編者按：席勝魔（1835-1896）原名子直，是清朝末年山西的一名秀才，世代習醫。青年時，鴉片流毒中國，他深受其害，信從福音後得脫煙禍，乃更名勝魔，立志自新勸人歸主，特別在勝過罪惡方面給今天的基督徒留下了美好的證據，鼓舞我們在人慾橫流的世界中為神作分別為聖的見證。

　　少年沉浮

　　山西省平陽府的西莊村，是席勝魔的故鄉 （瓦器註：像絕大多數介紹席勝魔的材料一樣，此處的村名有誤；實際上應是山西平陽府襄陵縣西張村，即今臨汾地區襄汾縣大鄧鄉西張村）。他出身書香世家，自幼聰穎，在家排行第四。家父為他專門請了一位飽學的先生，替他講書批文，日後中了秀才，與其兄長合稱為“席家四傑”。他性情剛烈，為人耿直，才幹出眾，常為鄉人寫狀子、走衙門、斷是非。十六歲那年，在家父的主持下與一位楊家千金完婚。

　　雖然他擁有名利權勢，但人世旅途總不盡意。年輕的妻子抱病去世，自幼纏繞在他心靈里有關死的問題，又一再出現。他博覽群書，總找不到有關生死問題的答案。儒家儘管把綱紀倫常講得頭頭是道，卻沒有論及人的罪過怎樣得到赦免，將來賞善罰惡的結局如何。在他認為，孔夫子的教訓雖好，卻止不住靈魂的饑渴，照不亮墳墓的黑暗，更不能使傷心者得到安慰。於是他又調轉腳步研究佛經，尤其在道教方面切實下過一番功夫，指望有所造化。結果是：儒學不曾使他滿足，佛教使他感覺一切是空；道教更使他身受其害。從此以後，他不再尋仙訪道了。

　　三十出頭的他，身體日見衰弱，呈現老態，病症纏身。正值他身心雙災之際，鴉片在中國風行，尤其在山西。友人勸他乾脆吃幾口大煙，既可治病又可調神。他聽了“忠言”，開始吞雲吐霧，那知他的前途與一切也正被大煙所吞吃，從此，事業、家產一概不管，他嘗盡沉淪之苦，痛恨自己竟然失足，陷入禍坑。誰能救他脫離黑暗重新做人？他厭惡自己，厭惡那使他淪為奴隸的煙癮。家人因此陷入貧賤，他慘不忍睹。

　　山西的田地本來只產五穀，如今改種大煙，滿目罌粟（本植物製取鴉片）。不但是他自己的田地，連全縣、全府、全省的田地盡都成了罌粟的天下！這滔天的禍水，是怎樣流入中國的？所以，對於英國人，他實在恨之入骨。

　　他做了十年的煙鬼。

　　一八七六年，華北五省大旱，直隸、山東、河南、陜西和山西都紛紛失收。大旱一來就是五年，河干湖涸，田硬如鐵，無地可耕，到處是一片荒涼，富者賣物，窮者賣身，屍橫遍野，人吃人的慘況也屢聞不鮮。四分之三的人口已經死了。這樣的災情什麼時候才能結束呢？

　　席家也在這場災難中掙扎，怎樣才能活下去呢？

　　就在這時，他們認為比旱災更大的禍患即將來臨：有兩名洋人到了平陽府，並要長期居住，傳起耶穌救罪人的福音來。

　　中年如日

　　當時的儒家文人，堅決反對基督教，輕視福音，痛恨洋人。所以對這兩個洋人與他們所傳的遠而避之。這兩位洋人，較年長的名叫李修善，較年輕的叫德治安。

　　在李修善牧師舉辦的有獎徵文活動中，這位席家儒生一舉奪魁。李牧師聘他為師，學讀中文。就這樣，這位被大煙逼到絕望境地的人，竟然手捧新約聖經，時常翻閱。因為李牧師學習讀書時，總談到其中的內容，所以，他就先讀一遍，把要教的內容預備妥當。不知不覺這位驕傲的士大夫，被經上的話吸引了。先是為備課而讀經，後是愈讀愈有興味，愈讀愈覺耶穌的真實和親切。在他看來，新約聖經不單是一本書，更是神的啟示，啟示他素來渴想知道的事情。從前以為耶穌是人，如今才大悟，他不僅是人，還是一位獨一的真神。

