[答問]基督教是洋教嗎? |
送交者: 基甸 2003年12月09日09:18:52 於 [彩虹之約] 發送悄悄話 |
[答問]基督教是洋教嗎? (這篇原來是我通過email回答一位朋友的私人通信,我自己有一點簡答, 問題:基督教是外來的宗教(洋教),跟中國文化是格格不入的,一個中國人為什麼要信一個洋教?那不是“數祖忘典”嗎? 回應: [基甸] 基督教信仰是一個普世(universal)的信仰。如果我們都是追求真理的人, 基督教是“洋教”的印象,我想主要跟一些歷史的事情有關。我們通常說 文化是人對上帝“普遍啟示”的回應,所有的文化,包括中國文化和西方 下面是我從網上收集的一些其他人對“洋教”問題的回應,請一併參考。
基督教是洋教嗎?肯定不是。以國籍和地域來限制神,顯然是把祂想得太小了。如果因為它從外國傳來,你就不信,認為祂是洋教;那如果是由大陸、由台灣傳過去,西方人是否也會認為這是“東方教”,也可以不信呢?
問題:基督教起源於猶太和西方文化的傳統,中國人為甚麽要信這些「洋教」? 簡答:許多人經常將文化和宗教混為一談。其實「文化」是人類對周圍處境的觀察和體會,經過思想、探討,匯整而成的理念,如宇宙觀、人生觀、價值觀、社會觀、倫理觀等,這種理念從個人到家族、由社區至全民族,形成生活處事的哲理和方式。文化有強大的感染力,藉着口傳、文字、教育、戰爭而傳至其他地區,在不同地區與當地文化交流,產生多元文化,並隨時間傳承延續至後代。今日人類的文化,表面上分為東方與西方文化,實際上,西方文化有許多來自亞洲,而東方文化也有不少源於西方。 「宗教」是信仰的事體,是對創造者、救贖主有正確的認識,而產生尊崇敬拜、信賴倚靠的信念。由於知恩、感恩而產生禮拜,奉獻自己,實行、傳揚真理,這種真知、真信的信仰生活,稱為宗教。 不少人誤以為基督教源於猶太教和西方文化。雖然舊約聖經有一部份源自猶太教的經典,但詳究舊約聖經和猶太教的教義仍有很大的差別。舊約聖經說人類始祖是亞當,但猶太教只說加勒底人(今伊拉克人)亞伯拉罕、以撒、雅各等是他們的祖宗,而輕看其他民族。舊約的律法條例是先傳給猶太人,但不是單給猶太人,乃是藉着肯遵行律法的猶太人傳給全人類的。舊約聖經清楚記載,神的誡命「不可加添,也不可刪減」(申命記四章2節),但猶太教卻加了次經、偽經,並以解經書他勒目、米大示等為信仰和生活準則。更嚴重的是,自摩西到耶穌的一千五百年間,猶太人以拜偶像、犯淫亂、行邪術等罪行,褻瀆背叛那愛他們、拯救保護他們的真神。 因此,基督耶穌道成肉身,以生命、真理來救贖萬民,藉聖靈的工作讓每個信他的人得到重生。聖經告訴我們,神在創立世界以前,就在基督里揀選信徒,建立教會(參以弗所書一章3至14節)。在猶太教成立前幾千年,已有因信蒙神悅納的義人:亞伯、以諾、挪亞、麥基洗德、約伯、亞伯拉罕等聖徒。所以基督教不是起源於猶太教。而「西方文化」是歐洲民族文化的總稱,在基督教於第一世紀傳去之前是野蠻而強悍的,經過基督教幾百年的教化才漸漸文明。 基督教是耶穌基督用寶血救贖萬民的生命體,有正確清楚的信仰對象----獨一真神;有「放諸四海而皆準,傳於萬世而不移」的信仰基礎---永恆的聖經真理;有淨化人心,塑造品格的人生動力----聖靈所賜神聖的仁愛;有實行真理,愛人如己的活力----基督同在同工的體驗。所以基督教是超乎民族、時代、疆界、文化及一切人間宗教之上,更是全人類都應相信、享受的信仰。
有人說:「基督教是『洋教』,帝國主義進行文化侵略的工具,我們還是信孔子好了。」請我們注意,外國侵略中國是事實。但他們所用工具就不止是基督教,醫學、文代、科學、哲學、音樂與戲劇都曾被利用過,難道被利用過的東西就成了壞事嗎?醫學、音樂等等和基督教一樣,本身都是好的,外國利用這些作侵略的工具,只能說明侵略者的陰謀詭計,我們要識破和揭發他們的計謀,不再被利用就好了。至於孔教,根本就算不得一個宗教,孔子只不過是個思想家,充其量稱為聖人(其實這也不太合適)。如果說基督教是洋教,那麽佛教和伊斯蘭教,何曾不是洋教呢?不過他們之所以稱「洋」特指美、英而言。其實基督教不是出於英美等國,而是出於亞洲(黃種人)以色列國的。只是因為英美等國多半信了基督,他們得了永福,再把出於亞洲的基督教傳回亞洲和世界各國。我們誤信基督教是洋教,有兩個問題,第一,如果說英美用基督教侵略我們,為什麽他們不傳華盛頓、林肯等,而偏偏要傳個亡國的耶穌呢?如果說他們用基督教侵略我們,倒不如說亞洲的基督教侵略了英美呢?其實基督教不是那一國的,神差他的兒子降生在一個亡國的、直到今日還被人厭棄的以色列國,這是神的智慧。假如耶穌降生在英國,那就更會被人認為是英國的侵略工具。要傳基督是救世主,那就不容易了。
