誠實守信格言

作者：欒傳大

警語格言

不寶金玉，而忠信以為寶。

意思是：不要把金玉當成寶物，而忠誠與信用才是寶
出自《禮記·儒行》。

不足於行者，說過；不足於信者，誠言。

意思是：行為不實在的人，說話一定誇誇其談；不誠實
守信的人，往往裝成誠懇的樣子來說話。出自《荀子·大略》

誠無不動者，修身則身正，治事則事理。

意思是：沒有真誠所涉及不到的，用真誠提高自己以
養就能規範，從真誠去處理事情就能完美。出自（宋）楊時
《二程粹言·論道篇》。

誠者，天之道也；思誠者，人之道也。

意思是：誠是自然規律，追求誠是做人的規律。出自
《孟子。離婁上》。

凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。

意思是：說話辦事，信誠在先；欺騙與胡說，那怎麼可
以呢？出自《弟子規》。

非直諒多聞之人，不能得直諒多聞之友。

意思是：不是正直、信實、知識淵博的人，不能得到正
直、信實、知識淵博的朋友。出自（清）申居鄖《西岩贅
語》。

海岳尚可傾，口諾終不移。

意思是：大海可以乾枯，山嶽可以倒塌，許下的諾言始
終不可改變。出自（唐）李白詩《唐詩紀事·卷十八》。

華而不實，恥也。

意思是：只開花不結果實，令人感到羞恥。比喻徒有漂
亮的外表，無實際內容。出自《國語·晉語》

精誠所至、金石為開。

意思是：人的真誠所達到一定程度，能感動天地，使金
石為之開裂。又稱“精誠所加，金石為虧”。出自（漢）王充
《論衡·感虛篇》。

君子誠以為貴。

意思是：有修養的人把真誠看得非常重要。出自《禮記·中庸》

。君子一百，快馬一鞭。

意思是：一句話說定，不再反悔。出自《景德傳燈錄·
卷六·道明禪師》。

開心見誠，無所隱伏。

意思是：對人處事要敞開心胸，以誠相見。沒有什麼可
以躲避隱藏的。出自《後漢書·馬援列傳》。

孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友
多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”

意思是：孔子說：“有益的朋友三種，有害的朋友三種。
同正直的人交友，同信實的人交友，同見聞廣博的人交友，便
是有益的。同檔媚奉承的人交友，同當面恭維背後毀謗的人
交友，同誇誇其談的人交友，便是有害的。”出自《論語·李
氏篇》。

立身存篤信，景行勝將金。

意思是：為人處事要老實忠厚講信用，品行高尚勝過有
金銀財富。出自《全唐詩補逸》卷二（王梵志詩）。

巧偽不如拙誠。

意思是：精巧的虛偽不如笨拙的真誠。出自《顏氏家訓
·名實篇》。

去食去兵，不可去信。

意思是：失去糧食，失去兵器，也不能失掉信用。出自
（元）關漢卿《獨赴單刀會》。

人之貴朴的誠篤。

意思是：為人最重要的是樸實、忠厚、真誠。出自
（清）蒲松齡《聊齋志異·惠芳》。

身不正，不足以服；言不誠，不足以動。

意思是：行為不正的人，不讓人服氣，言語不誠實的人，
不必與他在一起共事。出自（明）徐被稷《恥言》。

實言實行實心，無不導人之理。

意思是：說話實在，辦事實在，為人實在，沒有不使人
信服的道理。出自（明）呂坤《呻吟語·誠實》。

事實求是。

意思是：依據事實來探求古書的真義。出自《漢書·河
間獻王傳》。

受人之託，終人之事。

意思是。既然接受別人委託，就要把事情辦好。出自
（元）高則試《琵琶記》。

修辭立其誠。

意思是：有道德修養的人要注重文化教養，做到立身誠
實。＿出自《周易·乾·文言》。

言必信，行必果。

意思是：指說話要恪守信用，做事要果斷、徹底。出自
《論語·子路》。

言過其實，不可大用。

意思是：講話輕浮、脫離實際的人，不可重用。出自
《三國志·蜀書·董劉馬陳董呂傳》。

以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。

意思是：用信來對待別人，天下人都信任你，不用．信來
對待別人，就連自己的妻子與孩子都不信任你。出自（晉）楊
泉《物理論》卷一。

政者，口百之，身必行之。

意思是。為政的官員們，必須言行一致，以身作則，說
到做到。出自《墨子·公孟》。

知之曰知之，不知曰不知，內不以自誣，外不以
自欺。

意思是：知道就說知道，不知道就說不知道，對內對外
言語都要真實，不欺騙任何人。出自《人生珍言錄》。

自古皆有死，民無信不立。

意思是：自古以來，人總是要死的，、如果老百姓（對統
治者）不信任，（國家）就立不住腳了。出自《論語·顏淵》。

忠信謹慎，此德義之基也；虛無詭0，此亂道之糧也。

意思是：為人真誠、守信、謹慎，這是德義的根本；夸
夸其談，危言聳聽，這是亂道的根由。
出自（漢）王符《潛夫論·務本》

子張問行。子曰：“有忠信，行篤敬，雖蠻0之邦，
行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？”

意思是：子張問如何才能使自己到處行得通。孔子說：
“言語忠誠老實，行為忠厚嚴肅，就是到了別的國家也行得通；
言語欺詐無信，行為刻薄輕浮，就是在本鄉本土，能行得通嗎？”
出自《論語·衛靈公》。

子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦用
之，醫怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。”

意思是：孔子說：“花吉巧語、偽善的容貌、十足的恭順，這種態度，左丘明認為可恥，我也認為可恥。
內心藏着怨恨，表面上卻同他要好，這種行為，左丘明認為可恥，我也認為可恥。”
出自《論語·公冶長》。