| 肆、“東方閃電”的錯謬(Part3) |
| 送交者: nngzh 2004年02月25日09:11:40 於 [彩虹之約] 發送悄悄話 |
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那位應許我們的神是信實的(申7:9,詩100:5,帖前5:24),昨日、今日,一直到永遠,他都不改變(來13:8),他的話語安定在天,直到永遠(詩119:89)。不管“女基督”如何說,她的話不過是謊言而已(約8:44)。我們相信,基督一定會駕着雲,榮耀地二次再來(徒1:9,11);我們相信,到時候死人一定會復活,活人一定會身體改變;我們相信,教會將會被提(帖前4:13/18),羔羊要婚娶新婦;我們相信,主要對萬民施行公義的審判;我們相信,當千年國度來到時,萬物將會復興,信徒要與主一同作王(啟20:4/6);我們相信,主已為我們預備了地方,預備了榮耀的冠冕(彼前5:1/5);我們相信,舊的天地將要像書卷一樣捲起,我們所盼望的新天新地必會出現,聖城新耶路撒冷一定會裂天而降(啟21:1/2),我們要與神一同進入永恆。 “女基督”對三位一體真神的否認,對耶穌基督的誣衊,對聖靈的惡意褻瀆,對聖經的大肆詆毀等,她所發表的一切異端邪說,都是撒但所作的工作。撒但借“女基督”的邪說,唆使閃電信徒不擇手段地敗壞各地基督教會的信仰。使很多信仰根基不穩固的人蒙受迷惑,背棄了自己從前的信仰,離開了基督的教會。這些人一進入閃電,就立刻否認神的三位一體,否認聖經是神的話,甚至辱罵主耶穌基督,撕毀聖經,變得說謊欺騙、道德敗壞,並開始變本加厲地破壞教會。 4)易受迷惑的原因 為什麼信徒會這麼容易被迷惑,教會會這麼容易被破壞呢?大致的原因有以下數十點: a.信徒的信仰根基不穩固 b.很多信徒的好奇心太強 c.有些信徒的動機有問題 d.教牧的工作力度不夠 e.信徒對教會領袖有意見 f.不法的事增多,教會荒涼 g.教會中有嫉妒分爭 h.警惕性不強,掉以輕心 i.不懂正確的解經原則 j.閃電迷惑人的手段又多又毒。面對異端猖狂的傳播及各地教會所遭受的破壞,這一切足以激起我們的義憤;首先,我們應切實解決教會中所存在的問題,繼而為真道竭力爭辯,維護真理的尊嚴;抵制害人之異端邪教的傳播,好使基督的真理仍存留在我們心中。
二、在道德方面的敗壞
上面我們已經談過,“女基督”和“閃電”的信徒,都是地道的離道反教者。他們既已失去了純正的信仰,道德墮落是很自然的;在錯謬道理的逐使之下,他們把人類罪惡的本性徹底地暴露出來……
(一)說謊欺騙捏造毀謗 東方閃電的人之所以習慣了說謊和欺騙,是因為他們以說謊欺騙為神的智慧,以詭詐手段為神的策略;他們還錯誤地引用聖經來證明自己的觀點。如:利百加指使雅各以謊言和詭計騙取了長子的祝福,成就了神的旨意,彰顯了神的智慧。(創27:1/29)妓女喇合以謊言欺騙了耶利哥城的人,保護了二位探子的性命,自己因此而得救,被稱為義(書2:1/24,6:22/27)。 他們正是以此為理由,把他們說謊欺騙的犯罪行為合理化。他們以各種的謊言欺騙人,歪曲事實陷害人,捏造各樣壞話毀謗人,且引以為榮。他們還引用“女基督”的話說:“雖有小來小去的毛病,只要觀點存心擺正了,也能被神成全。”(《話在肉身顯現》161頁)正是這種欺騙人的謊言,才使許多誠實單純的人,陷入閃電的網羅。 例證一 【2001年4月28日,河南省平頂山市家庭教會的傳道人楊弟兄,接到河南省禹州市家庭教會的傳道人艾艷靈打來的電話說,禹州市教會李書霞姐妹的哥哥“廉××”是很虔誠的傳道人(艾與李都是東方閃電的臥底者),剛從新加坡回來,很渴望能與家庭教會的傳道人見面交通一下。