洋教是一個貶義詞,為什麽中國人只稱呼基督教為洋教呢?如果我們把起源於中東的基督教視為“洋教”,那麽,同樣源於中東的伊斯蘭教為什麽不被我們視為洋教?今日被我們中國人視之為“國貨”的源於印度的佛教豈不也是“洋教”?儘管,程朱陸王這些理學大師都是靠批評佛教起家,但他們哪一個不是靠吸收佛教的精湛哲思而深化自己的思想,從而把先秦入儒學提升到了新的思想高峰! 為什麽大唐沒有視佛教為“洋教”,反而有玄奘西天取經的壯舉?一個重要原因是唐朝強盛,中華民族有著旺盛的生命力。她有信心,有能力接受外來的新思想、新文化、新價值的挑戰。唐人有宏大的氣度包容、容納、吸取新的精神食糧,這不僅沒有損害唐人的民族自尊心,反而把中華民族的精神境界提高到了一個新的高度。 近代以來,我們被外國人一次又一次地打敗了,敗得很慘,它大大地傷害了我們的民族自尊心,並且,這種傷害是由比我們強大的對手造成的,而它在傷害我們的同時,又帶來了新的信仰—基督教。於是,民族屈辱感和盲目的排外情緒彼此交錯,使人們把與“洋”字沾邊的一切東西,(“洋貨”往往除外)都作為仇恨、排斥、打倒的對象。
中華民族喜歡追本溯源,對本民族古已有的,就認為合理,就去奉行。古時有「天帝」的觀念,就非要把他說成與叄一真神相同、相關相通,在民族情感上難於接受基督教,認為是割斷了歷史,失去了信的源頭,拋棄了黃帝子孫的名份。我們始有家庭氏族觀,進而有社會國家民族觀,但缺乏萬物本於一、屬於一、 歸於一 □獨一真神的真理觀。神造亞當、夏娃,「從一本造出萬族的人,住在全地上」 (徒十七 26),黃帝子孫只是萬族中之一族,是流不是源。神的兒子耶穌宣稱:「我是大衛的根,又是他的後裔,我是明亮的晨星。」 (啟二十二 16) 主道成肉身,取以色列大衛後裔的形式,這是隨己意行萬事的神的權能,包含不可測度之智慧和美意。但人卻以洋教視之,只願作黃帝的子孫,不甘作屬靈上、信而得救的「亞伯拉罕的子孫」(加叄 7),以耶穌基督為恥,是何等的不敬之罪呀!
信耶穌是信洋教嗎? 有人問我:「中國如此多宗教,你為什麽信基督教這個洋教呢?」 這個責問產生兩個問題: 1.中國有很多宗教嗎?除了基督教外只有佛、回、儒、道四個宗教,然而佛教是印度來的,回教由阿拉伯民族來的,應稱它們為洋教,由於儒教嚴格來說只可稱為儒家,不算是一個宗教,唯有道教是中國的宗教。但道教是信奉被封為太上老君的李耳,人稱他為老子-寫了一本名着「道德經」的大哲學家,所以道教不是拜神的宗教。 2.基督教是洋教嗎?雖然基督是由歐美傳到中國,但不是歐美任何一個國家所創立的。雖然耶穌是生於猶太國,但基督教不是猶太人所有的。猶太人有其自己的猶太國教。那麽基督教本來是那個國家的宗教?其實它是屬於全人類的宗教。可以說屬於中國的宗教,美國的宗教,.....世上每個國家的宗教。 耶穌降生人間,建立教會,有了基督教,然而他降生時,天使都報大喜訊息時說:「我報給你們大喜信息是關乎萬民的。」總觀今日世界基督教的發展,是一個很有力的證明,基督教是全人類的宗教。 現今,全球有58億人口,基督徒有21億,占總人口1/3有多,回教徒有12億,佛教只有10億,尤其今日中國的基督徒增加神速,半世紀前只有85萬,如今卻有8000萬,約增至一百倍。
中國人為甚麽以為基督教是洋教,大概是由於洋人傳教來中國,中國人亦以為自己有了傳統的宗教,從來沒有接觸過基督教,再加上所謂洋鬼子入侵的一些歷史背景,故此有一種排外的思想或感受。 其實基督教的信仰並不是源自於洋人,乃是源自於全人類的發源地米所波大米,亦即現今中東的地方,上帝創造了宇宙萬物後按他形象造人,人被安置在伊甸園的地方。人後來卻因犯了罪,不聽上帝的說話,人便與上帝隔絕,苦難及死亡亦因此而臨到人類。不單如此,人死後更要面對將來的審判,人因罪將要與上帝永遠的隔絕。 但上帝愛人,當人犯罪後賜下救恩的應許,並揀選了一個民族,就是以色列民族作為他啟示自己的媒介,並且道成肉身在以色列地,就是降世為人的主耶穌,他擔當了世人的罪被釘十架,完成了救贖,願意拯救世人。 故此基督教的信仰是一個普世的信仰,因上帝所預備的救恩是給萬民的,今日我們可以看見各民各國各方;不論甚麽種族、膚色、國藉等的人,千千萬萬的人都在跟隨耶穌基督。據估計,現今在中國內的基督徒也有 5~8 千萬人之多。所以基督教的信仰是全人類的信仰,並不是某一個民族或國家的信仰。
中國人為什麼要信洋教?這話說得好!老漁夫舉雙手贊成。這洋教不能信,洋酒不能喝,洋車不能開,洋服也不能穿。。。:) |
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