唐崇榮談李常受

唐崇榮牧師在《希伯來書歸正查經講座》講希伯來書第十一章7節時，曾談到李常受，現摘引如下：

李常受的部下有五名大將，有一天在一個人的安排之下與我見面，他們不知道我要跟他講什麼，我也不知道他要跟我講什麼。那個安排的人說，“……我注意你們兩個人所講的道，格格不入，所以我盡着基督徒好的動機把你們拉在一起，盼望你們可以做一些和平，可以做一些調和。”

我不知道天下有這麼善良的人，他不知道這是一件根本不能調和的事情，因為李常受的錯誤和異端大到一個不可收拾的地步，所以我絕對不稱他為弟兄。

親愛的弟兄姐妹們，那一天談的時候，他們就提到一大堆這一類的事情。在李常受八十九歲的那一年，在洛杉磯一個人一天講差不多八個鐘頭，一連十天講道。……所以，在那一年中間，李常受這一方面我們可以佩服他，八十九歲一連講八個鐘頭，一連十天，你不知道活到八十九歲還能不能動得了。

但是在那一次的過程中間，他講了一段話，我一看了我馬上求主赦免，求主攔阻這個道理影響更多的人。

他說 “上帝從前是生的，後來變成熟了，好像生雞蛋煮熟了的變成熟雞蛋一樣。” 這樣褻瀆的話從他口中講出來了。

他說，“上帝是生的，後來怎麼變成熟的呢？這就是借着道成肉身死而復活三一神的‘成熟’就變成了基督復活的那靈，主就是那靈。”

那他這節聖經是應用了相當高度的創造性去解經出來的。但是“創造性”不等於是“真理”，創造性creativity 解經有他的突破的地方，但是這其中有誤會的地方的時候，會引起更可怕的異端產生出來。

正像一九六八、六九年的時候，同一位李常受在解經的時候，他用了一些拘泥於字句而不明白精意的辦法產生一種錯誤的基督論，他說“耶穌基督是被造的”。那一次引起香港天文台道聚會所很大的分裂，所以魏光禧站在他這邊，陳則信反對他這個思想。你知道陳則信是誰嗎？你們年輕人都不知道了，你們只知道李登輝、陳水扁.... 等等。教會歷史要好好注意，否則的話來龍去脈你不知道，你們以為講道很動聽的就是真理，那就危險，因為你們以後要成為教會領袖，所以你們好好注意。

那麼，魏光禧跟隨他走，陳則信不跟他走。那一九七○年正月的時候我到香港第一次布道，那一次是我從台灣以後我就過去。在香港二十六天，我講道六十五次，而那個聚會的人數越來越多，到最後的時候，整個安素堂到第四層樓滿到不能再坐人。而陳則信老弟兄，他是聚會所的，他聽說有這樣的聚會，講得是純正的福音，所以他也來“聽聽看”到底發生什麼事情？我不知道，那時候我還不到三十歲，二十九歲多八個月，當時香港許多教會最著名的名牧都來了，他們好像要看曠野一個什麼人這樣的，以後他沒有位子坐就爬到四層樓上面找到一個位子。從那一天參加我的聚會他就決定和李常受分道揚鑣，他就絕對不接受他的思想，因為他說“耶穌是被造的”。李常受的“基督論”是誤導性 的。李常受的“基督論”是亞流派的異端。李常受的“基督論”是違背聖經的。李常受的“神論”和“三一論”也是違背聖經的。

那麼他的根據是什麼呢？有人從洛杉磯把那一本書帶給我看，我就在裡面查，查到裡面講這樣的話語，他講說“耶穌在末後的日子，最後一天，最大的日子就站起來呼喊說，信我的人如同活水江河從他心裡涌到永生”，接下去一節“因為那時聖靈還沒有賜下來。”這是約翰福音第幾章？第七章裡面講的，因為那時聖靈還沒有賜下來，那麼，“他說原文不是這樣，原文是說 because at that time the spirit was not yet.” was not yet， 所以他說希臘文的意思“聖靈還不存在”，那個時候聖靈還不存在。而聖靈從什麼時候存在呢？就從哥林多後書提到“主就是那靈”，從那邊他說，“那這個時候聖靈存在。”那聖靈存在，“那靈”不是指單單“聖靈”，“那靈”的存在從沒有變成有的時候，經過死而復活的過程成就了三一真神，這就是那個靈。他就從這裡發揮了“上帝從生的變成熟的”，那麼，他的這些下面這幾個大將完完全全、服服貼貼走他錯誤的道路。

當跟我辯論的時候，就有一個人是美國人，……這個美國人跟我談論了，他說，…… May I ask you a question? 他是一個律師而且是很高級的律師，是美國人，“Have you read through all the books of Witness Lee in order to start your criticism？ 你已經讀遍了所有李常受的書你才開始批評他嗎？你如果沒有讀遍，你沒有資格來批評他。”

我也不是小孩子，我不是年輕人，你跟我談這些事，我是教哲學幾十年的人，你要講邏輯我馬上駁他。我說“ Please do not put me in your trap, your method is stupid！ 你不要把我放進你的圈套裡面，你的方法論是錯誤的，是愚蠢的。”

他說“why? 為什麼？” 我說，“ If you read a book written by someone with the statement like this 'God is not a spirit' ”我馬上回他，“如果你讀一本書，有這個宣稱'上帝不是靈'，你應當讀完他所有的書才可以批評這一句話嗎？”你明白我的意思嗎？他要先把我的時間磨掉了，把所有李常受那些不讀的東西都讀完了才開始批評他，我沒有時間 I have no time. I have the qualification, and qualify to direct criticize. 我可以直接的批判，因為上帝不是在 process 中間，anything in process is not absolute，凡在程序過程中間的就不是絕對的，絕對的就不在程序過程中間，除非基督到程序過程中間，因為祂甘願進入相對的世界，而祂本身是絕對者，除此以外沒有。That is the only thing in process, by the absolute one is the process of Incarnation.

我跟他這樣解釋，哇！他們沒有想到我這樣針鋒相對，他以為我是比較不懂事的人，他們才是真的懂聖經的人。有很多自以為懂聖經的人，你坐下來跟他好好談，他許多漏洞百出他自己不知道。但是今天教會有一些的人懂一點驕傲得不得了。懂得很多而謙卑的人，才是謙卑的。懂一點點就以為自己很厲害的，是非常驕傲。什麼都不懂又亂講的是雙倍、三倍、五倍驕傲，要受三倍、五倍的審判！求主憐憫我們年輕人，快快的聽，慢慢的說，好好的學，好好的思想，然後才帶領別人，好不好？願上帝賜福給你們。