楊弟兄答應兩天后去禹州一趟,與廉先生見面交通…… 兩個月後,楊弟兄打電話給我說:有一位河南禹州老鄉廉××是新加坡哈該學院的幹事。他表示願意幫家鄉的教會工人到哈該神學院深造,並且說他很願意跟教會領袖見面。我就和楊弟兄在指定的日子一起趕往滎陽。在滎陽的一個家庭里,我們見到了廉先生一家三口人(這個家庭很可能是他們租賃的窩點)。在交通的過程中,我看到他們對教會的事工非常重視。廉先生說,他是受神管教不得不主動的為家鄉教會操辦工人訓練的事。當時他只是答應讓楊弟兄一人去學習;但我卻說,如果有條件,至少有30多人需要分批進行訓練。因為教會很多工人都是帶職服事,沒有機會學習,他們無論在真理認識上,和生命造就上及屬靈素質上都需栽培。最後,他表示同意回去與哈該學院院長作一商量,看院長意見如何?如果院長同意,事就這樣定了。 這事過後停了將近一年,一直杳無音信,我們想這可能不行了。誰知就在2002年3月30號左右,廉先生的女兒和楊弟兄打電話給我說,訓練的事情已經說好了,只是很有必要面談。當時我就通知申弟兄,我們兩個人在滎陽見到了廉家父女及哈該學院的於院長。通過這一次的交通,我們就決定每年讓三位弟兄去該院接受訓練,他們就答應回去跟哈該院長商議儘快辦理此事。 大概一個禮拜左右,於院長與廉家父女並另一位女子和我們見面;於院長說,為了解學員情況,院方決定馬上在國內進行一次短期訓練,待大家互相了解之後,即刻到學院受訓。院方決定此次參加訓練的人數為原定的34位;為了安全起見,分別在六個不同的省份進行訓練(上海市、湖北的鐘祥市、山東的青島市、河北的任邱市、陝西的西安市和遼寧的錦州市);2002年4月15日動身,16日到場,17日正式上課。誰知我們這群滿心想接受真理訓練的同工們,竟中了“東方閃電”預謀已久、精心策劃的狡詐騙局,所有同工一進會場即被軟禁起來,一軟禁就是一兩個月……】 —— 4·16誘騙綁架回憶錄 申×× 例證二 筆者聽一位弟兄講:在山西省河津、大同那一帶,有一些家庭教會的同工,被騙到河南三門峽閃電的窩點,進行洗腦訓練。這期間,閃電的使者一方面向這些同工們灌輸閃電的教義,另一方面捏造壞話毀謗那些曾帶領過這些同工的傳道人。他們說:“這些傳道人每人在外面都有幾個老婆,而且個個老婆都為他們生有孩子”。這些誠實、單純的同工中,有的人竟然相信閃電所說的這些話。當他們接受了閃電教義回家之後,原來帶領他們的傳道人聽說他們進入閃電,就去勸他們回頭,而這些進入閃電的同工卻不願與帶領他們的傳道人見面。傳道人就去到每個人的家裡,與他們一同耐心地查經,才把他們挽回過來。當傳道人後來問他們為什麼不願和他見面時,他們才講出了,是因為聽信了閃電毀謗傳道人的這些話…… 一句小小的謊言,看似無關緊要,但在這句小小謊言的背後,卻孕育着一個害人的陰謀。一個謊言演變成一場騙局,一場騙局演變成一樁使34位教會領袖被困的綁架事件;一句捏造毀謗的話,輕則可能使一個人聲名塗地,重則可能給一個合一的教會帶來猜疑、分爭、混亂。閃電說撒謊是神的智慧;主耶穌卻說:“你們是出於你們的父魔鬼,你們父的私慾,你們偏要行,他從起初是殺人的,不守真理。他心裡沒有真理,他(撒但)說謊是出於他自己,因他本來是說謊的,也是說謊之人的父。”(約8:44)由主耶穌這番話可見,東方閃電的神是誰,他們的父是誰。其實,他們曲解聖經,斷章取義,為要讓聖經為“女基督”作見證的這一作法,又何嘗不是一種不為人見的謊言,一個似是而非的騙局呢?
