勇氣的香味
李順長

最近我找了個悠閒的下午，在樹蔭下的微風吹拂里，看完了麥克林托的小傳，帶給我甚大的震撼。能夠忙裡偷閒，與偉大人物的心靈世界神交，夠享受的了，若從其中又擷取到珍貴的功課，那就更是一箭雙鵰了。
初讀偉人傳記，我們可能會有個印象，認為成功是高IQ的副產品。「哇，他怎麼會想得出這主意！」再讀偉人生平，我們可能會認為，作出歷史貢獻的人是機緣湊合的結果。「唉，但願我也能在適當的時間，適當的地點，遇上適當的人。」三讀偉人的故事，我們才能洞察到偉人成功的最根本基礎，是敢付出巨大代價的勇氣和決心。

麥克林托的故事

就拿麥克林托（Barbara Mc-Clintock）來說吧，一九三O年代麥氏就發現染色體裡的基因，可以分開並重新組合，形成遺傳學上的變化，這項發現解釋了遺傳模式上的一大難題。但在一九五一年，她在生物學會發表論文時，遭到所有科學家的白眼。可以浮動的基因對當時的科學界來說，是荒謬走板的天方夜譚。許多人心裡想，麥氏，你把辛苦一生建立起來的生物界名氣給徹底搞砸了，看你還能不能在科學界裡生存。

麥氏仍忠實於她自己的科學發現，只是變得沈默寡言，極少社交，也很少和新聞傳媒打交道。會流動的基因，從這裡跑到那裡的基因，對所有科學家來說，是一種不能想象的叛逆。

勇敢地發表獨排眾議理論的麥氏，比所有的人早生了半個世紀。到了一九七O年麥氏的勇氣才得到報償──分子生物學家終於分離出細菌里可以移動的基因，所有細胞使用這種方法來表達，來修復，來偵測，來重建。一九八一年麥氏終於贏得遲來的光榮，獲頒麥克阿瑟洛麗塔大獎，終其一生每年獲贈六萬美金。一九八三年她獲得諾貝爾醫學獎，她是第一位獨享諾貝爾醫學獎的女士。(注1)

她的成功一部分是來自天才，一部分來自堅忍，但大部分是來自勇氣。如果你是麥氏，你敢不敢在科學界發表會浮動的基因，被同行白眼相加，冷凍了五十年？

勇者的挑戰

如果你是哥白尼，明知全世界的人都認為太陽圍繞着地球轉，你敢不敢發表地球繞日說？

如果你是加利略，明知世人都認為輕重兩物體掉落，重者先達地面，你敢不敢發表，在真空狀態下，羽毛與鋼鐵同時到達地面？
如果你是挪亞，你敢不敢在高山上造船，傳世人不肯相信的洪水滅世論？
如果你是摩西，你敢不敢拋下埃及皇宮的地位和財富，向做奴隸的希伯來民族認同？
如果你是萊特兄弟，你敢不敢操控金屬鳥，冒生命危險，做人類的第一次飛行？

至終，勇敢的麥克林托得到了報償，她的堅持為她贏得了諾貝爾獎的殊榮。從這個例證我們可以看出，成功和IQ確實有相當關聯──他能看出浮動的基因。但成功更是來自基本的人品氣質──一種敢冒險的勇氣。

信心就是這種勇氣的最佳表達：
● 企業家在尚未有利潤之前，就勇敢投資。
● 航海家在尚未有海圖的大洋里，揚帆向前。
● 兩個從來未有婚姻生活經驗的男女，將終身幸福交託對方。
● 農夫指望秋天的收成，在春天就播下種子。
● 活在次時空下的人類，相信有一位超時空的上帝。
● 從未目睹天堂的基督徒，確信另有一個完美的世界。
● 發明飛機的萊特，堅持比空氣重的鐵鳥，可以翱翔天空。
● 探月之旅的阿姆斯壯，有把握能夠踏足於月球之上。
● 基督徒深信耶穌十字架所流的寶血，可以洗淨一生罪污。

勇氣的可貴

勇氣對人生成敗的重要性，可以從伊爾哈將（Amelia Earhart）的名言看出大致的涵義：“Courage is the price that life exacts for granting peace. The soul that knows it not, knows no release from little things ; nor mountain heights where bitter joy can hear the sound of wings.”

(勇氣是生命到達高原，得到平安，必須付出的代價。一個缺乏勇氣的靈魂，不可能從小事情的纏累中得釋放，也不可能攀爬到人生的高峰，在那裡可以聽得見拍動翅膀高飛所經歷到的狂喜。)美哉斯言！誠然，一個人的人生隨着他勇氣的大小而擴張或縮小。

馬克吐溫也看明了勇氣的價值，但他更精確地道出勇氣的真面目：“Courage is mastery of fear— not absence of fear.“（勇氣不是沒有恐懼，而是戰勝了恐懼。）在人生某個做抉擇的時刻，雖然外在環境引動了內在懼怕，但因信仰和道德良知的催促，做出了勇敢的決定，這就是天國的勇士！

請看下列的一些稀有品種：
● 當挪亞造方舟時，他是少數民族
—但他是對的，洪水真的降臨。
During the time NOAH was building the ark, he was very much in the minority --but he won!

