一. 地上的父親
二. 天上的父親
三. 屬靈的父親

--------------------------------------------------------------------------------

在今天慶祝父親節的時候，我想跟大家分享這個聖經中有名的，浪子回頭的故事。聖經告訴我們，這裡有一個父親，他有兩個兒子，其中一個就是浪子。 人生的經驗告訴我們， 几几乎每一個家庭大概都有一個浪子或者浪女，一定會有一個是比較聽話的，一個是比較不聽話的； 一個會是比較體貼父母心腸的，一個會是比較會讓父母掛心的；一個會是讓父母提到就歡喜， 心裡得安慰的，一個是讓父母提到就皺眉頭，唉聲嘆氣的，這個父親也並不例外。 但事實上，後來我們發現這兩個兒子都不行，在外的浪子固然不好，在家裡的那個也不能使父親的心得安慰。講到這個浪子真是夠 ' 辣 ' 的， 十二節這裡小兒子對父親說：“父親！請你把我應得的家業分給我。 ”，我們甚至想像小兒子講這話當時的語氣，像是父親欠他錢似的，我在想，如果我是他的父親的話，我還沒死你就想要分家業？我先給你五塊錢 ( 一個耳光 ) 。
有人認為這個浪子是夠辣的， 但這個老爸也夠糊塗的，為什麽要把產業分給這個不肖子呢？這裡面其實有一個屬靈的原則， 那就正像天上的神將自由選擇的意志賜給了人一樣，他告訴伊甸園裡的亞當， 這園中樹上的果子你都可以吃，只有這棵分別善惡樹上的果子你不可吃， 吃的日子你必定死，這是神給人一個自由的意志，你可以自己選擇，你可以吃，也可以不吃， 但是警告你，吃了你必定死，這就是神的愛，一方面怕人會犯錯，嚴嚴的警告人， 一方面讓你自由的選擇，這樣一來，當人選擇聽神的話，選擇愛神的時候，那就不是被逼迫的，而是甘心情願的，那這樣的愛就是真愛，這樣的順服就更有意義。今天神也給人同樣的自由的意志， 你可以選擇相信，也可以選擇不相信，你可以選擇愛， 也可以選擇不愛，但是你選擇不相信，不愛，將來就要為你所選擇的負責，神並不會強迫你。

在故事中的小兒子拿了分給他的財產和家業以後， 就把它都給變賣了，而且拿去任意放， 浪費，這是很不應該的，表示他蔑視他的父親主人的地位，但是你知道嗎？浪子帶走的不單單是錢財， 同時也把父親的心給帶走了，今天人選擇犯罪不聽神的話的時候，神的心就一直在人的身上，天天盼望這個人能夠回頭。浪子之所以是浪子，我們中國人形容得好，叫 ' 敗家子 '，在這裡用了簡單的八個字就把他的生活都描寫出來了。 說他怎麽樣？ ' 任意放，浪費貲財 ' ，什麽叫任意放，浪費貲財呢？有人告訴我她以前在五星級的餐館工作， 最喜歡那些黑道大哥來住宿，我說為什麽？你不害怕呀？她說你不知道呀， 真正的黑道大哥平時都很低調很客氣的，臨走結帳的時候，啪， 好厚一疊的人民幣，作什麽？小費呀！請問那些錢是那來的？這些都是他犯罪，包賭，包娼，圍標，販毒來的錢，這個錢他愛怎麽花就怎麽花，這叫任意放，浪費貲財。

結果有一天銀行打電話來了：“浪哥！你的銀行支票被 bounce 了。 ”，過一會兒房東又來要租錢了， 信用卡公司也通知他信用卡被唰爆了，怎麽樣？十四節的經文，“既耗盡一切所有的，又遇着那地方大遭荒，就窮苦起來。 於是去投靠那地方的一個人；那人打發他到田裡去放豬。 ”。這個換作今天的話就是說，銀行里沒錢了，欠了一屁股的債，再加上那個地方經濟不景氣， 很多人都失業下崗了，所以怎麽樣？只好離開大城市，到鄉下去放豬。' 荒 ' 常常是神手中的一個工具，患難常常是神手中的一個祝福，藉着這些把人帶回到神的面前， 你不失業，總認為自己有辦法，你不遭遇患難總不知道感恩，珍惜神的恩典，很多人是在失意，遭遇患難的時候才謙卑下來，回到神的身邊的，這個浪子也不例外。