(二)污穢敗壞淫亂邪惡 撒但有意無孔不入地向聖潔的神證明,神所創造的人,是何等的污穢和悖逆。在這個撒但操縱的現時社會中,人性敗壞,道德淪喪,無時無刻不有罪惡的存在。對於一個被撒但所充滿的邪教組織,其中的道德操守,就可想而知了,或許在他們的人生字典中,道德這個字早已不復存在。什麼道德,什麼貞操,他們這一切早已被撒但所壟斷、霸占。人性的敗壞和道德的淪喪,成為他們引以為美的“妙事”,且將其加以粉飾;顯然,這也是他們將自己獻於“全能神”的必然結果。 “女基督”為他們的淫亂大開綠燈,因為在她所開闢的國度時代中,常規的家庭觀念已被打破。(參《審判從神家起首》41,24頁“現在脫離家庭的,父母的,妻子、丈夫、兒女的,便是進入靈界的開始。說到頭就是在靈界的情形里眾長子共聚一處,歡歌跳舞……”“你們在意念當中從此再沒有婚姻,隨之便沒有女人最痛苦的生產之苦,以後你們也不再幹活,也不再勞動,完全沉浸在我愛的懷抱之中……你們都會狂歡不止的……”) 因此,無數個閃電教徒拋棄了正常的家庭和婚姻,淫亂就成了他們“正常的屬靈生活”。東方閃電的教徒自欺又欺人;他們不僅自己沉迷於墮落之中,又騙人與其同陷淤泥,要人效法他瑪的作法而成為“義”(創38:1/26),他們的理由是:“認識‘全能神’的義勝過行為的義”。然而,被撒但所利用的污穢淫亂會變成義嗎?粉飾過後的罪惡會變成聖潔嗎?歷史的事實可以驗證這一切。 例證一 【親愛的受迷惑的弟兄姊妹們: 罪人范崇來,又名范紅濤,化名張志成,男,現年33歲,家住河南省汝州市紙坊鄉泉李村五組,全家五口人,自1978年信仰“約翰教”,79年轉信“呼喊派”(李常受),97年6月底,一個叫“建工”(化名)和一個叫“忠心”(化名)據說是洛陽人,軟硬兼施的叫我信他們的“全能的神”直到今日。 我們的組織名稱是“東方閃電派”一南方女王(女基督)又稱“全能的神”,具體組織機構是20人為一組,40人為一排(組排各設一名帶領即負責人,高手相助二人,每層設一名女的供各層男的分別行淫亂,名叫過靈床,又叫三日輪轉)最高總部聽說在日本或在美國。每一層還設有一線二線人員(即一線主持工作,二線為摸底鋪路即開新工的,每層的帶領及高手相助另外還可享受新聘引的美女及錢財的優惠待遇。)】 —— 范崇來的勸勉信 例證二 【我曾親眼目睹過一件這樣的事。 在1998年10月份,我和另外幾個閃電的人到幾百里地以外的湖北省,去一個教會進行摸底。那個教會的主要同工是一個弟兄和他的妻子(下面還有4個同工,負責牧養兩間教會,信徒總共有400人左右)他倆都很年輕。我們假裝去尋求真道,騙取了他們的信任,摸清了他們教會的情況。後來,閃電中我們的帶領人又派了一個沒結婚的小妹妹去和那位弟兄拉關係,那位弟兄果然上當。 到了12月底,那位弟兄特意坐車來到羅山楠杆鎮去,他被安排到一個接待站——樊XX的家庭住下。一天晚上,我在另一個地方吃過晚飯後,到了那個接待家庭,正好有兩位閃電的女帶領人也在那裡。我問她們說,湖北的那個弟兄在哪裡?她們指着樓上小聲說,那弟兄和那位小妹妹在樓上交通呢。我轉眼看到樓上亮着燈,卻聽不見人說話的聲音,心裡終於明白他倆在幹什麼…… 到了第二年元月,湖北的那位弟兄又來到羅山,他這一來就被東方閃電牽走了。閃電所謂的見證人和他談了幾天聖經(當時我不在場),後來聽說這位弟兄完全接受了閃電的假道。他一進入閃電,他所帶領的幾百位信徒必定是在劫難逃了……】 —— 邪惡的東方閃電
