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奉聖父聖子聖靈的名，阿門！今天的證道經文是馬太福音15:21-28。“21 耶穌離開那裡，退到推羅西頓的境內去。22 有一個迦南婦人，從那地方出來，喊着說，主啊，大衛的子孫，可憐我。我女兒被鬼附得甚苦。23 耶穌卻一言不答。門徒進前來，求他說，這婦人在我們後頭喊叫。請打發她走吧。24 耶穌說，我奉差遣，不過是到以色列家迷失的羊那裡去。25 那婦人來拜他，說，主啊，幫助我。26 他回答說，不好拿兒女的餅，丟給狗吃。27 婦人說，主啊，不錯。但是狗也吃它主人桌子上掉下來的碎渣兒。28 耶穌說，婦人，你的信心是大的。照你所要的，給你成全了吧。從那時候，她女兒就好了。”感謝神的話語。今天，我們要藉着這段經文來討論基督徒信仰的三大挑戰，我們相應地將這段經文劃分為三個部分。第一、雖然你仰天長嘯，耶穌卻一言不答——在困境中，面對一言不答的耶穌，你還怎樣持守信心。第二、雖然你這外邦人苦大仇深，卻發現上帝來的目的和你要擺脫困境努力很多時候是不一致的——在衝突中，你還怎樣持守信心。第三、雖然你幾乎搖尾乞憐，耶穌卻反過來惡言相向——面對眼裡責備我們罪的神，你還怎樣持守信心，特別是怎樣繼續相信神的恩典是夠我用的。人說這段經文很難，而難就難在，耶穌對迦南婦人的態度無法與耶穌在人們心中的形象保持一致。很多人盼望我能協調這個衝突，但請原諒，我今天不是要巧舌如簧或牽強地將這個張力抹平，就如很多解經家和傳道人所苦心經營的。我也求神保守我們脫離世俗人道主義的諂媚或生命神學惡俗。相反，我要凸顯這個張力，為要我們進一步歸向聖經啟示的耶穌，而不是我們一廂情願勾畫出來的耶穌。其實一直有兩位基督，兩種基督教。一個十字架上的耶穌和祂所宣告的有十字架的教會，一個是榮耀神學和生命神學的耶穌，一個不要十字架反要稱義的基督教。我們今天要認識一言不答的耶穌；答非所問的耶穌；惡語傷人的耶穌。但最後，我們當知道，只有這位耶穌才能真正的拯救我們，而且只有祂是愛。而且我們藉着這個張力，要領受神給我們真正的祝福：我們因信稱義，因恩得救。阿門！