原載：http://www.zanmei.net/bbs/viewthread.php?tid=30694&fpage=1
送交者：Roy

(ROY注: 本資料取自一個長期在內地培訓家庭教會同工的宣教機構的教材, 因為事情敏感, 恕不提供具體出處. 而該機構同工和本人都有共識, 這個教派所以需要得到勸告, 是因為他們走在基督信仰的極端了, 非常危險, 一不小心就有落入異端異教的可能, 成為異質於主的葡萄枝但卻攀附在主的教會這棵葡萄樹之上的寄生物. 非常遺憾的是雖然他們的領袖有一些已經在國外, 但是在網絡上沒有看到他們對於自己的錯誤有任何的承認糾正或者澄清. 一書也講的都是似乎很奇異的現象. 我們不去評斷那些所謂異象是否從主來, 不過就那本書非常片面的見證來說, 對於國外的有心人認識內地教會必定有相當的誤導.)

網絡上有另一編短文http://www.cmi.org.tw/chi/zyf/ppast/p21-6a.htm可以對照閱讀. )

不是所有被稱為"重生派"的信徒都有我們一下所提關於信仰方面的錯謬. 其實, 我們所提到的"重生派"的錯謬並不是沒有根據的. 因此切切勸告該組織的領袖們, 能認真地省查一下下線信徒和偏遠地區信徒之所作所為, 糾正他們的錯誤. 至於"重生派"到底有多少部分的信徒有我們所描述的錯謬, 特別是他們所強調的要在"生命會"中苦三天三夜才能證明得救這錯謬, 只有神知道.

一. 歷史與背景

重生派又稱哭重生, 懊悔派, 全範圍教會, 是79 年代由河南省南陽顯的徐永澤, 徐永玲兄妹在方城發起的派別. 重生派里的錯誤特點就是"哭", 無論唱什麼歌都要哭. 他們部分人主張要苦到見異象: 有白衣人將信徒寫上的罪抹去, 或是聽到聲音說: "小子, 每你的罪赦了." 才能真正重生得救.

有一次, 兩個弟兄在山間小路散步, 看到一個從對面走來的人, 他的行為很奇怪. 他一邊走一邊用手打自己的額頭, 走過來時發現他的額頭已經流血了. 兩個弟兄問他:"你為什麼打自己的額頭?"他說:"我還沒有聽到聲音/"兩個弟兄又問?"什麼聲音?" 他回答:"我教會的領袖說: 你必須聽到'你的罪赦了'的聲音, 若到明天還聽不到, 你會永遠沉淪." 後來兩個弟兄很痛心地聽說那個人第二天自殺了----因為沒有聽到聲音.

重生派從70年代中期到80年代初期, 在"生命會"傳講時特別強調要哭三天, 因為約拿三天在魚腹中, 耶穌三天在墳墓中, 保羅在大馬色眼睛三天失明. 他們要信徒在這三天痛哭, 要有深度, 廣度, 準度的認罪才能得救. 後來雖然不再強調三天, 但痛哭的原則沒變.

重生派的總部叫使團, 使團派遣"福音使者"到全國各地. 使者受短期訓練後就被差派去將"生命會". 他們說生命會才能使人重生, 甚至有的說: 凡不經過生命會的都不能得救.

重生派的使者一對一對被派出去, 他們口中常說"感謝主", "主知道","主必會帶領"等"屬靈"的話. 他們表面很溫柔謙卑, 但他們會借聖經攻擊別人, 毫無憐恤, 並且不會反省自身的問題.

在管理方面, 他們有嚴格的管理制度, 一級管一級. 他們用總結了一套完整的策略 和工作疑難解答. 例如: "為什麼要哭", "當被人趕走時, 怎樣對付"等.

此外, 他們也會打着名人的旗號, 說"北京某某人, 上海某某人都支持我們"等等, 從而使人信任他們, 尊重他們. 假若以上的人發現自己被利用, 重生派便會攻擊這些人, 說已跟他們決裂了. 重生派專摻入教會, 因此破壞很大.

二. 錯謬之處

(一)關於神

重生派對於三位一體, 基督的神性等都沒有提出異議.

(二)關於救恩

重生派強調要有深度, 廣度和準度的悔改認罪, 才能有得救的把握. 他們根據十誡, 列出若干條罪, 要人在"生命會"里認這些罪.

由於重生派強調不但要在神面前也要在人面前認罪, 他們當中部分人認為: 凡不經"生命會"痛哭認罪的, 都不能得救. 因此他們強調三天三夜的哭, 直至哭到聽見聲音, 看見異象才有得救的把握.

其實聖經告訴我們"得救本乎恩, 也因着信"(弗2:8, 參約3:!6). 當我們心裡相信耶穌時， 我們自然會悔改－向神承認自己的罪， 求他赦免（參約壹1：9， 賽55：7）。

（三）關於聖經

他們相信聖經的權威， 但引用經文卻斷章取義， 不注重原則和上文下理的關係。例如他們最初強調要哭三天三夜，使用約拿， 耶穌， 保羅的例子那樣。其實這些例子沒有講明要哭三天三夜才有得救的把握。

三、影響

重生派里部分人最大的影響， 當然是借着“哭”才能“重生”的教義。他們在生命會中叫人痛哭認罪， 甚至在旁“提示”他們一些五花八門的罪。如果一時哭不出來， 很多人便打自己的臉、 捶胸、在地上打滾， 來“刻苦己身，攻破自身”， 以致“重生得救”。有些人哭至眼腫， 聲嘶， 甚至令身體受傷， 這些都是無故傷害自身的舉動。

另一方面， 一些無論如何都哭不出來的人， 就悲觀失望， 怨神不公平。 他們認為自己反正不能重生， 以後便不參加聚會， 離開教會離開弟兄姐妹， 離開神。

他們也會攻擊當地的同工和傳道人， 說他們“連生命都沒有， 如何帶領教會？”於是一時間教會領袖都多了很多莫須有的罪名， 流言之下， 令不明真相的人受矇騙，跟他們搞得教會分裂了，造成很大破壞。 甚至接待他們的家庭也被破壞。 他們通常兩個人住進別人家裡幾個月， 影響家庭的正常生活， 也帶來極重的經濟負擔， 很多家庭因此吵架，破裂。

重生派的使者基本上在全國各地都有。

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