不僅東方閃電的內部充滿了污穢敗壞淫亂邪惡,而且他們將這種低賤的生活,作為他們勾引人入教的基點,以各樣的邪情奸計、引誘迷惑那原本擁有純正信仰的信徒、同工及教會。為何人性、道德在罪惡面前顯得那樣的脆弱、蒼白、無力?多少曾經是基督信徒的青年男女,現在竟將自己置身於一個污穢淫亂的旋渦之中,甘願為了享受這暫時的罪中之樂,為了孝忠“女基督”,不惜出賣了自己的人格,出賣了自己的靈魂。“淫亂成了他們正常的屬靈生活”——罪惡已經延伸到了盡頭。昏昧的人哪,睜開眼吧!審判的主快要來臨,已經站在門口了!
(三)威脅恐嚇暴力毆打 一個沒有道德準則的人,他可以隨心所欲地為所欲為;一個敵擋真神,失去聖經真理作道德準則的“閃電組織”呢?它可以任意地借着對其教徒的精神控制,來實現教主不可告人的目的。“女基督”說,“背叛我的人我都不會忘記,我會一一記在心中等待時機報應其惡行,……行使我的權柄,該留下的就留下,該賞賜的就賞賜,該交與撒但的就交與撒但,該受重刑的就讓其受重刑,該滅亡的就將其滅亡,這樣我的日子就再不會有誰來打擾我了。你相信我的話嗎?你相信有報應嗎?你相信我會懲罰所有欺騙我而又背叛我的惡人嗎……”(《話在肉身顯現》1038頁)她聲稱,對於所有背叛她、抵擋她工作的人,她要施行各樣的刑罰、詛咒;這是彰顯“全能神”公義的性情,是“實際神”借人的手向罪惡的人類所發的烈怒。 因此,“女基督”的謬論成了閃電組織成員行為的導向,成了他們背叛人倫道德、侵犯他人人身安全的邪惡後盾。閃電組織無視自己的良知和人格尊嚴,無視上帝的審判和法律的神聖,利用教理教規對其教徒進行精神控制,使他們成為沒有思想的“行屍走肉”;利用這些沒有自我、喪失人性的禽獸,去威脅、恐嚇那些不接受閃電教義,遏制其工作的人,對那些背叛“女基督”、抵擋閃電工作的人,施行暴力毆打…… 那些愛主的弟兄姐妹血淚斑斑的見證,活生生地擺在我們眼前。 例證一 【我叫岳××,男,61歲,邢臺地區南和縣人,信主多年,熱心於教會的傳道工作。 大約在2002年3月22日,我去一個離我住處30里以外的村莊——張寬看望教會…… 我越聽越不對勁,他們所講的和我的信仰有衝突。這不是東方閃電嗎?我恍然大悟,但為時已經太晚了。這時,我才發現自己上了他們所設的圈套。怎麼辦?我要馬上想辦法離開這個鬼地方。想到這裡,我站起來對他們說:“我要去方便一下。”但是他們對我緊跟不舍,連去廁所也有人陪着我。 此時,我才意識到我已經被軟禁了,想逃走是不太可能了。到了晚上,有兩個彪形大漢陪着我(其實是恐怕我逃跑),並把房門反鎖上。這時,我非常氣憤,便奮不顧身的極力地跟他們爭吵起來:“你們這些可恥的敗類,還有沒有人情味,用這卑鄙惡劣的手段,把我控制起來,你們想幹什麼?”