靈修生活二十七式 （7,8）

范學德

《無以名之的雲》是周學信的大作。曾經發表在《蒲公英月刊》上，後來結集於1999年出版。

7．蜜汁神學家——伯爾納（1090-1153）

伯爾納是十二世紀的巨人，他被東正教教宗封為“布滿蜜汁的權威神學家”。他所著的“關於上帝的愛”的著作，是中世紀靈修作品中最偉大的成就。

伯爾納將愛分為四部曲：第一階段：“為自己的緣故自愛”，除非我們先愛自己，否則我們無法愛人，而除非上帝先愛我們，我們不可能愛自己。

第二階段：“為自己的緣故愛上帝”，這個階段還是出於利己的緣故（神為我做了什麼）而愛神。在困難的時候，我們的心被上帝融化了，我們業已感恩的新匯報上帝，愛上帝。

第三階段：“為上帝的緣故愛上帝”，在這個階段，我們認識了自己，也體會了上帝對我們的恩典是何等的豐富，於是，我們會被上帝所吸引，單純地愛主，而不倦戀自己的好惡。

第四階段：“為上帝的緣故自愛”，我們願意將自己完全交給上帝，任由上帝處置，以上帝的意願為自己的意願。 （第83至84頁）

伯爾納說：“上帝的愛不僅是愛的啟動器，也是愛的終點站。上帝自己，成為人類之愛的造端；也是上帝，賦予人類愛的能力，觸發人類愛的動機；他自己就是可愛之物的本體，但他付出他自己，成為我們愛的對象。是上帝自己促成我們愛的成長，以他自己成就我們生命中不可言喻的狂喜，使我們不致失望落空。上帝的愛為我們展開了愛的驚異之旅，上帝的愛也是我們愛的報償。” （第84頁）

8．戀慕貧窮和謳歌死亡——聖法蘭西斯（1181-1126）

聖法蘭西斯以操練 “甘於貧窮”而聞名於世。他放棄了父親財產的繼承權，以全部的生命認同貧窮者，全人投入到一無所有的貧窮生活，仍自“成為”一個真正貧窮的人；同時他又以喜樂自在的心完全信任天父，信任上帝必供應他生活所需的一切。（第95頁）