感謝多位弟兄捧場(沒有姐妹：()，特別表揚片兒警張羅，看看沒有人，自己搬個小板凳就坐下了。

[0]羅七
片兒警，給張羅張羅人？

今天查短點，了解了解背景知識。希望大家多給鮮花，少扔磚頭。要安慰我軟弱的心噢。

經文：
1:1 　神的兒子、耶穌基督福音的起頭、

(弱智)問題：
1。從這一句話，能推測馬可福音有什麼內容嗎？
2。馬可福音本來是沒有書名的。從這一節你能取個什麼書名呢？
3。福音什麼意思？

(背景)問題
4。新約聖經有哪處證明馬可福音是馬可寫的嗎？
5。對啦，知道你找不出來。其他文件才有記載。比如說Bishop Papias曾於140年作證馬可從彼得那裡得到主的言行，但是未完全按時間次序寫下來。
6。請用搜索工具查詢新約所有提到馬可的經節。
我常用http://bible.ccim.org/search_gb.html 你也可以用你喜歡的。
7。馬可還有什麼名字？
8。再找找馬可另一個名字。
9。如果你認真的話，讀每一段經文，調查出馬可的背景。
10。請總結一下馬可的資料。馬可本人不是使徒，這些資料能不能證明他寫福音書的資格？
11。如果你讀過馬可福音，裡面提到他寫書的對象，時間和地點了嗎？如果有，請寫出。如果沒有，去查書。

[片兒警]： 想到我們羅大哥那顆“軟弱的心”，DXJM們和慕道的朋友們都來捧個場奧，停一停站一站了，答一答看一看了，否則以後不好再見面了!:)

[第一輪討論]
[片兒警]： 我先來搶最好答的:)

越往後越難歐，聰明人得快點兒答拉:)

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6。請用搜索工具查詢新約所有提到馬可的經節。
我常用http://bible.ccim.org/search_gb.html 你也可以用你喜歡的。

使徒行傳

12:12 想了一想、就往那稱呼馬可的約翰他母親馬利亞家去．在那裡有好些人聚集禱告。
12:25 巴拿巴和掃羅、辦完了他們供給的事、就從耶路撒冷回來、帶着稱呼馬可的約翰同去。
15:37 巴拿巴有意、要帶稱呼馬可的約翰同去．
15:38 但保羅、因為馬可從前在旁非利亞離開他們、不和他們同去作工、就以為不可帶他去。
15:39 於是二人起了爭論、甚至彼此分開．巴拿巴帶着馬可、坐船往居比路去．

歌羅西書

4:10 與我一同坐監的亞里達古問你們安。巴拿巴的表弟馬可也問你們安。（說到這馬可、你們已經受了吩咐．他若到了你們那裡、你們就接待他。)

提摩太后書

4:11 獨有路加在我這裡。你來的時候要把馬可帶來．因為他在傳道的事上於我有益處。〔傳道或作服事我〕

腓利門書

1:24 與我同工的馬可、亞里達古、底馬、路加、也都問你安。

彼得前書

5:13 在巴比倫與你們同蒙揀選的教會問你們安．我兒子馬可也問你們安。

[羅七]： 少了一節噢，再用“約翰”查使徒行傳看看。

[片兒警]： 找到了，超額完成任務:)

使徒行傳
13:5 到了撒拉米、就在猶太人各會堂里傳講　神的道．也有約翰作他們的幫手。
13:13 保羅和他的同人、從帕弗開船、來到旁非利亞的別加．約翰就離開他們回耶路撒冷去。

[羅七] 鼓勵鼓勵！

把第九十兩題換個問法，考考你警察的素質：)

馬可是如何混入基督教界的？
馬可跟基督教的大牛們有什麼樣千絲萬縷的聯繫？
從馬可的成功經驗，我們該如何在基督教里混的象模象樣的？？

[片兒警]： 羅大哥，你饒了我吧!不是誰對你好，你就欺負誰吧？老實人可都是這麼個脾氣:)

[Joshua]： 能同時被彼得，保羅，巴拿巴幾位大老看得起的不多吧

[片兒警]： 所以啊，請Jo兄給總結一下經驗，幫着寫寫作業，烤餅也行:)

[Joshua]： 馬可這個餅至少也被烤了兩次：)