我的話音未落,那兩個大漢就怒火衝天,惡狠狠地朝我打來。我不服氣的反駁道:“你們還打人?你們是不是信耶穌的人?難道你們不怕上帝,不怕以後受到法律的制裁嗎?”其中一個咬牙切齒地說:“哼,我們不光打你,還要剜掉你的眼睛。”說着,他們便把我按倒,動手剜我的眼睛。我只覺得兩眼冒金花,剎時間,我眼前一片漆黑。我大喊道:“你們這些慘無人道的東西,竟真的敢剜我的眼睛。”我只聽到又一個人說:“剜你的眼睛是小事,如果你不順服我們,不跟隨女基督,我們還要把你打死,扔到枯井裡。” 我一邊掙扎,一邊不服氣地說:“就算你們把我打死,我也知道我要上天堂,但上帝會審判你們的,公安也不會放過你們,法律會制裁你們的。”這時,他們氣急敗壞,就拿出預備好的木棒,鋪天蓋地的向我打來。他們邊打邊說:“打死你,叫你不服氣。打死你,叫你不服氣……” 就這樣,他們持續不斷地打我直到天亮,我昏死過去了。當我醒來時,兩眼腫得像大熊貓的眼睛,渾身是傷,連動也不能動了。我落到如此慘的地步,他們還不肯罷休……】 —— 東方閃電的又一血債 例證二 【1998年11-12月間,在河南省南陽地區曾發生九起“閃電”歹徒毒打、殘害家庭教會同工事件。這些家庭教會同工均是在為了捍衛真理、抵制“閃電”時,遭到了閃電組織預謀的嚴重傷害。……下面將介紹其中兩位老人所遭受殘害的經歷。 1998年11月的一天(農曆9月14日)晚上,河南省南陽地區唐河縣,一位70多歲的張姓老人吃過晚飯後,剛想坐下來剝一會兒棉花,就見一年輕人急沖沖地走進來,自稱是臨村的,他家中有人病了,想請一個信耶穌的人去作禱告;因聽說張老伯信耶穌幾十年了,所以才來請他。張老伯一聽是請他去為病人禱告,就不假思索地答應了。 年輕人推着車子,張伯跟在後邊,一前一後出了村子。走出約一公里時便到了鄰村的地界。農曆十四晚上並不暗,借着月光依稀可見前方路邊有幾個人影晃動。及至走近,那些人厲聲喝道:“把錢掏出來”。張伯起初以為真是打劫的,忙說“我們就是當地人,到鄰村走走,沒帶錢”。話音剛落,對方就拿石灰粉撒在張伯臉上,隨即有鐵棍橫掃過來,打在張伯腿上。此時,負痛蹲下的張伯一揉眼睛,猛見一把雪亮的匕首朝他臉部疾刺過來,他下意識地用手去抓,左手手掌嚴重受傷;他們邊打邊說:“誰讓你抵擋全能神,割你個耳朵作個記念吧”。接着,張伯的左臉腮部被刀刺穿,右耳被割去,雙腿也都被打斷了…… 無獨有偶,就在張老伯遇害的第二天晚上,同鄉的另一村莊,一位信仰虔誠的王姓老姨也遭到了幾乎同樣的殘害。 當夜幕降臨王老姨正在吃晚飯時,有一個陌生的年輕人急急忙忙來到她家。年輕人說:“我母親生了病,想請你去為她禱告。”王老姨見天色已晚,本想拒絕,但轉念一想自己是基督徒,理應憑愛心去幫助別人。於是就喊了平日的兩位同工(另兩個比她稍微年輕一些的阿姨),同去為病人禱告。 年輕人說他的哥哥在村口等他,但三個人跟在陌生年輕人的後面走到村口時,卻不見一人。年輕人又說他哥哥可能提前回去了。這時候天已經黑了。