王峙軍弟兄在“中國福音大會2003”閉幕式上的信息是：“聖靈引導十架路”。註：他沒有說靈恩派是異端，他認為溫和的靈恩派和極端的靈恩派之間是有區別的。他說極端靈恩派給中國教會帶來了攪擾。下面是這篇信息的一部分：

在教會歷史上，有很多的異端，常常都是出現在基督論、救恩論這些方面，但在今天的中國教會裡，異端很可能會出現在聖靈論這樣的問題上。

中國教會在被那些極端的靈恩派所攪擾著，所帶來的毀壞和影響，那天我們已經看到（按：指一段大陸錄像），是有目共睹的。所以弟兄姊妹，我們要注意這種危險。這種危險表現在：很多人是以自己的主觀經驗來代替聖靈所啟示的客觀真理；有些人把邪靈的工作說成是聖靈的工作；還有一些人在用屬靈的口號來鼓吹一種聖靈中心論，即所謂“高舉聖靈”。聖經在什麼地方讓我們看見要“高舉聖靈”的教訓？聖靈自己永遠以十字架為中心來工作，聖靈永遠把耶穌基督的榮耀當作他的榮耀。耶穌基督說，聖靈來了是為了榮耀　，不是為了榮耀聖靈自己。弟兄姊妹，我們必須弄清楚十字架與聖靈的關係，如若不然，我們會在這些事情上走進偏差。把聖靈的恩賜當作聖靈的本質，這也是今天許多教會、許多傳道人糊裡糊塗所傳講的一些信息。弟兄姊妹，讓我們在這些事情上清醒。我們常常說聖靈充滿，聖靈充滿，聖靈充滿，我們常常說聖靈所結的果子，但是弟兄姊妹，讓我們切切注意，聖靈從來不離開十字架在基督徒的生命里做工。當我們說聖靈所結的果子是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩賜、良善、信實、溫柔、節制的時候，千萬不要忘記，聖靈是要先把我們的肉體和肉體的邪情私慾同釘在十字架上，這是聖靈工作的方法，不像今天一些人所想的，在那裡跳啊、唱啊、晃啊、搖啊，就可以把聖靈搖到我們裡面，就可以使聖靈充滿，不是這樣。

聖靈將藉著十字架拓展我們生命的深度和寬度。一個基督徒的生命的容量越大，聖靈充滿的靈性空間就越大；而他越被聖靈充滿，他的生命的容量就會越大，生命的質量就會越高。聖靈正是藉著十字架來擴大我們生命的容量，使我們進入耶基督的豐盛。阿們！感謝讚美主！

各位弟兄姊妹，但願這次中國福音大會給弟兄姊妹們留下來的不是一種膚淺的復興，而是一種深刻的震憾。願我們能夠從這個時候開始，重新思考十字架的意義，十字架對我們來講意味著什麼。每一個人最終當別人問你什麼叫十字架的時候，你要能夠回答這樣的問題。當人在問你什麼叫十字架的時候，你不僅僅是可以回答，而且你能夠活出你所回答的這個真理。

這次大會是一個開始，沒有結束，雖然我們講了很多十字架的道理，但是我相信離完備地認識聖經所啟示的十字架的奧秘還有一段路程。讓我們存著敬畏的心、謙卑的心、順服的心，在聖靈的引導下，進入十字架的真理吧！我們越進入十字架的真理，你就會發現教會復興的那個跡象越明顯；越進入十字架的真理，我們信徒生命復興的跡象就會越明顯，但一切都是剛剛開始。願這次的福音大會是一個起點，希望下一次福音大會，我們能夠在十字架道理的認識上，比這一次更深一步┅┅