● 當約瑟被十個哥哥賣到埃及，他是絕對少數—但他贏了，至終救了全家族免於饑荒。
When JOSEPH was sold into Egypt by his brothers, he was a decided minority --but he won!

● 當基甸和他的三百跟隨者，使用火把和罐子擊破米甸人，他們是微不足道的少數—但他們贏了，以寡敵眾。
When GIDEON and his three hundred followers, with their broken pitchers and lamps, put the Midianites to flight, they were in an insignificant minority --but they won!

● 當以利亞禱告火從天而降，一人單挑數百巴力的假先知，他是稀有動物—但他得勝了，挽回以色列人敬拜真神。
When ELIJAH prayed down fire from heaven and put the prophets of Baal to shame, he was in a notable minority --but he won!

● 當大衛被哥哥們嘲笑，迎向巨人歌利亞，從身量大小來看，他是不成比例的少數—但他嬴了決定性的戰役。
When DAVID, ridiculed by his brothers, went out to meet Goliath, in size he was in a decided minority --but he won!

● 當馬丁路得在大教堂貼上反羅馬教庭的宣言，他是寂寞的少數—
但他是對的，宗教改革成功了。
When MARTIN LUTHER nailed his thesis on the door of the cathedral, he was a lonesome minority --but he won!

● 當耶穌基督被羅馬兵丁釘上十架，祂是倒霉的少數—但祂得勝了，贏得萬世救恩。(注2)
When JESUS CHRIST was crucified by the Roman soldiers, he was a conspicuous minority --but he won!

信心之父

亞伯拉罕是這種信心勇氣英雄榜上的佼佼者：他得到一個心靈的召喚，離開自己拜偶像的故鄉吾珥，去一個不知道的地方建立一個敬拜真神的民族。吾珥是當時米索波大米最繁榮的都市，亞伯拉罕的財富、事業、親戚、不動產都在那兒
。為一個遙遠的夢想就拋棄故國的家園，是需要極大勇氣的，何況神所應許的國度連一點影兒都看不見。這冒險是巨大的，但回收也是巨大的──亞伯拉罕在猶大教和基督教里，被四千年來的信徒尊稱為，真神信仰之父。

報償和冒險通常是成正比的，榮譽和經濟回收通常只給那些敢於投資的企業家。投資在塑料工業的王永慶；投資在家用電器的盛田昭夫（新力公司）；投資在本田汽車的本田先生；投資在電話通訊的貝爾，都是充滿勇氣的巨人。

靈性世界的報償和冒險通常也成正比，一個人將來在天堂的光榮和他在地上的投資（為上帝而犧牲自己，奉獻自己），必然是正比。信仰耶穌基督和他所應許的天上永恆國度，在某種意義上也是一種冒險──

● 相信上帝？誰知道是否真的有上帝，我可從來沒見過祂。
● 信靠耶穌基督？誰能證明祂是真神，天下最好的腦筋也做不到。
● 奉獻金錢給教會，換得天國獎賞？誰也沒見過天堂！
● 一生為耶穌而活，奉獻自己？萬一沒天堂，我豈不是白白犧牲。
● 實踐一個愛人如己的生活？天國賞賜若只是幻影，我豈不是大傻瓜？
● 相信耶穌十架寶血赦免我的罪？認罪對我這號人物來說，太沒面子了。

聖經的應許，句句都蓋上神的玉璽說，天地即使廢去，祂的話一筆一划也不可能廢去。上帝以祂神格的信實做保證，將生命投資在祂裡面的人，那投資報酬率是無限大。耶穌基督以祂戰勝死亡的大能，保證說：「認識獨一的真神，並且認識神所差來的耶穌基督，就有永生。」（約17:3）投入在這信仰里，需要一點勇氣，但冒險性極少。相反地，拒絕這信仰，冒險性極大──萬一真的有天堂地獄，萬一真的有上帝，萬一真的有最後大審判，一個沒有耶穌基督寶血遮蓋的人，危險有多大！

敬請相信耶穌，你的風險極小，但你確實需要一點勇氣！

注1: Marvin Siegel, The Last Word (NY: The New York Times) p.33-39
注2: Benjamin De Jong, God’s Minorities, The Speaker’s Quotebook, p.141

重點經文
約 17:3
認識你獨一的真　神、並且認識你所差來的耶穌基督、這就是永生。