在將近鄰村的時候,忽然從路邊竄出兩個人來,手裡分別持着刀棍,逼着三個老人厲聲要錢。幾個老人先是一怔,待明白過來就說“沒錢”,其中兩個年輕一些的阿姨尋機回頭就跑。王老姨因年邁沒能逃走,攔路的人便圍住老人拳腳齊下,有一個人持匕首對老人當胸刺來,老人情急之下便用手去抓匕首,幾個手指被割破,鮮血直流。這時候老人已被推倒在地,幾個歹徒舉起二尺來長的鐵棍照着老人的小腿前骨一陣猛打,還邊打邊說:“打斷你的腿,看你還管不管閒事,抵擋神的人就是這樣的下場。”亂打之中,老人的右臉又被人用力刺了一刀,鮮血立即噴流出來,浸透了老人的上衣。這時一個歹徒跪在老人的腿上,竟殘忍地用雙手去扳折她的小腿,直到確認老人的雙腿已被打斷,他們才急忙逃離現場……】 —— 中國的撒但教——東方閃電
我們所列舉的只是這幾位弟兄姐妹的見證,而全國各地的那些受害者,又何止這幾位呢?透過這一起起威脅暴力事件,我們不難發現東方閃電,不僅給教會信徒帶來恐懼,危及人身和家庭的安全,而且也給社會治安造成了嚴重危害。 東方閃電一邊強加於人“女基督”已二次再來的鬼話,一邊用暴力懲罰征服那些不肯接受“女基督”者,以“彰顯”這位“全能者”公義的性情;讓我們再看十字架上,親負刑罰,親歷人間苦難的主耶穌;相比之下,孰對孰錯,孰真孰假?然而,東方閃電這群禍國殃民烏合之眾的暴行,並不僅於此;他們的鬼性催促他們無休止的墮落,他們的獸性唆使他們的雙手傷天害理。然而,他們所作的一切都是在為自己積蓄忿怒!
(四)縱火燒房兇殺毒死 在上述幾位肢體的見證中,其中有幾位,因閃電成員的兇殘而身負重傷,但主保守了他們的性命;然而,事實上又有多少愛主的肢體,他們的房屋被閃電焚毀,有的甚至被閃電的人殺害、毒死。在閃電之人的觀念中,他們已經進入了千年國度,已經與“女基督”一同作王,已經擁有管轄和審判萬民的權柄。他們以為自己是“女基督”公義的使者,他們有權力行使審判的權柄。 他們對於一切抵擋“女基督”的人所採取的行動,如殺害、毒死、撞死等,都是在執行“全能神”公義的審判。就受害者來說,由於家庭教會一直遭到中國政府的逼迫,因此,很少有人敢向公安部門報案;有時,即使報了案,面對閃電分子的奸詐狡猾,公安部門也無可奈何,一個個無頭案也就只能不了了之。但是,聖徒的血是不會白流的,聖徒的性命也不會白白失去,主耶穌早已看見,歷史早已記錄了這一切。 例證一 【……在河南周口有我們曾經一同服事的一對父子同工。父親是教會德高望重的長老,兒子到了三十多歲還未婚娶。這個情況被“東方閃電”的人探知,並試圖利用長老的威望拉攏一大批信徒;於是就決定從這個兒子身上打開破口。這天有一個美貌女子來到他家,說:“你們家裡這樣愛主,我真願意在這樣的家庭里服事,哪怕做個使女,我真想作你家的媳婦。”這樣的甜言蜜語引起了長老的警覺,但兒子卻已被打動了……後來在眾人的禱告和幫助下,那作兒子的(他畢竟是真正重生得救的人)終於轉變過來,……那個女子曾經給他一本書叫《小書卷》,為了要回那本書,那女子多次來纏磨弟兄。