弟兄好，首先真是敬佩你能回國服侍。不管是什麼樣的原因，能上神學院為主完全擺上真是很難。我現在還沒有這樣的信心。

我並不只是想再和你再爭辯《十字架》的是非，因為正如我們都同意的，《十字架》的確對不少弟兄姐妹是一個激勵和更新。我自己就深為感動，覺得自己為主做得太少，而主給得太多，將來真不知見到主時能不能交代。我想和弟兄討論的是，傳福音真的要有個什麼標準規範照着行嗎？

你可能要說我異端了，所以我澄清一下，我所指的不是福音的內涵，而是傳福音的行為。如果每一次傳福音，都能夠將全備的真理說得透徹清楚，當然是最好，但實在這不是許多人可以做到的。我們信的當然不是僅僅教導我們做好人好事、賢惠妻子、模範丈夫的“基督”，僅僅教導我們去孝順父母、教養兒女、遵紀守法的“基督”，僅僅是解決我們生活困難、家庭糾紛、身體傷病的“基督”？但是我們的基督卻的確是教導我們做好人好事、賢惠妻子、模範丈夫的“基督”，是教導我們去孝順父母、教養兒女、遵紀守法的“基督”，也是解決我們生活困難、家庭糾紛、身體傷病的“基督”。不錯，我們的基督還是替我們死在十字架上、又以無窮生命的大能復活、如今坐在天父右邊、末日將要再來的基督，以他的聖靈督促我們認罪悔改、摒棄罪惡生活的基督，和天父一同保守我們到底的基督，是首先保全我們的靈命、同時也看顧我們身體和生活環境需要的基督。只是，如耶穌自己說的，一定要看到釘痕的手才相信，只有想起基督為我們的罪死，這樣信主才真，才為主喜歡嗎？如果一個人沒有看見釘痕的手，就看見好人好事、賢惠妻子、模範丈夫，或看見孝順父母、教養兒女、遵紀守法，又或是看見解決我們生活困難、家庭糾紛、身體傷病，就歸榮耀給神，忠心相信這位耶穌，這人是不是有福呢？實在是說，能不見釘痕的手就信的人實在是不多。

主造天地，世間萬物明明可證，神是真實可信的。因為人的罪惡，神犧牲自己來拯救他的百姓。如果人能不用看到最後的十字架，就可以因為神的恩惠慈愛而跟隨主，如同亞伯拉罕，既遠遠望見了，就喜樂接受。你一定要給他講明主是怎樣為我們死的，要他非得痛哭流涕一把才表示他真懂了嗎？為什麼不少鄉村傳道人沒有太多的神學教育卻也能做出許多成績，就是因為人的心是可以非常單純的(如有朋友說的迷信)。但只要神的靈進入到人裡面，聖靈親自做工，不比任何四律、七律更加寶貴有效嗎？

所以，同意你的觀點，遠弟兄《十字架》的好處就在素材寶貴，遠弟兄的貢獻就在第一次將這些寶貴的素材奉獻在世人的面前了。人看見這些忠心僕人，就羨慕說，這是一個如何的主人呢，能讓這麼多的人如此忠心地獻上？人的心就打開了。然後，正如球迷弟兄所說的，然後就是我們這些一個個分散在各地的，直接和一般慕道友接觸的基督徒，如何根據每個人不同的情況，向他們傳講福音，讓聖靈進入他們裡面，他們就被得回在神的手裡。

求主祝福和保守你的服侍。求主祝福我們的中國。