有這麼多弟兄姐妹，還有教外的朋友都那麼熱烈地討論十字架的紀錄片，真是感謝主，無論出於什麼原因，耶穌的名被更多的人所知道了，有那麼多的忠心的主僕，他們的工作和他們的為主工所付出的被更多的人知道了，有許多人知道了，就感動了，從而就更信主了，在主內得了造就。我想無論如何，為了這些得着的，至少我個人，我感謝遠志明弟兄。就如主說過的，能讓這小子們中的一個得着的，他在主面前不能不得獎賞，我信我主這話。

我個人覺得，有一些弟兄，如信徒弟兄，的確是非常忠心愛主的，為主的事工也不辭辛苦，的確是我們的榜樣。但是同時，我希望弟兄不要在一些方面太過求全責備。十字架這部電視片和神州還是有極大的區別的。神州的問題在於作者過於出於人意，試圖想從一種人文的角度，用自己的智慧來粉飾上帝的作為。所以就讓人覺得有些不倫不類。十字架則不同，無論如何，也許正如何白兄所說的，是由於選題的因素，它紀錄的是上帝的作為。若不是出於上帝，沒有人，沒有任何人手所為的理論或思想，能在如此逼迫和惡劣的條件下，在中國能有這樣大的作為。十字架紀錄的就是這樣一段歷史，這是一段流血受逼迫的歷史，苦難作為影片的主調，是可以理解的。我非常感謝遠弟兄將小敏姊妹的歌聲放在這套紀錄片的最後。如同苦難最後的希望，荒漠之中的甘泉。這是苦難中恩典，如此之美，如此之甜。

為什麼說十字架沒有講福音的道理呢？我只是一個普通的跟隨基督的人，我沒有進過神學院學習，但就我理解，福音講白了就是跟隨耶穌得永生，其它一切的都不過是為這個做說明的。所以，福音第一就是耶穌的名。如果人不知道耶穌是誰，叫他們信什麼呢？耶穌的名傳開了，人看到有那麼一群人，他們為耶穌的名所做的事，就羨慕這個名，我主就得回了他的羊。這就是福音和福音的事工。四律也好，七律也罷，為的不都是這個名嗎？能救人的不是四律，也不是七律，能救人的只有耶穌。所以，儘管遠弟兄在一些素材選擇上可能有一些問題，我在一些方面也不是完全同意遠弟兄的說法和選擇，但我仍然非常感謝遠弟兄的這個工作。他只是一個管道，也許你可以說這個通道還不是那麼完全通暢。但既然神樂意揀選，我們是誰呢？這是神對中國教會和中國教會中這麼多年來至死忠心跟隨主的基督徒們的一個肯定。通過這個紀錄片，讓全世界的人都第一次有了這麼直接和清楚地看見，神在中國做了多麼大的事。聖哉，我們的主！

何白兄的見解則是典型的不肯相信派。何白兄自認自己是個不可救藥的罪人，為什麼這麼說呢？罪人是不錯的，不過沒有人不可救藥的。因為有一個藥，就是耶穌的血和他的肉，可以治一切的病。得不得治的差別只不過是人願不願意接受這個藥。

為什麼要挑人的缺點呢？除了耶穌，沒有人可以被放在觀測台上而不被批評。要批評一個人是很容易的事，比較而言，要學一個人做哪怕一點點的好事也要困難得多。遠志明當然有很多的缺點。人做的事越多，就越容易受批評。這是必然的。什麼都不做，那就什麼問題都沒有了，這是一個很簡單的道理。孔子說，三人行，必有我師。一個人，學問上有長進，為人上有成長，靠的不是批評別人，而是學習他人的長處。染紅頭髮的婦人也好，擺着“酒瓶”的桌子也好，難道一個心靈痛悔的眼淚還不比紅頭髮和酒瓶更震憾人心嗎？

最後何白兄提到影片拍攝的問題，這算什麼呢？中國的法律還寫着除了法定教堂設施之外，不可以在任何地方傳教呢！這樣一來，不但這個影片是違法的，影片裡的人每一個天天都在違法。在神的事工上，順服神，不順服人，是應當的。