……其實那女子在初步得逞不到一個禮拜的時候,就已經開始在教會中改壞那長老父子的名聲了,在弟兄姊妹中間散布她與長老兒子同居的消息,目的是要“搞臭”教會領袖,逼其就範;及至現在敗局已定,她就糾集了“東方閃電”內部的一幫暴徒,放火燒了弟兄的家。我是在那場大火以後不久去的,上面的事情是那位作長老的父親親口告訴我的。我還知道在甘肅、新疆的富康、安徽、河南、湖北等地,也有不少類似的情況。】 —— 邪教“東方閃電”的新動向 例證二 【……他們常常是把攻擊目標誆騙出來(如聲稱請他們為家人、弟兄姊妹禱告等等);騙到他們的地方以後,就會動用武力。他們幾乎每個人的懷裡都揣着一個小棒子,在來者的主要關節處(如四肢)和頭部將其打昏,然後帶到指定的地方,向他們灌輸“東方閃電”的教義;如果不接受,他們還會使用更加毒辣的手段。……我父親的一位同工曾被騙去,並被投毒;另一位和我一同受苦的四十多歲的親密同工,也被他們在水中投放了毒藥;我孩子的小姨有一位鄰居,是單身弟兄,也被投毒致死。這些都是我親歷的真實事件;這一階段的特點是暴力,其對象是教會中比較有影響的弟兄姊妹。儘管那些作案的人自稱為是信主的,但還是比較容易被識破的。】 —— 邪教“東方閃電”的新動向 例證三 【周××,女,40歲左右,寡居,有一女兒,她們都是熱心的基督徒,家住陝西省西安市東郊。2001年10月,母女二人曾被人邀請一同參加過一次聖經培訓,結果發現是講員是東方閃電;由於她們被軟禁而無法離開,幾天后母女二人一同接受了閃電道理,才被放回。後經教會弟兄姊妹竭力勸說,終於明白真道,並願意脫離閃電組織。周××隨將閃電的書籍送還他們,但當天晚上未見她回來。第二天清晨,有人在郊區的一個空房子裡發現她已經死亡,死因是煤氣中毒。周××明明去閃電那裡還書,怎可能會在外面過夜,且死於煤氣中毒呢?但公安局苦於無證據,只好不了了之。一條人命就這樣被東方閃電草草了結。】 —— 東方閃電害人案例 例證四 【2001年春天,江西省南昌市中心,一個20歲左右的未婚女子被東方閃電活活殺死,另一名年齡相仿的姑娘失蹤,至今下落不明。原來這兩位貌美的年輕姑娘,是家庭教會倪柝聲小群會(蒙頭會)的信徒,她們被潛伏在教會內部的東方閃電“臥底”騙去到郊區的一個窩點訓練了一個月。這位被害的姑娘因不願失去自己的貞操,而拒絕參加東方閃電。一個偶然的機會,該姑娘逃離魔掌,回家後沒過幾天,這位女孩在晚間被東方閃電派人活活殺死。】 —— 東方閃電害人案例
閃電組織為什麼如此猖狂,膽敢造成如此之多的人命案?讓我們看看“女基督”的一番話,便可不講自明了。“因着工作的需要,我需要的人也不同,該舍的就舍,該砍的就砍,該殺的就殺,該留的必須留下,……我撇棄誰就撇棄誰,淘汰誰就淘汰誰,不能亂搞。我願意留下誰就留下誰,我願意喜歡誰就喜歡誰,必須按着我的來!我不憑情感行事,在我只有公義,只有審判、烈怒,沒有一點情感。在我沒有人的一點味道,……我的話就是權柄,誰改動誰就觸犯刑罰,必遭我擊殺,嚴重的斷送自己性命,……以往對你們太放鬆了,只是話語臨到,所說的擊殺之類的話語,還沒有事實,從今以後,……必須得事實臨及,否則,人不能看見我的烈怒……”(《你聽見神的聲音了嗎》723/724頁)這樣一位兇殘、霸道、慫恿人行兇的魔王,怎可能會是道成肉身的基督呢? 