　　終於，他把新約聖經恭敬地放有面前，跪在地上，讀神降世為人的歷史（即四福音書）。這時，他覺得這位受苦、受辱、被釘在十字架上的基督，和自己的人生、痛苦、罪惡有極大關係。這個自高、自大的秀才一直跪着讀下去，讀到一個地方，名叫客西馬尼，在半夜時分，神人耶穌於花園中，獨自憂傷悲痛，他那關閉已久的心門就打開了。在寂靜中，他似乎聽見救主的呼聲：“我心裡甚是憂傷，幾乎要死。”於是他從心裡相信：“耶穌愛我，耶穌為我捨命。”忽然之間，聖靈感動他的靈魂，他不住地流淚，向這一位救主完全投降，接受他為個人的救主，以他為神。這個傷痕累累的靈魂，以懇切的信心，摸着了他的衣裳縋子，立刻得着痊癒。在此情形，他已忘卻了一切，只知道神和他同在。這奇妙的經歷，使他知道自己已經蒙赦免了，被更新了，並且讓神占有，永遠屬神了。

　　這個奇妙的改變，使他充滿了快樂和希望，從那一個秋夜起，他已是基督里的新人。他說：“我現在敬拜神，不是受什麼人的勸導，而是受聖靈的啟示。我是讀了神的話以後自己明白的。我知道我罪大惡極，應該下到地獄；但我也知道耶穌已赦免了我一切的罪，讓我以後永永遠遠在天上與他同在。”

　　一個倔強的、典型的、自高自大的孔教徒，一個驕傲滿有偏見的秀才，一個看不起基督教，以此為愚蠢的人，終於被基督打倒了。這決不是勸導，辯論或教育所能達到的。這是遇見了活的基督以後傾刻間的溶化。

　　在他身上，只是再次證明神話語的信實：“在人這是不能的，在神凡事都能”（太19：26）。不僅如此，永活的基督還按照他自己的模式，重新塑造一個新生命。

　　一個重生的人，首先面臨的是與罪斷絕。他明白，必須立即把鴉片戒掉。若不潔凈自己，怎能做別人的榜樣呢？從前他不知道有什麼克服鴉片的力量，如今自己歸屬基督，當為福音的緣故，把煙戒掉。明知這不是一件容易的事，但是為了主，他決心已定。

　　苦戰開始了，撒但不甘坐視它的奴隸白白逃走，就以煙癮捆綁他。可見，衝破這捆鎖的戰爭是何等重要，何等險惡，他的前途完全以這場戰爭的勝敗為界。因他煙癮由來已久，中毒已深，藥物實在不能奏效，只好受盡折磨。一連七天不能吃飯，渾身酸痛，咽喉發乾，頭昏目眩，坐立不安，幾乎要支持不住了。這時，他明知只要吸食幾口鴉片，所有痛苦就可立即解除，但是他立定心志依靠神的大能大力，決不再重吸一口，他完全把自己交託在神手裡。李修善牧師等也切切為他祈禱。

　　在痛苦之極時，他感到了撒但的力量，魔鬼正利用煙癮作為毀滅他的武器。這是屬靈的爭戰，他以救主為唯一的堡壘，他不住地祈禱，依靠救主，不敢稍離半步，讓窮兇惡極的敵人天天與主接戰，這樣叫撒但不能得逞，他向撒但宣告說：“魔鬼，你要怎樣？我的生命已放在神的手裡。我情願戒煙死去，也決不要活在罪中。”

　　在極度痛苦之際，他向肉體宣告說：“我寧死也不再吸大煙！”

