| Joshua :亞當被稱義了為什麼還會被趕出伊甸園呢? |
| 送交者: Joshua 2012年04月27日13:08:21 於 [彩虹之約] 發送悄悄話 |
|
先說亞當被神稱義,反映在神為亞當做皮衣穿上以遮羞(罪),有人會問是什麼皮呢?最可能的就是羊皮,因為亞伯就是以羊為獻祭。 亞當犯罪了,神不可能不救他,因神不偏待人,何況亞當是神的兒子。但他同我們眾人一樣,也需要有人給他傳道才能信而得救。伊甸園裡只有神自己給他傳了。神就是用給他殺了羊,用羊皮遮羞(罪)的這件事來給他傳道。 有人會問聖經並未講亞當“信”了,其實亞當是用行為來信的:1)他穿了神的羊皮衣,2)他將神殺羊用羊皮為他遮羞(罪)的道傳給了亞伯。讓後來的亞伯也能信而且行了。所以亞當是:信->行->傳 道的。到後來塞特出生,亞當說神讓他來代替亞伯,就是因為他喜悅亞伯是義人。 亞當在伊甸園即是農民,又是牧民,而亞當開始就是想用無花果葉遮羞(罪),神確改為永羊皮遮羞(罪),所以這裡神已經告訴了什麼是和神心意的方式:以羊的生命來遮羞(罪),也就是後來的以耶穌的血來遮羞(罪)。後來的2兒子,這就是為什麼他的2兒子一個務農,一個牧羊,為什麼亞伯討神喜悅,就是因他的獻祭與神在伊甸園的方式相同,也就是他明白神的救屬之道,知道要以神的方式才能得救,所以亞伯被稱義。 有人會說神直接告訴了亞伯該影要獻祭。但至少聖經沒有這麼講,反而是他們獻祭完後神才講話。而且如果是神直接向亞伯講要獻羊,而不告訴該影,這個就有點不通了。當然有人解釋亞伯和該影的區別不是獻祭的問題,而是平時生活作風的問題,這個明顯沒有聖經根基,反而從創世紀到西伯來書都說是獻祭的問題。 所以最合理的解釋是亞當告訴了他們關於伊甸園的故事。也告訴了他們什麼是神的遮羞(罪)方式。 如果亞當被稱義了,為什麼還會被趕出伊甸園呢? 聖經講神為了不要他有罪後吃生命果,所以感他出去。 亞當被稱義,與我們一樣是在基督里稱義。但作為人他還是罪人。只有基督二次再來時才會與我們一起同得救。這就與我們的得救的罪人一樣。我們的救了,還會有生體的死亡,但靈里得救。 罪的公家是死,亞當必須經歷身體的死,因神的話不落空。所以亞當被趕出伊甸園。 趕出伊甸園的同時神其實又啟示了最後的生命之路:就是要穿過“火劍”才能到達生命樹。亞當自己不能,只有基督能。耶穌就是經歷了“火劍”帶我們到達生命樹。當然這要到最後才會實現。 |
|
![]() |
![]() |
| 實用資訊 | |
|
|
| 一周點擊熱帖 | 更多>> |
| 一周回復熱帖 |
| 歷史上的今天:回復熱帖 |
| 2011: | 守望教會應該出來聚會嗎? | |
| 2011: | 北京守望教會就戶外敬拜的再次說明 | |
| 2010: | zt:基督教的發展與中國社會穩定 | |
| 2010: | 從劉弟兄去世想到的 | |
| 2009: | 請教羅七弟兄,基督徒指的是信徒還是門 | |
| 2009: | ZT 顧念孤兒寡母的神 | |
| 2007: | 穿越時空的愛 | |
| 2007: | 兩塊醬牛肉的回鍋 | |




