從撒種到收割
訪王一平牧師(「愛心行動協會」會長)
楊愛程

最近，作為溫哥華「宣教會展」 (Mission Fest)的講員之一，王一平牧師來到
溫哥華，本人有幸和他有一段交談。王博士出生於上海，成長於香港，父母都是虔
誠的基督徒，他本人也自幼信主，曾先後在香港浸信會大學和美國加州富樂神學院
深造。
王博士是創立「愛心行動協會」(Action Love)的主要成員，現任會長。多年來，
該協會與當地政府和民間團體合作，專為中國內陸地區最貧困的母親們提供援助，
幫助她們提高生活、衛生及教育水平，從而促進經濟發展，以達成「治窮、治愚、
治病」的目標，迄今因之而受惠的家庭已接近十萬!
王博士同時也是「亞洲歸主協會」的國際會長，帶領近千名同工和宣教士，在亞
洲二十多個國家開展傳道及社會服務工作。他也經常應邀在世界各地主領大型聚會，
並有多部廣受歡迎的著作出版。由於他在社會服務方面的貢獻而於1975年獲選為
「香港十大傑出青年」之一。王博士還擔任「北大之友」創辦董事，香港馬灣「挪
亞方舟」主題公園創辦董事及電視節目主持人。

簡短的回顧
多年前，世界最大的保險公司的一名行政總裁訪港，在演說中，他在白板上寫
了一串字:“Opportunitynowhere"，並請觀眾猜想是甚麼。一位仁兄很敏捷地叫出：
「Opportunity no where！(機會哪兒都沒有!)」另一人則嚷：「我看到的剛好相反
──“Opportunity now here！”（機會就在眼前!）」
箴言29：18說得對：「沒有異象，民就放肆。」在你目前的處境，你看到甚麼？
對亞協，我們當然是看見──“Opportunity is now and here！”（機會就在眼前。）

回頭一數算，我看到亞協異象的成熟。固然，異象是受歷史、人及環境影響的，
但這些絲毫不會動搖我們異象的根基。我們深信亞協的異象來自神，亦必須隨著他
的邁進而變動。

撒種期
在60年代中，我初加入亞協時，我們的異象是“Communicating Christ in Asia"
（在亞洲傳揚基督）。當時，我們印發福音單張，繼以聖經函授課程作跟進；在星
加坡、泰國、馬來西亞等開設分會，又向中國及越南作福音廣播。感謝主，我們的
傳揚，帶出巨大的收穫，函授學生人數最多曾達到四十多萬！

栽種期
八十年代，亞洲的關閉地區逐一開放，亞協的異象便從「傳揚基督」擴展為
「在亞洲為主接觸生命」（Reaching Asians for Christ）。我們積極與教會攜手，
在亞洲尋找、觸摸生命，回應率躍升。

收割期
進入九十年代，我們不再安於「在亞洲為主接觸生命」，更要看見生命的轉變
──Winning Asians for Christ(為主得回亞洲人)！亞洲教會已起來為完成「大使
命」而全力以赴！我們在多個亞洲國家舉行大使命訓練學院，在泰北創立聖經學院，
各地分會都全力投入工人培訓的事奉，積極收割。
結論是:「亞洲歸主」是可能的，因為：
1.神的心意──他不願一人沉淪（彼 後3：9）；2.神的作為──他不僅要我們
撒種，更要我們收割；3.神的時間──毫無疑問，他的時間已臨到亞洲。

「亞洲歸主協會」的宗旨
正如聖經中所講的:「耶和華已指示你何為善，他向你所要的是甚麼呢？只要
你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。」《聖經舊約，彌迦書6：8》
「亞洲歸主協會」的宗旨就是，運用社會資源去服侍「貧窮」的人，並藉著服務傳
揚福音。
我們被神呼召作服侍貧窮人的僕人，時刻求神讓他所看到的、對人所發出的憐
憫也同樣的感染我們，以至我們對人的關懷、體貼都能夠來得真誠及持久。誠願我
和「愛心行動」部每一位同工，不只是社會工作者，乃是基督愛的使者，真切地聽
到耶穌基督透過每位有需要的人發出「我渴了！」的呼聲。願我們起來回應，是真
誠及持久的回應！
除了在香港本地的事工，國內的需要也很大，「愛心行動」也透過姊妹機構參
與了國內的工作。以下是其中的一些主要事工:

(一) 維港灣長者會所
已渡過十個年頭，一直有穩步上揚的發展……營運由機構獨力承擔，到獲得社
署及公益金的資助；同工由2人增至6人，會員人數增到700人……長者們在同工悉心
的照顧下，心靈得到飽足，在信仰路上的成長，使他們對上帝認識多了。

(二) 常光睦鄰中心
2002年初，市區重建局要收回大角咀的地方，我們的服務受到一定的阻礙。然
而，經社署安排我們到愛民村繼續拓展家庭服務工作！神亦預備了愛民村的一所教
會(迦密山堂)與我們合作，並於2003年4月正式投入服務。

