你是否活在兩套砝碼中？

幾年前我們請一位關係很近的朋友到餐館吃包肥（就是Buffet，那時這種形式的中餐館剛開始流行）。這位老兄蠻“精明”的，在吃的過程他每樣菜餚都拿；先是吃各樣的壽司，接着吃其它的中餐；他邊吃邊讚美認為自己是賺回老本了。我發現他只吃壽司上面的魚片，吃不到五分鐘壽司的米飯就累積成一堆了；這樣還不打緊，連雞腿，蝦子，紅燒肉甚至當場炒的蒙古烤肉都只吃幾口就丟了。

這時跑堂和老闆在我們桌邊走來走去，一開始我還沒注意到，一陣子之後才發現他們一直瞪着眼睛看我們桌上那一大堆摞起來只吃一半的盤子；那時我還真想挖個洞往下跳。我輕輕地“警告”這位老兄不要吃的那麼浪費，看了老闆和跑堂都心痛。他居然理直氣壯地說“我花錢就是來吃的；至於我怎麼吃，餐館老闆可不能限制我，他如果再瞪我，到時候就不給他們小費了！”在這種消費者之上的社會裡，我還能說什麼呢？只好儘量找話題和他聊，讓他少跑幾次包肥台。

兩年後我接到一個電話，居然是他誠摯地邀請我們去他剛開的餐館。聽到老友能騰達飛黃開起餐館，我們當然很樂意去捧場；所以特意挑個下午的時間去，這樣可以不妨礙他做中午餐的生意高峰期。坐下來還沒吃一盤，這位老兄就坐到我們的台子來了，有老闆坐陪也是蠻榮幸的。談了一下子就看到他心不在焉一直望着隔壁桌的兩位年輕人。看到那兩位年輕人不斷地往包肥台拿食物，他臉上表情就越來越沉重。我問他到底發生了什麼事，他感概地說 “唉，你真不知道做餐館生意的難呀！”，我知道很多人開餐館都蠻賺錢的，所以問他為什麼會這樣想呢？

接着他說“徐老師你真不懂呀，這世代的人越來越不象話，即浪費又不知感恩；我開包肥餐館就是為了讓客人能吃到各樣的美食，沒想到他們好像蒼蠅那樣，每樣東西吃一口就丟了，看到我幸苦買的做的那些食物被浪費，我可真心痛呀！”同樣一個人，因着角度的不同，位置的不同，對同樣的事情居然會有完全不同的看法。那一霎那，我好像被一個大棒子給敲醒想起耶穌曾經講過的那句話【因為你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們（路加福音 6:38）】，難道這句話真應驗在他身上嗎？幾年前，他到別人開的包肥餐廳吃飯，那時他理直氣壯地浪費；如今他也得心疼地看着別人“很痛快地”浪費他幸苦的預備。

我無法搞懂的是這兩件事情在時間上相隔不到兩年，為什麼他會有那麼大的改變；所以那天在他餐館我小心地問他是否還記得那次我請他吃包肥時，他自己那副浪費的樣子？他不解地看着我，蠻是造反有理地說“那可不同呀！你請我吃的是別人開的餐館，今天這是我開的餐館，他們可是在浪費我的錢和勞力啊！”。

你們認為我這位朋友是強詞奪理嗎？不是！因為這世代的人都是這樣想。大家都很自私地只顧到自己的利益；碰到利益衝突的時候只顧自己，把其它人給犧牲掉是天經地義的！我們已習慣活在兩種法碼活在兩種標準中，面對與自己有利的環境，我們用一種法碼；碰到利益矛盾的時候立刻有另一種法碼可用。這種行為是神很討厭的，就好像箴言20:10和20:23所說的“兩樣的法碼，兩樣的升斗，都為耶和華所憎惡”,“兩樣的法碼為耶和華所憎惡；詭詐的天平也為不善”。 

最近讀到一篇專題報導談到社會上包二奶養小三的各樣惡習，不僅男人會幹出這樣的事，連女人也有可能養小白臉；除了報導這種腐敗的社會現象，記者也帶出一個令人深思的人性現象。那篇文章可能不是基督徒寫的，所以沒有以“兩種法碼”為標題，但你一讀就知道那位記者想帶出這信息。在文章里記者採訪了一位曾經蠻有名的影劇界女士；年輕時她從小三的位置變成正牌夫人；但幾年之後，她發現居然有第三者的參與，所以非常生氣，要告那女人拆毀她的婚姻和家庭。

在訪問的過程中記者故意好奇地問，為什麼她會那麼的生氣? 這位女士反問記者“你可以接受這世代和社會的腐敗風氣嗎？難道你不知道道德已壞到這地步嗎？她所搶的居然是我的先生！那女人橫刀奪愛地拆毀我們婚姻，難道我不應該把她送到牢裡嗎?”記者接着問她，為什麼很早以前她自己也幹過同樣的事，她也曾搶了別人的丈夫呢？沒想到這位女士的回答是“這不能怪我，當年是那個女人無法管住自己的丈夫！但如今被奪的是我的丈夫，所以我要告她破壞別人的婚姻”。

除了包二奶養小三的惡習，這世代的人也很能接受混亂的性關係，為了生理的需要，或為了利益上的好處而與人發生隨性和放縱的性關係是可以接受的；反正貞操或守貞觀念在這世代已經不重要了。這種混亂的價值觀，這種沒有道德的做法早就見怪不怪的了。不願意活在這種混亂中的人反而會被看成異類，看成食古不化的人；所以在這世代要維護健康的婚姻或年輕人要在婚前守貞是不容易的。 

過去兩篇文章講到“乞丐和王子”；“有奴性的僕人或有君尊的祭師”以及這篇所講到的“活在兩種砝碼中”都是我們在信主之後的成聖過程中容易發生的現象，因為我們需要從腐敗的世俗價值觀轉回（Un-learn），回到神的世界來。

在這過程中有些人會比較容易接受聖經講的新世界和新的道德標準，所以信主之後他們很快就能活在新的價值觀里；不幸的是百分之七十五的信徒會在這兩種新舊價值觀里跌跌撞撞地成長，只能在痛苦和掙扎中漸漸突破。你們會問我這75%的統計資料是從哪裡來的，那不是我自創出來的，是耶穌在四福音里提供的數據。耶穌在撒種比喻里暗示有四種不同的信徒，他們就好像四種不同的土壤，但只有一種會使種子順利成長，種子在其它三種土壤里的成長就需要花很長的時間了。

讓人能從新接受一個完全不同的價值觀和世界觀是不容易的，這不是任何機構或宗教系統能做到的，除非那位創造天地的神實際參與在你我的生命中！你屬於哪種土壤呢？宗教是不可能改變我們的生命，你信的是個宗教或者是信那位為你來到人世間的神呢？也只有這位神能改變我們土壤的特質，你願意求祂的幫助嗎？

在主里愛你們,一起在神國同工的夥伴

徐立, 偉苓   www.EuropeForChrist.org

5/25/2012