絕望的最頂點是在十六節的經文所記載的：“他恨不得拿豬所吃的豆莢充飢； 也沒有人給他。 ”，這裡講的不單單說是他沒有東西吃，也表示說他沒有任何的朋友，沒有任何人願意接近他，這是很悽慘的，人要是生活苦還可以忍受，但是沒有朋友那就很慘。在這個時候， 聖經說浪子醒悟過來了，他自言自語的說：“想想也是的，我父親有多少的僱工，口糧不但有，而且有餘，我倒在這裡餓死麽！”， 這個 ' 醒悟 ' 兩個字很重要，這是人改變的一個重要關鍵。在十三節的地方讓我們看見小兒子意氣風發， ' 收拾起來 '，把自己的分得的財產收拾起來，結果呢？後來十四節的經文說， 他就 ' 窮苦起來 ' ，現在呢？他終於 ' 醒悟過來 ' 。

浪子為什麽能夠醒悟過來呢？他是怎樣想通的呢？關鍵在於十六節這裡講的， “我父親有”，這裡浪子說我父親 ' 有 '，他的醒悟是因為父親有，如果他父親沒有，那也是白搭。 這正如今天人的光景，如果人沒有一個造物主，如果人沒有一個天上的父親對我們的人生有一個美好的計劃， 如果人沒有一個被賦與的活下去的價值和意義，那麽我們人就像這個浪子一樣沒有什麽盼頭了，那就真的很悽慘了，但感謝神，天上的父親 ' 有 ' 。今天你我都有地上的父親， 但是你我 ' 有 ' 一位天上的父親嗎？很多人可能從小就失去了地上的父親，也有可能對父親沒有什麽太多，太好的印象，但是你知道你可以 ' 有 '天上的一位父親， ' 有 ' 你需要的一切愛和恩典嗎？我們醒悟過來了嗎？如果現在你和這位創造你的天上的父親一點關也沒有， 你也蔑視這位造你的神作主宰的地位，不要掌管帶領你的人生，那麽管天父 ' 有 ' ，你還是個沒有回頭的浪子。管有人懷疑浪子是因為要求生存才回頭， 不是真的感念到父親的愛，不是真的覺得對不起父親，但是最令人感動的是這位地上父親真正的愛。 他完全不要求浪子有什麽好的，純正的， 高尚的動機，他也不要求浪子先有什麽一定的表現，再次明自己是值得再被信靠的， 然後才決定要不要接納他，浪子的父親什麽都不要，只要浪子願意回家，只盼望浪子能夠無災無病的回家， 二十七節的經文這樣告訴我們的，因為浪子無災無病的回來，作父親的高興的把肥牛犢給宰了。”

今天天上的神也是這樣對我們， 不要求我們來到的面前有什麽好的，高尚的動機， 也不要求我們有什麽好的表現以後才決定是不是要接納我們，我們只要一願意回頭相信，就接納我們。聖經這裡形容， 相離還遠 ( 二十節 ) ，父親就看見他了，顯然，自從浪子離開家以來， 父親天天就在那裡看兒子回來了沒有，這樣才有可能會相離還遠就看到，最讓人感動的是父親一看見兒子那個光景，就動了慈心，不等兒子跑過來，就立刻迎着兒子， ' 跑 ' 去( 二十節 ) ，這個跑去顯示出了天父的心，浪子是兮兮，慢吞吞，垂頭喪氣的回來，父親是跑去迎接他， 今天我們不要以為我們信主是在幾個神裡面選擇一個好像比較合理的來信一信， 我們是多少基督徒，傳道人求爹爹拜奶奶的懇求你相信，我們是慢吞吞的，但是天父是' 跑 ' 來迎接你，你知道嗎？

這位父親跑去，緊緊的把兒子抱在懷裡，用連連 ( 二十節 )的親吻堵住了兒子的嘴，兒子一路上準備好的話還沒說出來， 嘴已經被堵住了，親嘴就表示親愛和聯合，表示赦免了。 這位父親根本不再需要聽兒子的道歉，因為父親對兒子的愛，不會計較，甚至不再考慮兒子對自己的傷害。我們一起來看看浪子本來想講的話，和父親所講的話是一個怎樣的對比。 浪子的話是說：“我父親有多少的僱工，口糧有餘，我倒在這裡餓死麽！我要起來， 到我父親那裡去，向他說，父親！我得罪了天，又得罪了你； 從今以後，我不配稱為你的兒子，把我當作一個僱工罷。 ”，你聽看看這裡有多少個 ' 我 ' 字呢？都是我我我，可見這個浪子直到要回頭了，一切都還是以 ' 我 ' 為中心。 這不正是今天我們人一切以自我為中心的寫照嗎？這不也正是今天一個基督徒最直接的戰場嗎？我們總要想方設法對付治死這個 ' 自我 '嗎？我們再來看看父親說些什麽話？聖經這裡說父親卻吩咐他的僕人說： “把我那上好袍子快拿出來給 ' 他 ' 穿； 把戒指戴在 ' 他 ' 指頭上；把鞋穿在 ' 他 ' 腳上；把那肥牛犢牽來宰了，我們可以吃喝快樂。 父親的所思所想都在浪子的身上，而且什麽都是把自己的拿出來給他，並且要給他上好的。 親愛的弟兄姐妹，你想父親有這樣的表現，是浪子能夠想像的到的嗎？ 是浪子能夠追求得到的嗎？是浪子能夠換取得到的嗎？作為父親的有完全的權利對這個浪子說：“去你的，我沒有你這樣兒子，快滾！”，你想， 如果這位父親沒有這樣的愛，浪子能夠回頭嗎？