　　時光在痛苦和呻吟中流逝，他仍然祈禱，仍然讀經。當讀到神要賜下一位“保惠師”的那段話，知道了這位保惠師就是加強人力量的聖靈。雖然他對那段經文不甚了解，但他相信聖靈的大能，於是充滿指望，在極度衰弱的狀態中，再三懇求這位無所不能的聖靈降臨搭救他，使他完全脫離魔鬼的一切轄制。他俯伏在地上，靜靜祈禱，求主解開他的捆綁，使他得着自由。忽然之間，生命與力量好象潮水一般湧入他的靈魂，他從頭到腳冒了一身汗，於是頓覺渾身的血脈全然暢通，又覺得精神飽滿，自己好象勇敢的精兵，頭帶盔甲，披掛整齊，願意出盡全力攻破仇敵，那怕空中有千萬惡魔，都能敵擋得住。

　　戰爭結束了，痛苦與掙扎止息了，聖靈來了，以平安充滿了他的心靈。

　　自從被聖靈拯救以後，他在天路上勇往直前，好象是神特別在教導他。雖然是一個初信的基督徒，卻明白水禮之外，還有一個聖靈的洗禮。一個深夜，他以純真的信心與順服獨自在房裡祈禱，靜待聖靈的降臨。果然，那更豐盛、更快樂、更光明的生命，象洪流澎湃地湧入他的靈魂。隨後，他明確神的呼召，向同胞傳揚福音，述說救恩。

　　面對家人的排斥，他不在意。他認為真假勢不兩立，從真就要棄假，一把火就叫家裡的偶像全都毀滅了。這在西莊村是前所未有的，轟動之大，是不難想象的，村民們以為他着魔了。尤其是他成為基督徒之後，改名為“勝魔”。

　　他的妻子對於基督教，本來深為憎惡，但是看見丈夫戒掉大煙，斷了煙癮，身體日漸康健，急躁的脾氣也不見了，就漸漸放下成見。結婚以來，她只生得一子，所以，多年來，她心裡既悲傷又恐懼，怕丈夫為了求嗣，便休妻再娶。在那時候，對於一個文人來說，納妾是平常之事，但勝魔卻與眾不同，聲明既不休妻也不納妾，她是何等感激。總之，丈夫信了耶穌，給她帶來了不少的切身利益。

　　勝魔本來有一個繼母，從家裡趕出去已經多年了。自信主以後，他趕緊找到她，答應養她的老，保證她壽終的時候，衣衾棺木都用最好的。起初她還不敢置信，但發現他言詞懇切，就聽了他的話，回到家裡去住。村裡的婦女聽到這消息，都驚奇地說：“信耶穌，到底還不壞呢！”

　　還有，他和兄弟們本來也有不和睦之處，分居別處已久，感情也隨時光而生疏。但是他決心把經上的話實行出來，和兄弟重修舊好。因為聖經上說：“你在祭壇上獻禮物的時候，若想起弟兄向你懷怨，就把禮物留在壇前，先去同弟兄和好，然後來獻禮物”（太5：23-24）。誰知兄弟們因聽見他信了洋教，不願意與他和好。勝魔並不因此罷休，乃是決意遵從主命，先為這事多多禱告，後又去對他們賠不是，承認自己以前的過錯。這樣，兄長被感化了，兄弟們也就和好如初了。此事一經傳開，外人無不心悅誠服地說：“耶穌的教訓，真有力量！”

　　因為勝魔身體力行，日積月累，主的道就被信服了。久而久之，也有人到他家裡一同敬拜，他的親戚也陸續前來參加。而他的繼母和妻子兩人更是慕道，她倆已有意信主，作天國的子民。

