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版主:奇異恩典
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屬靈栽培
送交者: 網友討論 2004年03月15日08:53:54 於 [彩虹之約] 發送悄悄話

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羅七: 大家來抒發抒發感想。

有人抱怨說:他們教給了我們真道,卻沒教我們怎麼活在這道裡面。

華人教會中,好像很少有那種一對一的屬靈栽培,象保羅和提摩太那樣親密的關係。各位弟兄姐妹當初有沒有這樣受過造就?或者想怎樣造就別人?在美國這地方,大家都實在太忙了,特別是生了孩子之後。
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思齊:你幫你太太,就是一對一的屬靈栽培,嫌不夠的話,再幫你父母兄弟姐妹,再有精力的話,親戚朋友。只是,如果自己的屬靈生命不夠,誰來幫呢?:(
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wc:造就要相互的,栽培也該相互,不過栽培這個詞局限於單向流動,能動的栽培不能動的植物什麼的--要是這個詞有這個意義,就不合適用於DXJM之間的關係。“有人抱怨說:他們教給了我們真道,卻沒教我們怎麼活在這道裡面”,這人可能適合天主教的方式,有神父帶,而不是由自己的聖靈引領。
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新民:門徒訓練之淺見

一對一或一對少的訓練如今還是有的。在談這個問題前,容我先澄清兩個常有的誤解。第一個誤解:以為只要有聖經上正面的先例,就值得我們格外(甚至唯一)地去效法。我不以為然也。每個時代有其教會聚會與門徒訓練的特色,在並不違背真理的方法上,我們今人不必過份復古仿古。

比如,如今出於某種地理或身體上的局限可以在家裡跟着電視轉播來參加主日敬拜與特別布道會。可以在網上問道、聞道、讀道、談道、知道、信道、守道、行道、樂道。可以越過時空的阻隔彼此交友成為筆友、網友、郵友。

第二個誤解:以為非得成為某大師的門生才算。其實不然。我們可以彼此共同建造。一個人一生中固然可能會有少數甚或一兩個特別的良師益友,但大多數人都有來自許多人的不同影響。既然三人行必有我師,我們應當接受這個常理,虛心向他人學習,不必認準一個什麼大師。

回頭談一對少的門訓。我還在個人慕道之時,有一對基督徒夫婦熱心幫助我和妻子。在信主之後,神奇妙地差遣一個神學院剛畢業作校園傳道人的弟兄來訓練我們三、四人有兩三年時間,奠定我們日後開始更積極服事神的一個難得的基礎。這位大衛弟兄是我的良師與益友。之後影響我的人何止十數位。好些人都在我們個人靈命與服事的不同層面發揮了他們的影響力,就如個人靈修、家庭與婚姻、聖經課程、福音布道、解經講道、團契帶領、福音營、文書、宣道。

提摩太一生受保羅影響很大。但最早影響他的應該是他的母親和外祖母(提後1:5),以至提摩太從小就明白聖經(提後3:15)。保羅則可能在第一次布道旅程中路過提摩太家鄉路司得時(徒14)親自帶領他信主(根據提前1:2),第二次布道旅程之初又帶領他開始服事主(徒16:1-3)。保羅死前,提摩太奉命去見他最後一面(提後4:9)。

這種一生之久的師徒關係當然值得我們學習。但同時,我們也可以從亞居拉和百基拉夫婦那裡學習如何溫柔幫助一個過路的有偏差的傳道人亞波羅(徒18:24-26)。我相信,就連提摩太也一定從其他同工(比如西拉,提多,路加)學到不少。

在服事同工中共同學習,這是一個特別值得提倡的好模式。記得我們來到新州開始探訪服事之初,帶領我的弟兄總是先跟我一起禱告,然後按計划去探訪。之後我也與新老同工如法炮製。在福音營事工中,我們幾個創始同工學習同工同命,彼此擔待,把福音同工團隊的建設逐步規範化,十一年來福音營事工欣欣向榮、代代相傳、後繼有人,參營人數也從一百多升至數百上千。近年在短宣中,隊員們彼此照應,互相支持,親密無間。平時團契主席團同工與骨幹同工們定期與不定期聚會,增進彼此了解,化解衝突,關係越來越密切。我們還特別與附近個別同工家庭建立“大使級”關係,常常互相走訪,互通心聲,時不時讓孩子們到彼此家過夜。

對團契里初信主的人,我們有一門半年的課程:新生命造就組。通常是一對少(一、二、三)。老一些的基督徒中間也有一對一的屬靈夥伴關係。這種一對少訓練,需要比較成熟的同工才適合帶領。

老夫有一句名言:給我十二個忠心同工,讓我們來改變周遭的世界!

還有一句名言:門徒訓練不是上另一門課程,門訓乃在平時不斷親密的關係裡。

口號先喊到這裡吧。
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羅七:我怎麼覺得這口號是衛斯理喊的?你是有福氣的。但是並不是所有人都這樣,很多人作慕道友的時候有許多人關懷,但是一受洗後就沒有人理了。:(
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peixing:要是神不給你“十二個忠心同工”,你怎麼辦?甚至一個也沒有呢?是假設,你沒那麼慘。
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新民:這是效法耶穌帶領十二門徒而說的,多多益善開始時少是正常,但會進步到多的。
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peixing:對自己的能力有信心,還是對神有信心?
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新民:信神賜能力給人。人的其實是神的。
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peixing:是的
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peixing:有一種做法是:讓每一位信徒在教會中有屬靈的夥伴

屬靈夥伴是相互的,彼此造就的關係。最好兩人一組(三人可能容易出問題),根據生命的深度不同和具體情況,其中一位可多一些擔負帶領的作用,也就是說,多由他先拿起電話接通對方,或禱告或讀經或其它交通等等。具體的操作辦法看各人的環境和生命的程度了。總之,一個人單獨追求不是不好,但有屬靈夥伴的話可以錦上添花,這與教會十幾個人那樣的查經聚會,和更多人在一起的主日聚會,效果還是不同的。
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純彩:我現在參加的真善美講座就是針對這個的,內容全是教基督徒為什麼要過以及如何過基督化的生活。這是我第一次覺得有被栽培和造就的感覺,而且很服氣 :)。
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candle:嗯,感覺俺自己很酸。我信後,教會裡有對同單位的夫婦.俺有問題了,就拉着我的手禱告,再幫我解決具體問題,帶幾句屬靈的關照,多半是幾節經句.不知不覺的習慣了,生活里總是有聖經的話在活着.不離開聖經,是他們的生活方式,也幫助了我學着如何活在道里.不算栽培的幫助吧?
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誠之: 在基督的教會裡,神已經給我們預備了保羅和提摩太,要自己去找自己的保羅 and/or 提摩太,別等着別人來喂。每個門徒,都要有自己同時是保羅,同時是提摩太的認知,為建造基督的身體,儘自己的一份力,以回應神恩典的揀選,作個“守約之士”。
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