[誠之]： 作者馬可的一些背景

馬可，又名“約翰馬可” ，他的母親叫馬利亞，他們家常常開放給使徒聚會之用（徒12：12），逾越節的最後晚餐，可能就是在他們家過的，因此馬可可能直接與耶穌基督有個人的接觸，最起碼也與使徒們十分熟捻。耶穌基督被捕時，他可能在場（可14：51-52）。馬可是巴拿巴的表弟（西4：10）、彼得親密的同工 (彼得稱他為“兒子” ，彼前5：13)，他寫作的資料來源可能就是彼得。他同時也是保羅第一次布道之旅的同工（徒12：25）。保羅在第二次旅行布道時曾拒絕馬可參加，原因是因為馬可曾經脫隊，為此，保羅與巴拿巴起了爭執，甚至因此分開（徒15：37-39）。但後來保羅在提摩太后書中讚揚他“在傳道的事上於我有益處” ，也繼續稱呼他為同工，是當時教會的一個重要人物（提後4：11，門1：24，西4：10）。

[羅七]： 片兒警你看，誠之抄的背景，其實很容易就從你檢索出來的經節得到。查經有時候其實不需要特別多的解經書。：)

[第二輪討論，兩高手提供背景]

[新民]： 開門見山，好！

有些抄本沒有“神的兒子”，單說：耶穌基督福音的起頭......

至於該書作者，學者們猜測是第14章51-52節所描寫的那個“少年人”。根據初代教父的信件，那人是耶穌傳福音的目擊者之一、後來曾作彼得助手的馬可。馬可福音充滿“動作”(見其中的動詞)，基本根據彼得的口述整理而成，讓我們看見一個風塵僕僕的“神仆”耶穌。

故此，馬可福音也可以叫“彼得福音”。

[誠之]： 馬可福音的對象是當時羅馬的基督徒。

因為當時羅馬人信仰破產﹐什麼神都拜﹐連“未識之神”的神也拜﹐深恐少拜一個 (徒17﹕23)﹐因此﹐馬可特地用許多耶穌基督行的神跡來“證明”耶穌基督說的話----他是神的兒子。

[第三輪討論：挑刺的來了]

[Yuehanmiao]： 馬可本人不是使徒?
馬可本人是使徒, although not among those 12

[羅七]： 筆誤，應為門徒。You know what i mean.

[誠之]： 請教：使徒的定義是什麼？馬可是使徒嗎？
摘一段查經：
請問聖經中有幾位使徒？
http://www.hznaite.com/a/bbs/viewthread.php?tid=2202&highlight=%CA%B9%CD%BD

12位應該不對，13位也應該不對。理由是：

●耶穌的12個門徒為使徒（除去猶大，後來馬提亞替代了他）經文如下：
太10：2、這十二使徒的名，頭一個叫西門，又稱彼得，還有他兄弟安得烈。西庇太的兒子雅各，和雅各的兄弟約翰。
太10：3、腓力，和巴多羅買，多馬，和稅吏馬太，亞勒腓的兒子雅各，和達太。
太10：4、奮銳黨的西門，還有賣耶穌的加略人猶大。
徒1：24、眾人就禱告說，主阿，你知道萬人的心，求你從這兩個人中，指明你所揀選的是誰，叫他得這使徒的位分。
徒1：26、於是眾人為他們搖簽，搖出馬提亞來。他就和十一個使徒同列。

●保羅做的外邦的大使徒，這是毫無疑問的。
羅1：1、耶穌基督的僕人保羅，奉召為使徒，特派傳神的福音。

●巴拿巴也是使徒？！經文如下：
徒14：13、有城外丟斯廟的祭司，牽着牛，拿着花圈，來到門前，要同眾人（向使徒獻祭。
徒14：14、巴拿巴，保羅，二使徒聽見，就撕開衣裳，跳進眾人中間，喊着說---
●安多尼古和猶尼亞安是使徒？！
羅16：7、又問我親屬與我一同坐監的安多尼古和猶尼亞安。他們在使徒中是有名望的，也是比我先在基督里。
●主的兄弟雅各是使徒？！
加1：19、至於別的使徒，除了主的兄弟雅各，我都沒有看見。

[Joshua]：有“廣義”和“狹義(12個)”使徒之分？

[第四輪討論：細細觀察。。。解釋]

[基甸] 獻花獻花。：）

新譯本：
1:1 　神的兒子（有些抄本無“神的兒子”一句）耶穌基督福音的開始。

沒有時間，簡答頭3問：

1。從這一句話，能推測馬可福音有什麼內容嗎？

一，福音，二，耶穌基督。

2。馬可福音本來是沒有書名的。從這一節你能取個什麼書名呢？

“耶穌基督的福音”。

3。福音什麼意思？

福音就是“好消息”。就基督教信仰而言，福音的核心和“主角”是耶穌基督，就是上帝為世人設立的救恩，通過道成肉身的耶穌基督在十字架上的代贖和他的復活實現，叫世人可以“因信稱義”，“不至滅亡，反得永生”。

[Joshua]：福音是什麼：耶穌是基督，神的兒子

[jidian]：4d,4d :-)

[新民]： 那是福音的第一方面，接下來就是：信主的人免罪得生