在福音施工中，我不同意分第一線，前線，敵後之類的。原因很簡單，福音的敵人是人性內心的罪，任何面對這個敵人宣講福音的都是第一線的工作。所以，在國內為受苦大眾傳也好，在海外為那些富裕家庭墮落的靈魂傳也好，都是前線。
大家都不在天堂，都在罪里，地理位置不同，政府限製程度不同，怎麼能說在某個地區是第一線，在另一個地區做工就不是了呢？除非你先假定政府限制是福音的敵人，而其實福音的敵人是人性內心的罪，政府限制只是那個真實敵人的外在工具什麼的。所以，把外在工具如某個壓制/不鼓勵信仰自由的政府當成福音的敵人，在我看來，其情可嘉，其腦可憐，有點自找苦吃的意思，也有點打好打的仗的意思—畢竟幾個外在的監獄比人心內在的堡壘要好進去得多。
關於受苦，別人為自己受苦是能幹動人的一種愛，但我敢斷言，人群中至少有1/5的人更能接受寬容自己過錯的那種愛。瞎舉個例子，A mm 為了帥哥又是割脈又是打胎地市愛；B mm 只是和風細雨地包容帥哥的好多他自己都不喜歡的毛病，帥哥覺得自己和B mm在一起自己是個更好的人。雖然許多帥哥買A mm的帳，但坑定就有不買A mm的帳的大把帥哥。耶穌像Gibson那樣的受酷刑相信也不是他進入我心裡的原因，是他對罪人sin no more的權威和溫柔是我離不開他的原因。