是的，親愛的朋友，這位父親不但 ' 有 ' ， 他還願意 ' 給 ' ，天上的神也是這樣，不但 ' 有 ' 救恩，也願意 '給 ' 救恩，不但有愛，也願意給愛，如果不願意給，我們能夠回頭嗎？今天我們都是 ' 我我我 ' ，但是神總是 '你你你 ' ，他願意把一切的恩典賜給你， 甚至將自己的生命都棄了，為要讓你能夠回頭，請問你我要如何對他回應呢？如果你這樣還不要的愛，那真是沒辦法了。是的， 天上的父願意接納我們，不論我們被這個世界，被罪惡毀壞得如何，願意饒恕我們，不論我們過去如何的不理會，輕看的恩典； 也願意為我們擺上最好的，袍子代表義袍， 代表罪得赦免，戒指代表權柄，代表是繼承產業的，是兒女，鞋子代表身份不同了， 與奴僕有所分別，肥牛犢是為了最快樂的日子所預備的，代表浪子回頭的這一天是最快樂的日子， 正如聖經所說，今天在地上要是有一個罪人悔改，天上天使天軍都要歡喜高興，是最快樂的日子。最後，在這裡還有一個屬靈父親的意思。 我們看到經文，大兒子知道自己的兄弟回來了， 父親為他快樂，為他宰殺肥牛犢，心裡就老大不高興，二十八節的經文告訴我們說：“大兒子卻生氣，不肯進去。 ”，呀，這裡我們發現又有一個不肯回家，不肯進家門的浪子出現了。

親愛的弟兄姐妹， 請問，今天在神的家中，我們是局外人呢？還是家裡的人呢？我們是透過自己的角度來看那些慕道的朋友呢？ 還是透過天父的心腸來看那些需要悔改信主的朋友呢？大兒子表面上抱怨的是浪子， 他說“你這個兒子這樣那樣”，實際上是在向父親抱怨， 他說自己怎樣為父親的付出，辛苦，努力服事，但父親什麽都沒有給他，其實他不明白，真正饒恕， 真正的愛要遠比付出一些辛苦更為艱難，事實上，他的一切所有都是父親給他的， 如果浪子的哥哥能夠進一步的體會到父親的心腸，那麽他不但不必在那裡生氣，他還可以喜樂起來，吃吃肥牛犢。我們今天也是一樣， 不要單單看自己所作的，我們所作的都算不了什麽，我們作一點聖工就怎麽了不起了嗎？我們今天還能夠服事，那是神的恩賜呀，健康， 機會，時間，都是神所賞賜的， 沒有一樣是我們自己有的，我們怎麽敢有驕傲，自大，妒嫉，仇恨的心呢？我們需要學習體會天父的心，這樣我們在神的面前才能站立得住。

最後， 讓我跟基督徒說兩句，須知今天神不是只有呼召我們回頭，悔改得到的赦免，使我們蒙召的最終目的是要我們也成為父親，把天父的愛和饒恕帶給別人。什麽是屬靈的父親呢？父親代表的是生命的傳遞， 代表願意付出生命的愛，屬靈的父親就是那願意將生命傳遞出去的人，願意付出生命的愛的人。 我們每一個信徒至終一定要成為他人屬靈的父母， 不是成為牧師，傳道人，不是成為主日學老師，就是要用作父母的心腸去愛，去包容，去接納，去承受不成熟的人的傷害，去忍耐痛苦與孤獨，等候兒女的回家。我們今天不少人寧可信主以後作兒女享福就好了， 我們願意永遠倚靠在天父的胸前，享受溫暖的懷抱， 但我們要知道，天父對我們的期待是有一天我們要站起來，接受屬靈的責任，接受榮耀的呼召，活得像賜給我們生命的天父那樣。在這個紀念父親節的日子裡， 我們為天底下所有的父親賀，因着他們的付出，接納和愛， 才有今天的我們，我們也要這樣作一個好的父親，為我們子女付出，同時我們也要感念天上的父親， 因着的愛，接納和恩典，我們才能回頭，重新回到的懷抱，最後我們也要勉勵自己作個屬靈的父親， 擔起屬靈的責任來，好將主的愛和生命傳遞出去給我們周圍的人們。