　　是夜，我禱告了，但無法深入。我腦子裡總是在盤旋著為什麽。上帝啊，這到底是為什麽！但沒有答案。最後，我把全部的渴望放在一句話中，上帝，你救他一命。

　　幾年來，幾經風雨，落了幾多傷心淚，我才明白了一點馬丁路德的話：你若要做基督的一朵百合花或玫瑰花，你就得行在荊棘之地。在這樣的時候，問上帝我做了什麽，你竟如此對待我，是無濟於事的。自認屬靈，告訴別人，別哭了，這是上帝允許的，則近於冷酷。人在此時，需要的不是解釋，教誨，更不是指責。苦難中，人需要上帝的安慰。悲哀時，斷腸人要與耶穌同哭。是真朋友，這時伸出的是一隻溫柔的手，輕輕地撫摸著傷口，眼淚一滴滴落下。

　　第二天晚上，你太太來電話說，老范，禱告還真靈。他昨天還全身哪兒也不能動彈，今天上午，腿能動了。我看到了神在扶持著你。

　　第三天上午，在病房見到了你。我哭了。我情不自禁地跪在地上，失聲地哭著為你禱告。我淚如雨下，是聖靈感動了我，讓我為你哭泣。我的眼淚是我的心。我的幫助是我哭泣中的祈禱。

　　你也哭了。但你沒有抱怨神，你一再說感謝神，神保佑了你。你說你信主了。

　　那顆罪惡的子彈，使你看到了神對你的旨意：成為神的兒女。

　　人哪，你真如帕斯卡爾所說：只不過是一根蘆葦，是自然界中最脆弱的東西。用不著整個宇宙都拿起武器來才能毀滅你；一口氣、一滴水就足以致你死命了。

　　但人哪，你是一根能思想的蘆葦。你這能思想的蘆葦。你如何思想，如何思想你自己？只有當你想明白了你的脆弱—－一根蘆葦，你才會開始認識你自己。那時，你就會隨著保羅一起說：我什麽時候軟弱，什麽時候就剛強了。□

《海外校園

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第三十四期　(1999/4)