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宣教之夜
送交者: JoyRuth 2004年04月09日07:48:55 於 [彩虹之約] 發送悄悄話

生命季刊最新一期已上網,但在首頁看不到,請擊點“以往各期”,便可看到最新一期了。不知為什麼,這一次的排序不對,有弟兄姊妹可幫忙嗎?

以下節選自季刊29期首篇文章。

宣教之夜

12月30日。中國福音大會的最後一個夜晚是“宣教之夜”。

一位個子高高的白人弟兄,連同他的金髮碧眼的妻子、女兒一起站在了講台上。弟兄開始慢慢地用中文分享:

“晚上好!我叫晨光,光頭的光(會眾大笑)。主的聖靈對我們基督徒來說就像早晨的陽光一樣, 這是我起名晨光的本意......”

這位美國弟兄蒙神的呼召,全家到中國事奉。他說:“為了適應中國的環境,比如說,漢語生活,氣候方面,我們面臨一點兒困難,真的,很難。在中國的這段學習和生活過程中,我們發現一旦交成朋友,中國有人願意聽福音,願意學聖經,問題不是沒有人願意學聖經、信耶穌基督,問題是沒有那麼多人願意去中國。我想主既然可以用我們全家,他一定願意用在坐的各位。”他的中文講得並不十分流暢,四聲也不標準,但他話語中傳遞出的信息,卻深深地印在了會眾的心裡。

第二位分享的宣教士是“向什麼樣的人就作什麼樣的人”的趙羅娜姊妹。她出生在美國東部的一個基督徒家庭,她敬虔的外婆禱告,求神在她的後代中揀選奉獻給神的人。羅娜7歲的時候,就聽到神呼召她到中國去服事。一位牧師也為她按手禱告說:主啊,求你把她變成中國人!神垂聽了外婆的禱告,垂聽了牧師的禱告,今天的羅娜姊妹真的變成了“中國人”:她講一口流利的中國話,嫁給了一個中國弟兄,收養了三個中國孩子,在中國辦了孤兒院,先後收養了上百個中國孤兒......

羅娜說:“為什麼神讓我變成一個中國人?因為神愛中國人,他要更多更多的中國人跟隨他。”她效法使徒保羅的榜樣: :“......向軟弱的人, 我就作軟弱的人,為要得軟弱的人,向什麼樣的人,我就作什麼樣的人,無論如何,總要救些人。凡我所行的,都是為福音的緣故,為要與人同得這福音的好處。”(哥林多前書9:22-23)她事奉的目的,她的心願是:“願更多的中國人歸向主。”

是啊,為了更多的中國人歸向主,幾百年來,已經有無數位“晨光”、“羅娜”離鄉背井、漂洋過海來到中國,以他們的生命在中國這塊土地上播撒福音的種子。教會史上記載著:

1578年,意大利耶穌會傳教士范禮安一心一意要進入中國宣教;但在澳門停留十月之久,終究無法進入;他曾倚靠在澳門修道院的窗口,發出了悲愴的呼聲:“石頭啊!石頭啊!你幾時才為我主開放呢?”

之後,無數宣教士以血肉之軀來撞擊這塊稱為“中國”的巨石,一代又一代。

1583年,耶穌會傳教士利瑪竇開始在廣東肇慶定居傳教,直到1610年5月11日在北京離世,葬於京城阜城門外二里溝,在世59年,在華27年。

1807年,馬禮遜教士來到中國,宣揚福音,領人歸主,翻譯聖經,不遺餘力,七年之久才領一人(蔡高)歸主;於1834年8月1日,病死於廣東,葬於澳門。

1854年3月 1日,22歲的中國內地會創始人戴德生(James Hudson Taylor)歷經六個月的海上航行後抵達上海,從此開始譜寫中國宣教史上最燦爛、最持久的一頁。他以生命寫下的名言是:“我若有千磅英金,中國可全數支取;我若有千條性命,也將全部獻給中國。不!不是中國,乃是基督。”江蘇鎮江河邊的墓地中,埋葬著戴德生,他的妻子瑪莉亞和他們因貧病交加而夭折的四個孩子。從1854年至今150年來,戴氏家族5代人前仆後繼,獻身中國、服事中國。

1900年的庚子教難中,二百多名西國宣教士、二萬多中國基督徒殉道。

1934年12月宣教士斯泰慕夫婦(John and Betty Stam,John在世27年、Betty 在世28年)在安徽省旌德被斬首,以身殉道,臨終前的遺言是:不管是死是生,但願榮耀主名!

2001年2月3日,宣教士莫布魯(Bruce E. Morrison)在武漢武昌堂大廳被一精神病患者刺殺,成為21世紀第一個在中國遇難的外國宣教士。
......

一個純樸、真摯的女中音深情地唱出了中國基督徒的心聲:

大海啊大海能否告訴我
有多少宣教士來到中國
不同的語言膚色,卻深深愛著中國
在誤會中度過,將生命獻給中國

他們為了什麼?他們為了什麼?
每一座高山,每一條小路,也這樣問過
他們是一粒粒麥子,祝福了苦難的中國
中國才有今日的春天,滿山遍野的碩果......