(三) 新來港學童事工
與教會合作，舉辦新來港學童適應課程，目的是幫助他們早日適應香港的學習
環境及生活。

(四) 與國內小學合辦暑期班及助學計劃
與迦密山堂合作，在廣東省河源市東源縣新港中心小學，舉辦為期兩周的暑期
班，由教會高中青少年人充當小老師。五個興趣班共有268人次參加。小老師們對此
行感受良多，揚言從此要發奮圖強，造福祖國。

(五) 國內鄉村醫生培訓班
這活動已辦了四年，每年也有3至4位香港或海外醫生，聯同當地醫生到昆明愛
心扶貧培訓基地訓練50位來自山區的鄉村醫生，他們大多來自少數民族地區。在為
期三個月的訓練里，理論和實踐並重，透過各種方式加強學員的醫學知識，從而造
福國內無數被忽略的山區少數民族。

(六) 國內老師英語夏令營
舉辦了三年，由外籍英語老師到昆明愛心扶貧培訓基地訓練50位中學英語教師，
當中少數民族也占不少。今年邀請到美國教會的朋友一起參與，讓老師提升英語水
平之餘，亦能認識外國文化，使他們的教學方法達致多元化。

(七) 為國內貧窮媽媽籌款
舉行了兩個──golf球籌款活動，藉著社會各界支持，演藝界和商界名人呼籲，
並讓長者在演藝朋友陪同下初嘗高球樂。把籌得的款項透過內地慈善機構「幸福工
作」免息貸給貧困母親，讓他們一家生活得以改善。　

對未來的展望
維港灣長者會所已重整並加強人手，日後將更多探訪長者，特別是獨居、患病
的。還有大角咀區內住籠屋和板間房之長者們，回應神起初給我們開設長者中心的
異象。
全力拓展愛民村──常光睦鄰中心，在該區建立更多和諧的家庭、更多活躍進
取的少年。
推動長者學院──近年長者服務強調「老有所學」，推廣「終身學習」的理念，
提供或舉辦不同類型的課程、班組，讓長者在晚年增進知識及技能，提高他們的自
我形像及滿足感。
開拓在廣東省貧瘠地區的助學工作，聯同香港教會透過當地教會進行助學，並
開辦暑期訓練班。
與國內不同學校舉辦兩至三個的中學生英語培訓營，讓剛受訓的當地英語老師
有參與並有實習的機會。

見證舉例
新豐江水庫，位於廣東省東源縣（屬山區縣，亦是廣東省十六個最貧窮的地區
之一）。香港人應該對新豐江不太陌生吧，我們每天飲用的水都是從這裡來的！
東源縣共有中、小學336所，其中位於水庫之山區的中、小學便有七十八所。那
里的學校比較貧困，物資也較缺乏，因農田經常遭水災，村民的生計也大受影響。
政府有見於此，已開始徙置原居民往其他地勢較好的地方，但計划進展得很緩慢。
記得我首次踏足水庫山區其中一所小學時，看到那非常簡陋的環境、脫落的牆灰、
破爛的窗戶、昏暗的照明……，但令我印象最深刻的乃是校內的一對小孤雛。
姐姐十三歲，弟弟十二歲，爸爸八年前因工業意外身亡，翌年媽媽也改嫁到另
一縣，留下他倆給祖母。祖母也體弱多病，所以，教、養他們的擔子便落到他們唯
一的小叔叔肩上。叔叔在他們所屬的學校當教員，每月五百元的工資養活一家四口。
單是兩位小侄的書簿、雜費已耗去150元；另外，勤奮的叔叔仍繼續進修，他們生活
的困苦可想而知。
當我和這對小姊弟交談時，姐姐一直都沒有抬起頭說話。看到此情此景，一向
不是感性的我，心裡也酸起來，想起昔日主耶穌看見許多人，就憐憫他們，因為他
們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。我不禁問耶穌:「我可以做些什麼？」
以上的故事並沒有什麼特別，而且比這苦百倍的也聽過不少。但這次親身跟孩
子對話的一刻，叫我稍稍感受到主耶穌的心腸。返港後，我便與數間教會分享東源
縣在教育方面的需要。感謝神，現已有一間教會參與該縣的助學及修葺行動。要實
踐全人關懷，先要關顧人的基本需要，然後再把福音帶給他們。
我們即將透過當地教會送上捐款，從而建立關係，好讓他們知道基督徒並非只
會單單傳福音，也會關懷別人。同時，在香港參與助學的弟兄姊妹，也可個別與受
資助的學童建立關係，如親身探望、書信往來等等。除了在經濟上的幫助外，他們
實在很需要我們主動去關心、鼓勵和支持！
日後我們會和當地教會合辦暑期活動，如英文班、繪畫班、球類班等等，更計
劃兩地教會均派出會友，充當老師及大姐姐、大哥哥，與當地學生一起生活，建立
友誼，分享生命。暑期班過後，當地的弟兄姊妹便可以邀約他們的「小朋友」到當
地教會，讓他們的靈命繼續成長。