　　就在這個時候，家裡發生了一件奇事。

　　勝魔見妻有慕道之心，便歡喜快樂，循循善誘教導她，她也聽得頗有興味。不料，事情忽然起了大變，他的妻子好象變了另一個人似的，先是暴躁不安，後又慌張不已；有時無故害怕，有時無故悲哀；日不食，夜不睡，家務無法料理。但經過檢查，身體正常。這“病”在聚會禮拜的時候，發作得頂厲害，她闖進會堂，捶胸跺腳，破口大罵，甚至倒在地上，渾身抽搐，口吐白沫，騷擾大家做禮拜。施藥不見效，看樣子是被鬼附着。村中的人見此，就趁機毀謗真理。他心裡好難過：自己傳道以後，改名勝魔，現在魔鬼竟親自來到我家，來和我比個高低。他處在危難之際，想起耶穌在世上趕鬼的時候，眾鬼無不聽從，離開人身。於是為妻子切切禱告，但鬼就不離開。後來，妻子被折磨得筋疲力盡，奄奄待斃。

　　在這個時候，勝魔猛然記起，耶穌曾對門徒說，非用禱告禁食，這一類的鬼總不能出來（參太17：21）。於是，他一連禁食三天三夜，並叫全家人一同禁食，懇切祈求，滿了三天，他走到內房，按手在妻子身上，高聲喊道：“邪鬼，我奉耶穌的聖名，吩咐你離開人身，不再回來！”鬼出去了，他的妻子得着了釋放。勝魔的妻子好了以後，馬上宣稱自己是基督徒，敬拜耶穌為大恩主。村人知道後，無不稀奇，多人因此棄假歸正，信靠真神。

　　那時，他對於聖經的知識還不夠完全，不夠深入。但他卻把握着一個要點：神說是就是，說非就非，不能懷疑，不打折扣。他以此天真爛漫的信心央求神，與神同在。

　　勝魔宣揚神道，勸化眾人，時時蒙聖靈引導，使聽道的人心竅開通，信服救主，真道就日漸興旺，工作也就日趨繁雜。首先，是鄰近的信徒要他幫忙，要他教導；其次是有一些遠道而來慕道、聽福音的，這些人一來，他就全部接待。在當時，信徒大多數是貧窮人，他們不但在靈性上需要幫助，在物質上照樣需要幫助。他為主的真道，已到了山窮水盡的地步。最先是把自己用不着的變賣了，後來又把所有的現錢都用出去了。而慕道者不斷，聚會照常，經費如何解決？夫妻兩個就到神的施恩寶座前去，懇求全能的主，指出一條出路。禱告中他的妻子得着亮光，就對丈夫說：“紅皮箱子裡，不是有我出閣所用的衣裳、首飾、環子、手鐲嗎？當日以色列的婦女，不是把銅鏡子拿來給摩西做洗濯的銅盆，放在會幕和壇的中間，叫祭司洗手洗腳嗎？”

　　勝魔雖已變賣了許多東西，卻沒有想到變賣妻子的飾物，因此起初總不肯答應。但她卻說：“我用不着這些東西，放着幹什麼？還是獻上給主，拿來餵養他的羊群吧！”兩人都為這奉獻，心裡快樂。

　　他為附近的村莊消耗心力還滿足，更想如何讓福音傳到外縣的村莊去，讓人同得永生的好處。他又想到還有許多受大煙折磨的人，尚且在水深火熱之中，應該向他們傳道，為他們開出一條活路。那時的人多半有吃大煙的惡習，慕道的人也不例外。於是他和另一同工在聖靈的帶領下，開設了戒煙的場所，起名叫“天招局”，同時從天津購來戒煙藥丸，請凡有心戒煙的人前來。“天招局”是以戒煙達到救人傳福音的目的。所以，定下規則，每一戒煙者，必須參加聚會，早晚敬拜神。

　　戒煙的人愈來愈多，他們斷了煙癮以後，就為“天招局”傳名，慕名前來的就有不少。一天，突然斷了藥丸，這對初戒煙的來說，無疑是失去信心。山西距天津甚遠，從前又是交通不便。面對這難處，勝魔就立時禁食禱告，夜半祈求，仰望主開導，為他們指出一條出路。他就得了亮光：自己既然有藥店，又會行醫，求神使他能按方製成藥丸。一連幾天禁食，直到藥丸試用成效。大家就同聲讚美神。這個成功，使勝魔打定主意廣開分局，不但無數的煙徒得益，而且福音藉此廣傳，無數的靈魂能以得救。美哉，神的方法，何等奇妙！美哉，神的恩典，何其豐盛！

