China Christianization Movement - 讚美社區 論壇公告

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讚美網對中國教會先賢前輩們對福音遍傳的貢獻致上無限的敬意。 對先賢前輩們捍衛信仰所作出的犧牲，讚美網既無權更無意替代上帝作出任何評價。本站發此公告的目的在於幫助基督徒肢體在深受《十字架》正面的素材所感動的同時，對此片做一個客觀、全面性的認識。

一、 《十字架》一片未能正確並全面地闡述十字架和福音的真義。

哥林多前書 2:2 “因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督，並他釘十字架。”

《十字架》對於上帝是誰、人從哪裡來、罪的根源和惡果是什麼、基督道成肉身以及代死的意義、為什麼要信主耶穌等等都隻字不提，而僅片面強調逼迫中屹立不倒的教會，無形中淡化了耶穌捨身救人的“十字架”，而偏重於基督徒吃苦受難的《十字架》，使得這部 100%純屬見證性質卻命名為 “十字架”的影片欠缺‘合理性’。

二、 《十字架》和異端同工合作以至嚴重影響國內家庭教會形象。

哥林多後書 6:14 “你們和不信的原不相配，不要同負一軛。義和不義有什麼相交呢？光明和黑暗有什麼相通呢？”

中國家庭教會有着不同的思想並教派，但異端呼喊派，並邪教東方閃電絕非公認的家庭教會。影片《十字架》中穿插了大量異端的資料，包括對李常受呼喊派的傳道人和東方閃電的使者進行的正面宣傳。協助提供《十字架》資料的組織之一“水流職事站”為異端呼喊派之首李常受所親自設立一事已被證實，當事人也並未否認。

由於這可能誤導廣大中國基督徒和慕道者將呼喊派、東方閃電等異端等同正統家庭教會，《十字架》至此已全然喪失其‘準確性’。

三、 《十字架》政治色彩濃烈，有可能導致官方和各界對家庭教會的誤解。

《十字架》片面強調教會所遭受的政治壓迫，這在兩岸三地處於政治敏感時期，無非火上加油。重點強調前輩先賢們在一個特定環境中的經歷作為傳講福音的主要內容，容易使人將福音與政治掛鈎，並因而失其 ‘客觀性’。

四、 《十字架》採用許多正統教派牧師、傳道人的見證與專訪素材卻並未確認是否經過當事人同意

《十字架》一片中許多正統教派牧師、傳道人的見證被該片編輯納入，是否經過當事人同意，爭議頗多，已然失其 ‘合法性’。

各位弟兄姊妹!

中國教會前輩先賢們所受的苦當然不可抹殺，但不斷重複強調教會遭受逼迫不應是傳福音的主要手段，更不是福音的主旨。聖經中並沒有提倡“‘吃苦受罪、與政府盲目對抗’就是愛主”的激進思想，因為耶穌基督的十字架、基督徒為主背十字架，並不等同於苦難。不怕吃苦、不怕殉道，完全不同於自討苦吃、自尋死路。前者是信靠主，後者是試探上帝。

《十字架》作為闡述近代中國教會史的紀錄片自然有其珍貴之處，然而，作為傳福音的材料卻萬萬不可。選擇在兩岸三地處於政治敏感時期作為福音材料推出則更為不智。因此，讚美網對《十字架》的製作與推出實難苟同。

作者: 約瑟