1. 先要明確這是一個困難的題目， 如果對很多人是難題， 對我們也是一樣。
如果某人認為這很簡單， 基本上你是錯的。
2. 如果說將來上天堂的都是“一次得救， 永遠得救”， 大部分人不會有問題。
3. 難題是如何定義“一次得救”的得救， 那些已經受洗，稱為基督徒的人，是不是得救。
這些人中的一小部分人， 墮落背道， 那“一次得救， 永遠得救”是否成立。 如果不成立，
那麽今天那些基督徒是不是基督徒， 怎樣才算基督徒？
4. 所以有人重新定義“一次得救”為“真正得救的基督徒”， 也就是“永遠得救”的基督徒。
其實是把這個問題的內涵縮小， 失去了原有的問題含義。基本上把別人當傻瓜，
這種回答有一點文字遊戲的味道。 大家想知道的是對所有的基督徒是否成立。
5. 很多人被束縛在神的全能與保守， 問題是對某些行為， 神是不是要保守。 不是神能不能，而是神要不要保守的問題。這點應該由神來決定。 如果神保守人不會犯罪， 那跟“神造機器人理論” 又有何不同。
6. 對那些重生的基督徒， 我相信“一次得救， 永遠得救”， （這是唐崇榮過人之處）
對於那些稀里糊塗的基督徒， 是會有幾種結論- 背道失去救恩，重新悔改，保持驚醒。。。