　　其間，勝魔最關心的，是領人到耶穌面前，叫他們單單依靠這位救主，不是信靠人，不是信靠藥丸。這屬靈的爭戰一來，人也無用，藥也無用，自己的掙扎更無用。他和“天招局”的同工都不以自己的祈禱為滿足，還要戒煙者一起祈禱：“如果你們不願意和我們一起祈禱，向真神懇求，我們就不能擔保你們可以戒掉煙癮。”

　　有一回，從鄰村來了三位老人，要入局戒煙，其中最年輕的也已過六十，他們吸煙的日子長，癮子又大，收留他們真有難處，起初兩天情況還好，三位老人對福音大感興趣。可是到了第三天晚上，其中的一位覺得不好過，到了夜裡，便受不了，就把另兩位叫醒，請他們去叫勝魔來醫治。那兩位卻不肯在三更半夜去叫他，提議還是跪下禱告吧。三位老人就一同下跪，誠心祈禱。這一跪，奇妙的救主就垂聽了他們的哀聲，幾分鐘後，那位老人就覺得好多了，呻吟聲也止住了，他回到床上，便安然入睡了。另兩位彼此低聲說：“耶穌果然在這裡。”第二天一早，他們便逢人見證昨夜發生的事情，說：“耶穌果然在這裡，他真的聽我們的祈禱。”

　　但是這並不意味着沒有困難。在戒煙的人中，有些除了煙癮外，還有其它病症，一旦停止吸煙，老病就會發作。在戒煙局裡，不是平靜無事。有時病狀突發，有時半夜叫喊，使人心驚膽戰，手忙腳亂。如果有人在“天招局”死了，後果就不堪設想。因此每逢局裡不平靜時，勝魔就禁食禱告，求神開恩。在此情形下，神就彰顯大能，轉危為安，化險為夷。

　　禁食禱告，就成了他的風格。當難處四起，總是這樣過去的。雖然工作日漸增多，責任也重了，但他愈發覺得禱告的重要，決不讓工作霸占了禱告的時間，有時獨自進入密室禱告幾個鐘頭，有時整天或整夜禱告。他做事謹慎，一點也不草率，更是依賴主恩。每次配製藥丸的時候，總是在前一天不吃飯，禁食禱告，求主賜福，然後才揀選新鮮上乘的藥材，按方配製而成。他常說：“主給我的工作，是要我既做播種的農民，又做撒網的漁夫。到處傳揚福音，是播種；一個一個的叫人戒煙，勸人信主，是打魚。”

　　他還有一個特性：不愛錢。曾有人要向他買藥丸另外開局圖利發財，勝魔知道他們的用心，嚴厲責備：“我開局是為了救人，不是要賺錢；若因貪財而開局，難道天父會容許？這藥丸是天父用以拯救靈魂的，萬萬不能賣給你們。”他不受任何薪水，不領任何津貼，就是教會給他津貼，他也不要，如此疏財仗義，就無人能找出他的錯處。

　　晚年負重

　　凡是看見過他處理實際事務的，都深知他有愛心，有智能，有能力。與他接觸過的人都知道，和他在一起而不祈禱是辦不到的。在他看來，神是信實的，無論何事，無論何時，總要先向神請示。他認為，人生沒有什麼，世界也沒有什麼，所有的只一件：愛主耶穌，愛人的靈魂。他把所有的一切，包括時間、金錢、家庭、朋友和自己的生命，全都放在祭壇上面。他不僅自己為人的靈魂懸切掛念，祈禱不已，還親自與信徒一起，在聖靈的大能中祈禱，懇求神感動他們的親人信主，其真誠與單純，令人永遠難忘。許多人從他那裡得着幫助，他也以此為樂。他生命唯一的目的就是拯救靈魂。

