從果子看樹是何等奇妙，把一個個人模人樣的人的真實面目展現在另一些人模人樣的人前。竟使人不得不懷疑：那些所謂身上都有個小耶穌的基督徒，到底是否知道生命為何，生命與他們何干？一個人根本就沒有生命特徵，卻談生命本身？

耶穌說：我是道路、真理、生命。

可是這個生命對於將要去地獄的人有什麼意義呢？耶穌的生命也是每一個活過的人的生命嗎？顯然不是。這就是為什麼要從果子看樹，看看究竟耶穌的生命與您們的生命有沒有關係。

那個奉YeSuShiZhu的同網，卻不明白hebai究竟要說什麼。那麼讓我們看一種邏輯：

第一、毫無疑問，耶穌（馬太福音）頒布這個（登山）寶訓，是要所有基督徒都以此為生活標準，“所以你們要完全，正如你們的天父是完全的”（太五48）。

第二、但是，登山寶訓的要求甚高（h註：who said？耶穌？），有誰能夠完全實行的呢？

第三、多講聖經耶穌基督的生命，少講基督徒自己的好行為；好行為只是本份，是按律法行的，是原本就應該有的；沒有上帝恩典的生命，哪裡來的好行為？

看清楚了嗎？耶穌要求所有基督徒都要以登山寶訓為生活標準，包括被此地眾多基督徒極力否定是真的要他們去做的經hebai倒讀出來的有人向您借貸就給他的那條。然後基督徒說：It‘s too damn hard！再然後基督徒更說別考慮那個（耶穌親口說出的訓令）了，讓我們讚頌耶穌的生命。

耶穌的生命，按照基督徒的說法，從來都是在那裡的。它從一開始就是完美的，用不着也不可能有任何改進或衰退。您們那麼着急着讚頌它，是想向它學習？NO！您們在這裡和其它地方不是千方百計地想證明沒有辦法實現登山寶訓並且可笑地寄希望於明天的改進，甚至乞靈於耶穌的生命把您們一切的罪犯遮蔽嗎？

大家都是從說中文的地方出來的。讓我們觀察上帝為我們樹立的例子：某個政黨、某個民族、某些個人，想着自己遇到了好時機，可以跳過資本主義直接長入人類最美好的社會社會主義、共產主義，結果折騰了幾十年，死了無數人，回頭去實行比資本主義更資本主義的社會壟斷資本主義，並且以此讚美自己的偉大。這與那些說中文的基督徒們對於行為的態度是不是很相像呀？

因此，hebai有信心到了90歲時，後來的要到前面，在天堂里跟您們說再見。