──是小敏姊妹代表中國基督徒,把這支感謝的歌獻給宣教士。

詩班的獻詩“念宣教士恩情”也是在感謝和記念歷年來宣教士的舍己奉獻。

大會主席請坐在前排的20幾位西國宣教士站了起來,會場中響起了暴風雨般的掌聲;2000名中國基督徒以掌聲表達著我們對他們的感謝和敬意。

一位多年在中國事奉的西國宣教士不無感慨,也不無欣慰:過去每次開宣教大會,參加大會的絕大部份都是白人,能有一二十個華人就不錯了;今天的大會正好相反,只有我們20幾位“外國人”,翻轉過來了!

神再一次使用李慕聖老弟兄傳遞生命的信息,也使用陳群英老弟兄的見證激勵大家。兩位老弟兄曾在1995年去西北傳福音時被捕,但神奇妙地藉著他們在獄中帶人歸主。述說當年為主坐監的苦難時,兩位老弟兄只有感恩、喜樂!他們的分享使會眾更清楚地看到了世界上最大的福音禾場──我們的祖國的需要:多少教會需要傳“耶穌基督並他釘十字架”的牧人來牧養,多少人還沒有聽到福音,正在罪和死中沉淪......

“宣教之夜”的大會主席鍾舜貴牧師在兩位長者分享之後,被聖靈感動,呼召眾人說:

“有人說:18世紀是德國人宣教的世紀,19世紀是英國人宣教的世紀,20世紀是美國人宣教的世紀,21世紀將是我們中國人宣教的世紀!(熱烈的掌聲)一位西國牧師預測說:2025年,中國將成為派出宣教士最多的國家。我們可以用禱告、用奉獻來支持宣教,但如果沒有工人,我們就無法完成神託付給我們的大使命。......‘焉知我們得了王后的位分,不正是為了現今的機會嗎?’我們不傳福音就有禍了!我們看到我們中間的白人弟兄、美國弟兄,他們要學我們的語言,離開他們自己的家鄉,到我們的骨肉之親中去傳福音,我們為什麼不能站起來傳?......

“塞班島是一個很小的島,只有幾萬人,卻有二萬大陸女工在那裡作工。最先去傳福音的是韓國人。當中國跟韓國建交的時候,一大批韓國人到海外來,到新加坡,到台灣,甚至到北京學中文。他們離鄉背井只有一個目的:主把中國的門打開了,主,我在這裡,求你差遣我!弟兄姊妹,為什麼是韓國人?為什麼不是我們華人?(哽咽)難道還福音的債只有韓國人可以做嗎?為什麼只有韓國人?為什麼只有白人?弟兄姊妹,你若有感動,回應神吧!神向你呼召,回應神吧!”

在“主啊,差遣我”的激越歌聲中,一批弟兄姊妹站了起來......

詩班輕輕地唱起了“感恩的淚”, 緩慢而莊重:感恩的淚止不住的流,聽主的呼召向前走。一雙釘痕的手敲響久閉的門,一個柔和聲音把我們的心奪走......

又一批弟兄姊妹站了起來,走了過去......

......明知這路是十字架的路,有風有雨很大很難也很苦;主慈愛的手,時時拉著我的手,沒有任何理由,不去走腳下的路......

一批又一批的弟兄姊妹站了起來,走了過去,跪了下去......

早在1971年12月,戴德生的曾孫(第四代後裔)、出生在中國、一生服事中國的戴紹曾牧師寫過一篇文章,他寫到,自己“何幸生長在中國、更何幸在中國教會的行列里站進一份”,又寫到1966年,他從柏林的宣教大會回來,便看到一個異象,就是將來的福音重擔將由中國人擔當。這篇文章的題目是:“中國人,您在哪裡?”

講台前、過道上,跪滿了流著淚的中國人:主啊,我在這裡!

海水般的禱告聲中,響起了小敏姊妹祈禱的歌聲:遙望大陸心潮起伏,那裡是我生長的國土;遙望大陸淚眼模糊,願救我的神今日眷顧......恩主耶穌求你看顧,我的同胞無數無數。主我看見了你釘痕的雙手,把我的同胞一個個攙扶,主我看見了你的忠僕,正把福音撒遍各處。主啊求你悅納,我要加入福音的隊伍,把你的救恩傳揚清楚。遙望大陸心潮起伏,那裡是我生長的國土 ......

中國人還福音債的時刻到了!中國人承擔福音重任的時候到了!

數百名中國人俯伏在神的祭壇前,獻上了自己:

主啊,我算什麼,你竟然揀選了我,這莫大的救恩竟然臨到了我!主啊,謝謝你為我舍己,也謝謝你差派的宣教士把這大好的福音傳給我。主啊,若不是你憐憫我、搭救我,我今天豈能得著這“王后的位分”呢?主啊,我今天聽到了你的呼召,你使我記念起我那未得救的骨肉之親。主啊,赦免我過去麻木不仁的罪,賜給我一顆為靈魂哀哭的心。主啊,願我能如耶利米,以“頭為水,眼為淚的泉源”,為我的百姓晝夜哭泣!主啊,也願感動尼希米為同胞禁食祈禱、重修城牆的靈,同樣感動我這個不配的人。主啊,我願意把我自己獻在你的祭壇上,求主潔淨、求主使用。主啊,我在這裡,請差遣我!不管是回國傳福音,還是在其他地方,無論何處何地,主啊,只要你差遣,我說:我願意!主啊,今天我立志,要如你的老僕人一樣,死為主而死,活為主而活!求主悅納,阿們!

耶穌進前來,對他們說:“天上地下所有的權柄,都賜給我了。所以你們要去,使萬民作我的門徒,奉父子聖靈的名,給他們施洗。凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。”(馬太福音28:18-20)


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