　　他的靈修，他的虔誠，他的講道，他的牧養，無不讓人信服，無不與他牧師的職責相稱。他受封牧師，是教會對他生命敬虔與工作忠心的肯定。

　　席牧師做了許多詩，在當時家傳戶曉，甚至不信的人也跟着唱起來。在“天招局”里戒煙的人，憂愁煩悶時，就唱詩解憂；信徒如遇試煉，也隨口唱一首，這樣就大事化小，小事化了。歌譜部分是創作而來的，部分是中國民間歌曲改編而成的。席牧師自己喜歡唱歌，他唱的時候把音尾拉得很長，象京劇一樣。結果不但收到舒暢心情的功效，更傳達了神的恩典，因為一首好詩常常就是真理的精華。

　　下面的一首詩，是席牧師所作的，為山西的基督徒所喜愛。凡遇經費困難，迫害頻繁，環境艱苦，災荒將至的時候，基督徒一唱這詩，便在神面前得着喜樂：

　　一、為信主，家貧窮，我心似難安；想念主，在客店，我心便喜歡。
　　二、為學道，遇逼迫，我心似難安；想念主，受捆綁，我心便喜歡。
　　三、為福音，經試煉，我心似難安；想念主，被鞭打，我心便喜歡。
　　四、為教會，遭磨難，我心似難安；想念主，釘苦架，我心便喜歡。

　　副歌：主賜我平安，主賜我平安，
　　主所賜的平安，與世福無干，
　　人不能奪去，平安乃在天。

　　這個為此世所不能給、所奪不去的快樂，就是他力量的源頭。在被責罵、捱貧困、受逼迫、處苦難的時候，一想起這都是“為了耶穌”，心裡便滿有喜樂。這種喜樂是只有親身經歷過的人才能體會的。

　　席牧師開辦的“天招局”得到神的賜福，一直興旺，在山西、陜西、河南的直隸等四個省里開設了四十五個“天招局”，藉此拯救了許多人的靈魂。然而維持與管理工作之繁重，責任之重大，決非片言可盡。在那些忙碌的年頭裡，席牧師碰到許多困難，但每一困難都再一次印證神的信實，因他把一切的重擔卸給神。每一次的缺乏，總是求主供給，每走一步，總先求主帶領，當他看清是神的帶領，便迅速行事，毫不遲疑。日日如此，時時如此，無時不見主的恩典豐滿，主的力量夠用。

　　工作愈多，他離家的時間也愈多。有時是幾個星期，有時是幾個月，有時為了視察“天招局”，有時為了辦理教會事務，總是在路上風塵僕僕。為了省錢，他不顧自己是上了年紀的人，總是先步行一段，直到走累了才雇騾馬再走一段，自挑行李更是不在話下。神奇妙地賜下力量，使他歷盡艱難也不覺疲累，他是一個為神所特別呼召而為神所特別支持的人。他本人也確實知道，這全都是神答應他的祈禱，因他早就曉得如何運用聖靈的大能來克服衰弱、疲勞和疾病。同工們說他總是勞勞碌碌的，他回答說：“在主的工場裡，人都非忙不可。不過，我們的心總是清閒的。”

　　那時，甚至有一種謠言，說他藉“天招局”牟利，說他開局的目的是為了發財。有人把這話向他轉告，他就不慌不忙地答道：“是的，我辦的‘天招局’是利息優厚的事業。它的老闆就是我的主，也就是萬有的主。我謀取的利息是無價的靈魂。入了局，聽了福音，信了道，得救的人並不算少。從開局到現在，入局戒了煙的人，男男婦女女共有幾千人，信道的不少，其中還有當了牧師、長老和執事。這種奉主名所做的生意，有什麼可以反對的呢？”面對這樣的指責，他向來不以為意。

