知錯，認錯，改錯

這是人謙卑反省的過程。 開始的時候我們做事並沒有什麼對錯，等到我們的良心告訴我們“犯錯誤了”，我們一般採用遮蔽的辦法，不讓人知道。為什麼呢？ 因為我們覺得那是羞恥的事情，如同裸露在別人面前，如同先祖吃了那樹的果子，冒犯了神。 可是人面對神豈有任何遮擋，從裡到外，每一個經脈都裸露在他面前，我們的內部的任何錯誤，思想的和肉體的 都明擺在他面前，你還要掩蓋什麼呢？ 只有那些不認識神的人才在神面前掩蓋，他們認為神不存在，硬着頸項不看內部良心的控告。

這樣的“知錯” 是假的，即便他在眾人面前無處可逃，不得不承認自己的錯誤，那也不是真正的知錯，更談不上認錯了。因為他其實認為 這樣的錯誤如果沒人知道就是自己賺了，自己得到了好處。肉體狹隘的好處罷了，思想靈魂受到了極大的損傷和虧欠.

人隨着年歲的增加，神領着他在世界經歷各種事物，如果他沒有機會認識神，那麼他所有的謙卑和悔改都必然是有限的，不徹底的。因為即便他人生無路可逃，希望找到一條正確的道路，卻沒有福音的好消息為他擺上，他沒有一個絕對的真理的標準好服從，只能在歷史和文化傳統中尋找各種合乎良心的智慧，自然也就不夠完美。即便他滿頭白髮，也可以在年青人面前成為傳統的表率，智慧的象徵，但還是得不到神的救贖。因為他所面對的認錯對象不夠完美啊。這就是向人懺悔的最高境界。從總體的文化傳承的角度來看，如果沒有真理的介入，民族社會只能越來越混亂，偏離真理，偏離其原來的軌道和秩序。

如果一個人被神引領，走過各種屬世的艱難，最終遇到了福音的種子，受洗，認罪悔改了。那麼他的悔改所面對的就是神，他必然要將自己的良心的控告一件件擺出來，在神的話裡面尋找完美的答案，而不像以往沒有神的人那樣，在黑暗中摸索，即便知道錯了卻不知道具體如何錯了，四周總是充滿着矛盾和不確定，讓人懷疑自己對錯的標準。而現在有了神，我們可以肯定地順着他的話來判斷自己的想法，沒有疑惑和不確定了。這就是光的意思。

認錯 的對象一定是神。 這非常重要，否則我們雖然口頭上說信靠主耶穌，實際上可能按照某個大人物的標準來認錯了，最終我們的生命必然受虧，因為我們吃錯了靈糧，如同貪吃的人一樣，吃錯了食物損害身體。

面對神認錯悔改完全可以當眾進行，這就是謙卑的態度，如同將自己裸露在眾人面前，誓言要按照神的標準改正自己的錯誤，並求神從內心改變我們。這樣做的目的就在於讓所有在場的人都學習我們的態度，一同在神面前謙卑悔改，我們這時候就如同祭壇上待宰的羔羊，毫無遮擋。在人面前我們似乎被羞辱了，但是神的遮蔽才是真的完美的，沒有羞恥和絕望。我們當信靠他的話。

更多的時候我們是關起門來，自己一人面對神認錯悔改，神必然要按照他的慈愛糾正我們內心的錯誤認識。這時候只有我們自己受益，因為沒有人看到或者聽到我們的禱告。

如果一個人事先根本就不認為自己犯了錯，冒犯了神，他自然要為自己的真實想法抗爭，神的話擺在他面前，如同嚴父的要求，他即便不同意，還是順着去做。這等人最終是會完全匍匐在神的面前，被改變。如要是口頭承認，順從，背後卻根本不按父親的話去做，那他的結局就危險了。

還有一種情形，就是我們真心的悔改，可是肉體卻常常戰勝靈魂。這就需要時間來慢慢磨練了，直到肉體漸漸衰微，而靈命每天增加，過去看起來艱難的事情現在做起來就沒有什麼困難了。我們逐漸擺脫了肉體情慾的捆綁，那虛幻的影像總想主導我們的生活，把我們的生活變成vanity,可是等到肉體衰微，我們見山是山，就沒有肉慾的欺騙了。所以，總不要放棄，也不要給肉體有絲毫的放縱，儘量不要給魔鬼有任何機會，神自然會保守我們一路平安。

人因為驕傲而不能自省的，他是向神驕傲，自然也敗壞跟隨他的人。他不是彰顯神的話，高舉神的話，而是自以為完全得到了真理，高舉自己，puff up，要人們向他懺悔，他心裡可能根本就以為神不在這個世界掌權，神已經遠離了，就是他的大管家。天主教這樣的人結果很不好。

“希律王在耶穌降生時殺了那麼多嬰兒，神沒有處罰他，但當他奪取神的榮耀時，立即被蟲子咬死了。”
這好像是兩個不同的希律王吧？

“悔改是謙卑的開始”
應當是反過來了，先有謙卑的心，然後才有能力認真面對神的話，省察自己，真心憂傷痛悔。

神的話不是給人用來裝飾的，是讓人在生活的每個瞬間用來指導自己的生活，糾正自己的錯誤的，這就是生命的成長。

提 摩 太 前 書 3:6
初 入 教 的 不 可 作 監 督 ， 恐 怕 他 自 高 自 大 ， 就 落 在 魔 鬼 所 受 的 刑 罰 里 。

這裡的“初入教”的 難道是指時間上的先後嗎？教會裡面待久了自然就清楚教誨是怎麼運作的了，就可以監督別人，是嗎？ 很多人都會贊同的，但是我卻以為是對主耶穌的認識程度。從一個教堂轉到另外一個，自然不算是初入教的。

馬 太 福 音 23:15
你 們 這 假 冒 為 善 的 文 士 和 法 利 賽 人 有 禍 了 ！ 因 為 你 們 走 遍 洋 海 陸 地 ， 勾 引 一 個 人 入 教 ， 既 入 了 教 ， 卻 使 他 作 地 獄 之 子 ， 比 你 們 還 加 倍 。

這是我一直說的，教會裡面的只注意入教工作的，入教之後的精神靈糧就只有“靈奶”加上自己屬世生活的經驗發揮，這樣就總也長不大。和舊約法里塞人如出一轍。