東方閃電這個喪失倫理的邪教組織,他們的成員自上而下人人說謊欺騙、污穢淫亂;對待他們征服的對象,他們威脅、恐嚇、殘忍、凶暴;他們隨性任意縱火、兇殺、毒死,向抵擋他們的人施行報復。他們的行為暴露了撒但的罪惡本性。然而,正如聖經所說:“他們既然不認識神,神就任憑他們存邪僻的心,行那些不合理的事,裝滿了各樣的不義,……他們不但自己去行,還喜歡別人去行。”(羅2:28/32)“我們知道這樣行的人,神必照真理審判他,……必照各人的行為報應各人。”(羅2:2,7)他們最終的結局是:“惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的和一切說謊話的,他們分就在燒着硫磺的火湖裡,這是第二次的死。”(啟21:19)
三、在手段方面的卑鄙
筆者在與閃電分子交通,論到“全能神”時,他們說:“‘全能者’有她‘全能’的一面,也有她‘實際’的一面。例如:神吩咐挪亞造方舟,是神實際的一面;而神用洪水滅世,則顯出神全能的一面。因此,‘全能神’也稱為‘實際神’。”“女基督”自己也說:“他(女基督)來了主要是顯明他的實際”。他們所講“實際神”的意思,就是讓人用自己的方法來顯明神的實際,襯托神出的全能。“女基督”還說:“正如我以前說的‘我的智慧是建立在撒但的詭計之上的’”(《話在肉身顯現》579頁)因此,為顯明“女基督”的‘實際’與‘全能’,閃電的人才以說謊為智慧,以詭計為策略,以暴力為審判咒詛,不擇手段地網羅人、算計人,以種種強硬的方法,向人傳播閃電的教義,“勾引”人入教。現將閃電慣用的手段列舉如下。
(一)利用聖經掩飾謬理 東方閃電的教義都是聖經之外的謬理,但他們常常借用聖經的話,實質上是對聖經真理的謬解與批駁。他們之所以這麼做有兩個目的:一是把聖經作為招牌,欺騙迷惑那些真信耶穌的人,使信徒誤以為他們的教義也是本於聖經;二是借對聖經的謬解(預言應當用靈意解釋〈啟19:10〉)與批駁來支持他們的邪說,更有效地迷惑人。 參閃電謬論:【太24:26節:若有人對你們說:“看哪,基督在曠野里。”你們不要出去,或說:看哪!基督在內屋中。你們不要信,閃電從東方發出,直照到西方,人子降臨,也要這樣。屍首在哪裡,鷹也必聚在那裡。曠野:沒有生命供應,乾渴無水,教會荒涼、黑暗。內屋:(1)自己的小天地;小範圍(就咱的對,說主在我們中間)。(2)主來了,在某某地方,如果你不信,我帶你去見見他(被立王;華雪和)這絕對是假的。今天神雖然以道成肉身的方式作工,但主要盡的是話語職份,用話語來征服、潔淨、成全這班污穢的人。屍首:被撒但敗壞得最嚴重的、最不承認神的、不敬拜神的人。鷹:指神的作工,神這步征服的工作就在這些認識神的人中間,鷹也指得勝者,暗指神作工的地方和得勝者在什麼地方出現。】
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