在我看兩者都行。形式不重要。

不過最近因為洗禮的事，遇見弟兄姐妹之間非常激烈的爭執。浸水禮的弟兄堅決認為點水禮是沒有功效的。

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 　同樣有效。讀初代十二使徒遺訓吧，那時有同樣問題  /無內容 - 新民 


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　希伯來6：1-2  /無內容 - 微一


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雅1：


洗禮是聖靈通過水重生人的手段
送交者: 雅1 2013月01月06日12:12:46 於 [彩虹之約] 發送悄悄話
回  答:求助：怎麼看點水禮和浸禮之間的區別？ 由 四季樹 於2013-01-06 06:22:45
“你們受洗歸入基督的、都是披戴基督了”（加拉太書 3:27）。


 
彼得前書3:21, 
這水所表明的【洗禮、---也拯救你們】．這洗禮本不在乎除掉肉體的污穢、只求在神面前有無虧的良心


提多書3:4-7, 
但到了神我們救主的恩慈、和他向人所施的慈愛顯明的時候、 【他便救了我們、--、借着重生的洗】、和聖靈的更新。


 


另外關於，信而受洗的才必然得救，也不是告訴人先信再受洗，那個“而”字在中文裡的確有遞進的意思，但其實是AND，就是“和”並列的關係


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 無為：


這都是外表的，真實的內容在於表明人的決志，
送交者: 無為 2013月01月06日14:11:32 於 [彩虹之約] 發送悄悄話
回  答:求助：怎麼看點水禮和浸禮之間的區別？ 由 四季樹 於2013-01-06 06:22:45
福音的種子生發了。但是一個人結果究竟如何，絕對不是這些洗禮可以決定的。得救在神，而且只在於神。我們只有通過一生的追求來證明神的這個決定，所有不能堅持到最後的人也證明了 他們不是選民。


 


所以，這些儀式本質上沒差別~~~~


 
洗禮是聖靈通過水重生人的手段，明白了這個，用點水還是浸入水中就無關大局了，因為你身體和水接觸多少並不決定“他便救了我們、並不是因我們自己所行的義、乃是照他的憐憫、借着重生的洗、和聖靈的更新”。 




但是呢，把洗禮看成一個儀式，那麼是點水還是浸入水中就太有關內儀式的功能了，因為如果那知識表達一個淹沒舊人出來新人的儀式，那麼自然是浸入水中這個儀式才能起到象徵作用。爭論是點還是浸的人，通常就是不明白洗禮是神恩典管道的人。