　　當工作在荒地難以開展、同工們灰心之際，他就勸勉他們說：“有一個時候，主耶穌自己也不能做什麼事，就是他在墳墓里的那幾天。我們現在也是如此。可是，我們必定會有一個復活的早晨。”

　　在神恩之下，只要他能夠做到的，無不盡心盡力去做。主說過：“我在你們中間，如同服侍人的”（路22：27）。他把這話奉為金科玉律，因此，他不督責人，只替人挑擔子；也不管轄人，只為人服務。他感到耶穌為自己捨命，所以自己也當為弟兄捨命，在大事上如此，在小事上也如此，他時時提醒自己：主耶穌在上十字架之前，豈不是天天為別人犧牲嗎？所以，他的時間，是完全為別人的。無論在如何忙碌的時候，只要別人有所請求，他總把工作放下，耐心地先去處理別人的事，那怕是瑣細的事。他這樣做，並不是出於勉強，乃是愛的流露。

　　有一次，席牧師為準備帶領一個大聚會，正在禁食祈禱。時間到了，他只想着講題，走向會堂，沒有注意一個婦人在後面的窗口等着他。那個婦人一見席牧師，就叫道：“席牧師，我在這裡等你呀！我的孩子病了，請你給他一點止咳藥吧！”可見，這不是急病，但他一點也沒有不耐煩，便停下來，溫和地對她說：“不用着急。聚會後，我馬上給藥，你能等就等，不能等的話叫別人來拿藥。”那婦人就坐下等他。一散會，他就出去見那婦人，指點她如何照顧孩子。不論他如何為大事忙碌，對於那些為一些瑣事甚或不知理的事而來求他的人，他總是以禮相待，從來沒有不耐煩的面色。他真正為着基督的緣故，而做了眾人的僕人，在這一方面，實在令同工們佩服不已。

　　在起用同工方面，他總是向神祈禱，等候神，免得出差錯，使神的工作受虧損。在席牧師開設的一所重要的“天招局”里，兩位主持的弟兄素不和氣，後來愈鬧愈凶，就跑到席家投訴。席牧師一見就知道事情不妙，他心裡憂愁，這不只是弟兄失和，而是撒但在背後作祟，使神失去榮耀。這困難既由靈界而來，也只有依靠聖靈的力量才能克服，勸解和其它人為的辦法都是毫無用處的。他就一連禁食兩天，為他倆專誠向神祈禱，並告誡家人，不許詢問他倆遠道而來的原因。同時，對他們倆人特別厚待，飲食起居都由他親自照料，一視同仁。

　　第三天，他仍然禁食，他知道自己的禱告已蒙應許，就到兩位弟兄的房間裡，對他們說：“弟兄們，這完全是我的過失。當初，如果我多一點禱告，考慮周詳一些，就不會把你們安置在一個局裡。所以，我覺得我在這事上對不起神，也對不起你們兩位。我們還是彼此原諒，也求天父原諒我們吧。”一番體恤的話語，使這兩位弟兄完全降服了，連一句埋怨的話也沒有。兩人流淚悔改，言歸於好，合一在施恩座前，祈禱時，聖靈充滿了這一位不憑血氣行事的忠心僕人。只要是為耶穌的，他便沒有什麼是捨不得的；只要是為拯救靈魂的，便沒有什麼是做不到的；只要是為主所背負的十安架，便沒有什麼是背負不起的；只要是主所走過的路，便沒有什麼地方是行不通的。他捨棄了一切──為耶穌！

　　他已為主鞠躬盡瘁了。在他離世歸天的時候，那些在他左右的人啜泣不止，但是天上的使者卻因他在天享受盛大的歡迎而羨慕不已。

　　要消滅惡性犯罪，固然可以運用教育、社會、輿論、司法等力量，但最有效的方法莫過於鼓勵他接受一個正確的宗教信仰，讓耶穌基督進入他的心，使他裡頭有耶穌的生命，耶穌的性情，因為有了新的生命，才會有新的生活。