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羅七：俺上個有趣的大家聊一聊，我最近在看一本講家庭教會的書，家庭教會不是指中國的家庭教會，而是指初代教會那種在家裡進行的教會，有些類似小組教會，細胞教會那種。

裡面提到現在教會是傳承天主教的結構+猶太會堂式的敬拜方式，馬丁路得只恢復了福音真理，卻沒有膽量恢復初期教會結構。

最有意思的是，書中提到聖餐，說當初的聖餐其實是真正的吃飯，而不是弄塊餅乾和一小杯葡萄汁。書上說“聖餐本來是豐盛的宴席，含有象徵性的屬靈意義。現在的聖餐卻是象徵性的宴席，含有豐富的屬靈意義。”笑。

大家以為如何？我覺得在家聚會吃飯時記念主很有意義，並有肢體相交的內容，說不定就是神當初的心意。
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Grateful：這書有道理,但是應該有些混亂

1. 初期教會,有不少是"家庭教會",在"家中聚會",但是,同樣,也有在"會所"里,(專門的地方)聚會的.可以看聖經使徒書信中的問候.小夫記憶中,雅各書,很明顯,就是問候在"會所中"聚會的信徒.

2. 當初的教會,是在"一起吃飯"的.哥林多教會的問題,就是有錢人,不和窮人平等相愛.

但是,聖禮則是另外一件事情.
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比較：是出自這段吧？

1Co 11:18 第一，我聽說，你們聚會的時候彼此分門別類，我也稍微的信這話。
1Co 11:19 在你們中間不免有分門結黨的事，好叫那些有經驗的人顯明出來。
1Co 11:20 你們聚會的時候，算不得吃主的晚餐；
1Co 11:21 因為吃的時候，各人先吃自己的飯，甚至這個飢餓，那個酒醉。
1Co 11:22 你們要吃喝，難道沒有家嗎？還是藐視神的教會，叫那沒有的羞愧呢？我向你們可怎麽說呢？可因此稱讚你們嗎？我不稱讚！
1Co 11:23 我當日傳給你們的，原是從主領受的，就是主耶穌被賣的那一夜，拿起餅來，
1Co 11:24 祝謝了，就擘開，說：「這是我的身體，為你們舍（有古卷：擘開）的，你們應當如此行，為的是記念我。」
1Co 11:25 飯後，也照樣拿起杯來，說：「這杯是用我的血所立的新約，你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。」
1Co 11:26 你們每逢吃這餅，喝這杯，是表明主的死，直等到他來。
1Co 11:27 所以，無論何人，不按理吃主的餅，喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。
1Co 11:28 人應當自己省察，然後吃這餅、喝這杯。
1Co 11:29 因為人吃喝，若不分辨是主的身體，就是吃喝自己的罪了。
1Co 11:30 因此，在你們中間有好些軟弱的與患病的，死（原文作睡）的也不少。
1Co 11:31 我們若是先分辨自己，就不至於受審。
1Co 11:32 我們受審的時候，乃是被主懲治，免得我們和世人一同定罪。
1Co 11:33 所以我弟兄們，你們聚會吃的時候，要彼此等待。
1Co 11:34 若有人飢餓，可以在家裡先吃，免得你們聚會，自己取罪。其餘的事，我來的時候再安排。
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清風留影：我感興趣！

羅兄，這是我很感興趣的東西。我在學早期教會史，才發現早期教會是如何的平等，以至於看到後來的教會的機構化吃驚不已。在主耶穌傳教時期，是一種流動的形式，所以倡導人們拋棄一切跟隨他。當時的羅馬社會有一種很重要的文化禮俗---table sharing，也就是有相同興趣的人們匯聚在一起吃飯，一般來說先吃飯，然後有表演和哲學演講或討論，後來在中間加入了一個部分，transitional moment,會用一種葡萄酒或葡萄汁灑在地上來敬拜鬼神。這個風俗在社會中如此重要因此成為人們的生活的一部分，有各種俱樂部，還有各種書討論如何使得這個風俗更成功，幫助人們再table sharing的時候表現得有禮貌一些，還有的討論如何排座次可以使得交流更能促進友誼（注意最後的晚餐的座位安排）。在耶穌傳教的時候也有這個節目，但是耶穌的table sharing 要平等的多，沒有等級、性別的區別，而且飯後的節目一般是耶穌講述關於上帝的國的消息或者治病。後來保羅傳教的時候也是如此，不過保羅和使徒們講述的是關於耶穌的故事。那時慢慢開始發展出家庭教會，慢慢出現主教長老執事等職位，其實這種管理模式也是借鑑當時羅馬社會機構的管理模式，Didache中有記載此時出現的雲遊四方的傳教士和留守家庭教會的長老執事之間的矛盾。

聖餐的出現確實和這個傳統有關係。歌林多教會貧富差別大，最後的儀式前分別吃飯，富人吃得開心，窮人餓肚子，所以有矛盾，也因此保羅介紹這種聖餐給他們。在早期教會，並沒有如此的明白bread=body/ cup=blood, bread是代表的耶穌的整個身體而不是flesh only. 而在transitional moment用的杯象徵着主耶穌的死亡帶來的新約，當時並沒有提到喝杯中的酒。整個儀式着重於對於餅與杯的祝福上。是到了後來才慢慢對於餅和杯的意義有了新的解釋，而且你也知道，每個偉大的神學家都有自己的說法和理解。

我吃驚於教會的變化，早期教會是很平等的，後來慢慢開始局限自己，官僚機構化，特別是在成為國教之後變得霸道好戰，離耶穌基督當初傳的福音越來越遠。而且通過學習，對於保羅也有了新的認識。

如果你感興趣，我可以把我們老師的講義傳給你。
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