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ZT 告別那六個丈夫/任不寐
送交者: 因為冬天已往 2013年01月01日07:43:08 於 [彩虹之約] 發送悄悄話

今天我們知道上帝將信仰比作婚姻和愛情的關係,人或者是基督的新娘,或者就是淫婦。基督徒的一生,就是作新娘的一生,在基督里追求聖潔和專一。

 

要持守聖潔,作基督的新娘,就要常常住在基督裡面,就是要有正常的教會生活,借着聖道和聖禮,與主同在。保衛愛情沒有別的方法,即使個人靈修也是一種淫亂,只是自戀而已。所以新約常用一句話,就是“在基督里”。

 

當然,我們起初可能是不同程度的撒瑪利亞婦人,有“六個丈夫”;但最後我們唯獨基督(約翰福音4:1-42)。與此相關,我們要重新面對在信仰上主張多元寬容的人。堅持六個丈夫平等共處,至少有四個原因。

 

第一、他不了解信仰的性質。聖經將上帝與選民、基督與教會之間的關係類比為夫妻關係或愛情關係,這個深刻的比喻從根本上排除了第三者。沒有一個人真的不在乎配偶紅杏出牆和移情別戀,那麼,他宣稱信仰寬容不是無知,就是說謊。事實上,夫妻若因對方移情而痛苦,神的心腸也是如此。你也不要相信所謂“別的宗教更寬容”,事實上別的宗教更虛偽和偽善——沒有任何一個宗教真的認為別的宗教“一樣好”。若是這樣,又何必另立門戶。基督徒的誠實也固守和平,信仰上不寬容,但我們不暴力勉強任何人。

 

第二、其實他根本不在乎信仰。一個至愛基督的人,不可能容忍有他者來分享基督的榮耀。不在乎才無所謂,無所謂才不會為信仰有任何忍耐。也正是這樣的假基督徒,非常容易退出任何一間教會。“因為我什麼也沒失去,受損失的只是你”。

 

第三、他愛的只是他自己。淫婦是人盡可夫,寡婦的理想是:其實我誰都不愛,只愛錢。寡婦沒有丈夫;真正依靠和追求的是自我;而自我實現的手段是貨物。到這裡,寬容和多元只是上層建築,她的信仰是經濟基礎。她對真理毫無熱情,最多把真理當成人情;她唯一的熱情是貨物。

 

第四、無知,由於缺乏分辨的能力。由於沒有聖靈的帶領,一定對任何聲音都覺得“好像也對喔”。就像一個人走到十字路口,哪個方向都對。但這人一生,一定在原地踏步;這等人在教會裡,N年如一日地從不成長。

 

 

 

 

題目為本人所加,請從這裡閱讀原文:http://blog.ifeng.com/article/22191075.html

 

 

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